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關(guān)于議論愛(ài)情的文章5篇

時(shí)間: 美怡21215 分享

  愛(ài)情到底是什么,很多人呢都有知己的觀點(diǎn),很多人為此議論紛紛,但是至今還是沒(méi)有人能說(shuō)明白,什么是愛(ài)情。下面是小編為你整理的關(guān)于議論愛(ài)情的文章,希望對(duì)你有用!

  關(guān)于議論愛(ài)情的文章1:愛(ài)情的結(jié)果?

  初識(shí)愛(ài)情,偶然聽(tīng)聞愛(ài)情的終點(diǎn)和結(jié)果,我不明所以。

  愛(ài)情需要有結(jié)果嗎?那么什么是愛(ài)情的結(jié)果?婚姻?

  愛(ài)情不是爭(zhēng)吵過(guò)后依舊疼惜嗎?愛(ài)情不是花甲之年依舊寵愛(ài)嗎?愛(ài)情不是攜手共度此生嗎?

  婚姻是將愛(ài)情升華了而已,并不是愛(ài)情的結(jié)果,婚姻讓彼此相愛(ài)的人不止心靈的交融,也更讓彼此融入了自己的生活,從此個(gè)體的你和我,變成了我們。

  曾能夠被深?lèi)?ài),往后就能更深?lèi)?ài)身邊的ta,若是愛(ài)情非得有個(gè)結(jié)果,那么我認(rèn)為是,彼此無(wú)論何時(shí)回頭,ta在身后凝望你,背后的家燈還亮著。

  我認(rèn)為愛(ài)情的結(jié)果是,在愛(ài)的路上,花甲之年還能對(duì)彼此說(shuō)一句“我愛(ài)你,我很慶幸我這輩子有你?!?/p>

  身處鏡中會(huì)迷亂,那么我們輕輕的走吧,走過(guò)綠葉,走過(guò)花開(kāi),輕嗅花香,詳聽(tīng)鳥(niǎo)語(yǔ),走過(guò)繁華若世,走過(guò)細(xì)水長(zhǎng)流。

  就這樣一直走吧,就這樣走到世界的盡頭。

  總有人在愛(ài)情中說(shuō),我愛(ài)的比較多,我付出的比較多,其實(shí)換個(gè)角度想想,不是的,在你愛(ài)ta的同時(shí),ta也愛(ài)著你,可能ta只是不習(xí)慣表現(xiàn)出來(lái),又或者ta也在愛(ài)著你,只是此刻難以深?lèi)?ài)。

  愛(ài)的準(zhǔn)則是什么?似乎沒(méi)有什么準(zhǔn)則,愛(ài)了就是愛(ài)了,無(wú)跡可尋。

  愛(ài)情把兩個(gè)人從世界那么多的人潮中聯(lián)系在一起,是愛(ài)支撐了緣分所沒(méi)有支撐的那一部分。

  愛(ài)情,真是個(gè)神奇的力量,讓人動(dòng)容、動(dòng)情、動(dòng)心。

  你愛(ài)我,讓人溫暖,感動(dòng),繼而茫茫人海牽掛著。

  我愛(ài)你,讓人歡喜,溫馨,從而弱水三千只為你。

  家有愛(ài)情,有人把愛(ài)情演繹成了親情不可分割,我卻認(rèn)為愛(ài)情絕非是親情,愛(ài)情遠(yuǎn)遠(yuǎn)高于一切情感。

  愛(ài)情,把兩家人都可以聯(lián)系到一起,至此,他們相互愛(ài)彼此對(duì)方所有的一切,毫無(wú)保留的去愛(ài)著和他們本身毫無(wú)血緣關(guān)系的人,這為之愛(ài)ta。

  這也就是愛(ài)屋及烏,我愛(ài)ta,怎忍心讓ta為難。

  要是愛(ài)ta,請(qǐng)珍愛(ài)ta的一切。

  當(dāng)然,ta也該亦然。

  這才是相愛(ài)。

  白云四海為家,清風(fēng)無(wú)處可查。

  愛(ài)情也需要保留那一份純粹,那當(dāng)初愛(ài)上的感覺(jué),雖無(wú)跡可尋,但還是一往情深。

  關(guān)于議論愛(ài)情的文章2:專(zhuān)屬味道之你知道什么是愛(ài)情嗎

  “淼淼,你再去跟我哥表白吧!要不,咱們都畢業(yè)了?!卞米约簞偪赐甑男≌f(shuō)推了推身邊正在努力做題的淼淼,“淼淼,再不戀愛(ài)我們就要畢業(yè)了。你甘心嗎?”

