學(xué)習(xí)語(yǔ)文教材的重要性
要想學(xué)好其他門類的知識(shí)，首先必須明確學(xué)習(xí)語(yǔ)文的重要性，必須有雄厚的語(yǔ)文基礎(chǔ)。學(xué)習(xí)語(yǔ)文教材的重要性有哪些你知道嗎？一起來看看學(xué)習(xí)語(yǔ)文教材的重要性，歡迎查閱！
學(xué)習(xí)語(yǔ)文的重要性
語(yǔ)文是思維的工具。葉圣陶先生認(rèn)為：“語(yǔ)就是口頭語(yǔ)言，文就是書面語(yǔ)言。把口頭語(yǔ)言和書面語(yǔ)言連在一起說，就叫語(yǔ)文?！蓖ㄟ^學(xué)習(xí)，把朦朧的思想變?yōu)榍宄旱乃枷耄巡磺宀怀恼Z(yǔ)言變?yōu)橛袟l有理的語(yǔ)言。
語(yǔ)文是交際的工具。語(yǔ)文是人與人交流和交際的必不可缺的工具。在所有的學(xué)科中，語(yǔ)文是一門基礎(chǔ)學(xué)科，一個(gè)人只有具備了一定的語(yǔ)文知識(shí)，有了一定的語(yǔ)言積累，掌握了必備的語(yǔ)法知識(shí)，才能有條件去學(xué)習(xí)其他學(xué)科。
語(yǔ)文學(xué)習(xí)重在積累，無(wú)論是字詞、古詩(shī)詞或者古文等都需要平時(shí)的記憶背誦。(要學(xué)會(huì)整合知識(shí)點(diǎn)，把需要學(xué)習(xí)的信息、掌握的知識(shí)分類，做成思維導(dǎo)圖或知識(shí)點(diǎn)卡片，會(huì)讓你的大腦、思維條理清醒，方便記憶、溫習(xí)、掌握。)
語(yǔ)文學(xué)習(xí)中：閱讀理解、記憶、歸納分析能力和寫作能力非常重要，一定要強(qiáng)化。可以練習(xí)《精英特全腦速讀記憶軟件》來激發(fā)右腦潛能，提高對(duì)語(yǔ)文等學(xué)科的學(xué)習(xí)興趣和學(xué)習(xí)效率。速讀記憶是一種高效的閱讀、學(xué)習(xí)方法，其訓(xùn)練原理就在于激活我們“腦、眼”潛能，培養(yǎng)我們直接把視覺器官感知的文字符號(hào)轉(zhuǎn)換成意義，消除頭腦中潛在的發(fā)音現(xiàn)象，越過由發(fā)聲到理解意義的過程，形成眼腦直映式的閱讀方式，實(shí)現(xiàn)閱讀提速、整體感知、理解記憶、注意力集中。
學(xué)習(xí)語(yǔ)文的重要性的原因
語(yǔ)文是知識(shí)傳承的橋梁。相信你一定讀過都德的《最后一課》吧，小說以沉重的筆觸向我們講述了一個(gè)悲慘的故事。那是一個(gè)被侵略的小村莊，正在上學(xué)的孩子們被告知將來不能再上語(yǔ)文課了，還被禁止使用自己的語(yǔ)言。然而他們的老師，一個(gè)錚錚鐵骨的漢子失落又不失驕傲地告訴他們：“我們的語(yǔ)言是世界上最美麗的語(yǔ)言，它永遠(yuǎn)不會(huì)中斷，猶如不落的太陽(yáng)!”而在今天，我們坐在寬敞明亮的教室里，手捧著墨香的語(yǔ)文書，還有什么理由不學(xué)好它呢?我們的先人前輩也給我們留下了許多文化的瑰寶，如瑯瑯上口的唐詩(shī)，竟境深遠(yuǎn)的宋詞，撥人心弦的元曲和包羅萬(wàn)象的小說，對(duì)于我們來講，不正是一次次文化的洗禮嗎?
語(yǔ)文是衡量人才知識(shí)與素質(zhì)的標(biāo)準(zhǔn)之一。在當(dāng)今競(jìng)爭(zhēng)日益激烈的21世紀(jì)，處處充滿了機(jī)遇與挑戰(zhàn)，你不必再苦于“英雄無(wú)用武之地”，也不必再抱怨英雄日暮，而是在于你是否能毛遂自薦，孔雀開屏般自我展現(xiàn)一番。誠(chéng)然，三寸不爛之舌再加上一副鐵齒銅牙一定會(huì)招來別人的明眸睞眼，相信任何人都樂意在大庭廣眾之下滔滔不絕，引經(jīng)據(jù)典，口吐連珠妙語(yǔ)。而廣疏學(xué)淺的你，只能在灰暗角落垂頭喪氣，抱怨自己肚子里的墨水太少。
語(yǔ)文是學(xué)好其他學(xué)科的基礎(chǔ)和獲得知識(shí)的必需技能。誠(chéng)然，事物的接受從理解開始，汲取知識(shí)也離不開語(yǔ)文。如解數(shù)學(xué)題時(shí)，審題分析需要語(yǔ)文，證明詮釋需要語(yǔ)文，答題歸納也需要語(yǔ)文?？v使你對(duì)生活充滿了問號(hào)，對(duì)知識(shí)有著不盡的求知欲，但是如不掌握一定的閱讀理解能力，你也只能望著沉甸甸的書，感嘆“書到用時(shí)方恨少”了。
就連數(shù)學(xué)界的重要學(xué)家都認(rèn)為語(yǔ)文作為一門基礎(chǔ)學(xué)科，我們要好好對(duì)待。 華羅庚：(數(shù)學(xué)家)“要打好基礎(chǔ)，不管學(xué)文學(xué)理，都要學(xué)好語(yǔ)文。因?yàn)檎Z(yǔ)文天生重要。不會(huì)說話，不會(huì)寫文章，行之不遠(yuǎn)，存之不久。”“學(xué)理科的不學(xué)好語(yǔ)文，寫出來的東西文理不通，枯燥無(wú)味，詰屈聱牙，讓人難以看下去，這是不利于交流，不利于事業(yè)發(fā)展的?！? 蘇步青：(數(shù)學(xué)家)如果說數(shù)學(xué)是各門學(xué)科的基礎(chǔ)，那么語(yǔ)文就是這個(gè)基礎(chǔ)的基礎(chǔ)。(當(dāng)年他還曾說)要進(jìn)復(fù)旦大學(xué)，先考語(yǔ)文;語(yǔ)文不及格，免談。
看到連理科界的前輩都讓我們要好好學(xué)習(xí)語(yǔ)文，我們還有什么資格在平時(shí)學(xué)習(xí)中只重視數(shù)理化加英語(yǔ)而忽略了我們最為重要的語(yǔ)文呢?
我認(rèn)為，語(yǔ)文培養(yǎng)了我們觀察世界，了解世界的能力，在我們的語(yǔ)文課本中無(wú)論是祖國(guó)的大好河山，還是古今中外的名人事例都讓我們?cè)鲩L(zhǎng)了知識(shí)開闊了眼界，所以讓我們好好學(xué)習(xí)語(yǔ)文，不僅僅是為了考試，更重要的是學(xué)會(huì)做人。
讓學(xué)生明白學(xué)好語(yǔ)文的重要性
首先讓學(xué)生明白學(xué)習(xí)語(yǔ)文是自身發(fā)展的需要，生存的需要。不明白這一點(diǎn)，學(xué)生就會(huì)討厭語(yǔ)文，從而使學(xué)習(xí)語(yǔ)文成為心理負(fù)擔(dān)。尤其在新高考模式下，更要讓學(xué)生明白學(xué)好語(yǔ)文的重要性。
清代大教育家王國(guó)維說： “生百政治家，不如生一大文學(xué)家。何則?政治家與國(guó)民以物質(zhì)上之利益，而文學(xué)家與精神上之利益。夫精神之于物質(zhì)，二者孰重?且物質(zhì)上之利益，一時(shí)也;精神上之利益，永久也。”
語(yǔ)文是最重要的交際工具，是人類文化的重要組成部分。作為社會(huì)精神的產(chǎn)物，人類文化素養(yǎng)的載體，在日常生活中起著非常重要的作用。和別人交流，商海談判、演講、寫請(qǐng)假條、留言條等等。如果語(yǔ)文學(xué)不好，你就無(wú)法準(zhǔn)確表達(dá)自己的意思。
數(shù)學(xué)家蘇步青教授在《語(yǔ)文與數(shù)學(xué)》一文中指出：“數(shù)學(xué)是基礎(chǔ)，語(yǔ)文是基礎(chǔ)的基礎(chǔ)?！币恍?shù)學(xué)研究生到后來出不了成果就和語(yǔ)文基礎(chǔ)弱有關(guān)。語(yǔ)文是傳承知識(shí)的橋梁。日軍侵占東三省，讓當(dāng)?shù)厝嗣駥W(xué)習(xí)日語(yǔ)、講日語(yǔ)，就是要從精神上麻痹中國(guó)人民，從而達(dá)到徹底奴役中國(guó)人民的目的。
二、激發(fā)學(xué)習(xí)興趣
興趣是最好的老師。老師在教學(xué)過程中，要想方設(shè)法讓學(xué)生對(duì)語(yǔ)文這門功課產(chǎn)生興趣，想方設(shè)法讓學(xué)生喜歡教語(yǔ)文的你。
心理學(xué)家認(rèn)為：學(xué)習(xí)興趣是一個(gè)人力求認(rèn)識(shí)世界、渴求獲得文化科學(xué)知識(shí)和不斷探求真理而帶有情緒色彩的動(dòng)向。它是學(xué)生自覺性和積極性的核心因素，是學(xué)習(xí)強(qiáng)化劑，是學(xué)習(xí)獲得成功的十分重要的條件。
那么如何激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)語(yǔ)文的興趣呢?可以從以下幾方面去嘗試：
第一，構(gòu)建和諧平等的師生關(guān)系。在日常生活中，語(yǔ)文老師可利用各種機(jī)會(huì)接觸學(xué)生、關(guān)心學(xué)生，把學(xué)生當(dāng)作自己的孩子、朋友、弟弟、妹妹，和學(xué)生交流情感，從而讓學(xué)生熱愛老師、信任老師?！秾W(xué)記》里說“親其師，信其道而學(xué)其理”。當(dāng)學(xué)生喜歡上老師了，他們也就會(huì)喜歡語(yǔ)文老師上的課。
第二，讓學(xué)生展示自我。人都有一定的自尊心，在人群中都想獲得別人的欣賞、尊重。因此，在課堂上老師一定要精講，留有一定的時(shí)間、空間讓學(xué)生主動(dòng)思考，讓他們充分表達(dá)自己的觀點(diǎn)，充分體現(xiàn)他們課堂主體地位，讓他們成為學(xué)習(xí)的主人，從而使他們對(duì)這門課感興趣。
第三，讓課堂美起來。教學(xué)既是一門科學(xué)，也是一門藝術(shù)，尤其是語(yǔ)文老師。課堂上，語(yǔ)文老師可以運(yùn)用生動(dòng)準(zhǔn)確的語(yǔ)言，抑揚(yáng)頓挫的語(yǔ)調(diào)，親切而自信的目光，飽滿的熱情，漂亮的書法等等把學(xué)生吸引到身邊來，和同學(xué)們一起營(yíng)造一種寬松、和諧、愉快的美的課堂來。
孔子說：“知之者不如好之者，好之者不如樂之者?！睂W(xué)生一旦對(duì)語(yǔ)文產(chǎn)生濃厚興趣了，他們就會(huì)主動(dòng)克服學(xué)習(xí)上的困難，從而會(huì)很快提高他們的學(xué)習(xí)素養(yǎng)。
三、培養(yǎng)好的學(xué)習(xí)習(xí)慣
一個(gè)好習(xí)慣可以使人走向成功。在教學(xué)過程中，我們教師要讓學(xué)生逐步養(yǎng)成好的學(xué)習(xí)習(xí)慣，從而使他們形成良好的學(xué)習(xí)品質(zhì)。如何讓學(xué)生養(yǎng)成良好的學(xué)習(xí)習(xí)慣呢?
(一)勤預(yù)習(xí)?！胺彩骂A(yù)則立，不預(yù)則廢”。學(xué)生通過查閱工具書、有關(guān)資料，從而能發(fā)現(xiàn)問題并對(duì)問題進(jìn)行認(rèn)真思考，這樣課前預(yù)習(xí)就可以提高學(xué)習(xí)效率，培養(yǎng)學(xué)生的自學(xué)能力。
(二)認(rèn)真聽。在聽別人講話時(shí)，要認(rèn)真傾聽，抓住關(guān)鍵詞、句，充分明白對(duì)方講話意思。除此之外。還可以從音樂、廣播中汲取文學(xué)素養(yǎng)。
(三)積極說。在教學(xué)過程中，教師要引導(dǎo)學(xué)生主動(dòng)發(fā)言。在家庭中、社會(huì)上，要鼓勵(lì)學(xué)生與人積極交流，在說的過程中，學(xué)生會(huì)獲得很多的語(yǔ)文信息，語(yǔ)言表達(dá)也會(huì)得到提高。
(四)廣泛讀?！案褂性?shī)書氣自華”，“讀書破萬(wàn)卷，下筆如有神”。通過大量閱讀，學(xué)生有一定的知識(shí)儲(chǔ)備，語(yǔ)文素養(yǎng)就會(huì)逐漸豐富起來。
(五)大量寫?！昂糜浶圆蝗鐮€筆頭”，好文章，身邊新鮮的人、事、物、景，對(duì)一些事情的看法，名言名句等，隨時(shí)發(fā)現(xiàn)，隨時(shí)記錄下來。以日記或周記的方式經(jīng)常練筆，久而久之，學(xué)生的寫作水平就提高了。
四、樹立大語(yǔ)文觀
學(xué)習(xí)語(yǔ)文，課堂教學(xué)當(dāng)然是主陣地。但是這不是唯一的陣地，我們要樹立大語(yǔ)文的觀念。
“語(yǔ)文譬花果，社會(huì)乃其根。土沃椒蘭茂，源開江海深。”生活是語(yǔ)文之源，無(wú)論怎么解釋語(yǔ)文，它都是在生活中產(chǎn)生和發(fā)展的，在生活中學(xué)習(xí)和運(yùn)用的。要提升學(xué)生語(yǔ)文素養(yǎng)，我們應(yīng)該確立先進(jìn)的教育理念，樹立大語(yǔ)文教育觀。
語(yǔ)文教育以課堂為軸心向?qū)W生的各個(gè)領(lǐng)域開拓、延展，全方位地與他們的學(xué)校生活、家庭生活和社會(huì)生活有機(jī)地結(jié)合起來。并把教語(yǔ)文與教育人結(jié)合起來。把傳授語(yǔ)文知識(shí)和發(fā)展語(yǔ)文能力、發(fā)展智力因素和非智力因素有機(jī)結(jié)合起來。使學(xué)生接受全面的、整體的、強(qiáng)有力的培養(yǎng)和訓(xùn)練。
因此，語(yǔ)文課不能僅僅局限于文本內(nèi)容，還要選擇與生活息息相關(guān)的政治、經(jīng)濟(jì)、科技、文化等大事或反映中學(xué)生生活的身邊的小事來學(xué)習(xí)。從方法上可開展豐富多彩的活動(dòng)去進(jìn)行，如演講、講故事、朗讀、看電影、排話劇、搞社會(huì)調(diào)查、參加義務(wù)勞動(dòng)等等。從途徑上，可以從課堂走出去，與家庭、社會(huì)這種大課堂結(jié)合起來，開闊視野，陶冶情操，從而切實(shí)提高學(xué)生的語(yǔ)文素養(yǎng)。
學(xué)習(xí)語(yǔ)文教材的重要性相關(guān)文章：
★ 關(guān)于學(xué)習(xí)語(yǔ)文的心得體會(huì)
學(xué)習(xí)語(yǔ)文教材的重要性