  淼淼停住了筆,還是放不開(kāi),不管自己多么專(zhuān)注于什么事,只要一有人提到關(guān)于他的消息,她都會(huì)不顧一切的再去想他。是啊!自己會(huì)甘心嗎?那么多年自己都默默的待在他的身邊,為的是什么。自己現(xiàn)在那么努力的學(xué)習(xí)又是為了什么,別人不知道可是自己又怎么會(huì)不了解自己的苦。

  再不戀愛(ài)我們就畢業(yè)了,再不瘋狂我們就老了,呵呵。傻大姐,謝謝你的支持。

  “濯堯,我有話對(duì)你說(shuō)?!蹦敲炊啻伪痪芙^的經(jīng)歷似乎并不能抹滅自己對(duì)他的那團(tuán)熊熊燃燒的火焰,“我還是想跟你交往。”

  多么老套的話語(yǔ),可是有誰(shuí)能懂要從一個(gè)女孩嘴里說(shuō)出來(lái)有多么的不容易。

  濯堯習(xí)以為常的看了她一眼,不屑的想要走開(kāi)??墒琼淀涤重M是那么容易就說(shuō)放棄的,畢竟那么多都熬過(guò)來(lái)了。她毅然的攔住了他要走開(kāi)的路,低著頭向個(gè)犯錯(cuò)的小孩一樣。“堯哥哥,那么多年了,你就給我個(gè)明話好嗎?只要你一句話,真的。只要你說(shuō),我就做。”

  微帶著哭腔,她還是把話說(shuō)了出來(lái)。在來(lái)之前她就已經(jīng)給自己做了最壞的打算,要么成功,要么瀟灑的離開(kāi)。既然是周家人,就該有她們周家人的范。

  “我們是鄰居,兔子都不吃窩邊草。何況是我?!卞獔蜻€是很客氣的拍了拍她的肩膀“沒(méi)幾個(gè)月就高考了,回去好好看書(shū)吧!大學(xué)還有更好的人,你現(xiàn)在還不知道什么是愛(ài)情?!?/p>

  淼淼留在原地想了很久,也不懂到底自己懂不懂什么是愛(ài)情,自己是不是真的那么喜歡他。甚至開(kāi)始懷疑自己是不是還不懂什么是愛(ài)情。

  “小漫,你知道什么是愛(ài)情嗎?”

  “淼淼,你不是應(yīng)該比我懂嗎?”濯漫很無(wú)辜的問(wèn)道,“你怎么了嘛,昨天我哥是不是跟你說(shuō)了什么打擊你的話啦,不要緊的,你又不是不了解他那種人?!闭f(shuō)完濯漫很客氣的把自己最?lèi)?ài)的牛肉夾到了她的碗里,試圖緩解好姐妹的傷心之感。

  也許,自己是真的不懂愛(ài)情是什么東西。淼淼傻傻的笑了笑,愛(ài)情真的不只是說(shuō)說(shuō)而已。既然沒(méi)有愛(ài)情,那就需要擁有更多愛(ài)自己的人。

  “小漫,我決定了,要好好學(xué)習(xí)。我一定不會(huì)就此墮落,我是誰(shuí)啊,周淼淼,我們周家的嫡長(zhǎng)女是也,我還怕過(guò)誰(shuí)啊!”一句話讓濯漫差點(diǎn)把飯給噴了出來(lái)。“小漫,我決定要放棄你哥了,以后我們就好好學(xué)習(xí)吧。別給我偷懶,我還要帶你一起去上大學(xué)呢!”

  濯漫有點(diǎn)不知所以的點(diǎn)點(diǎn)頭,“你,”想想自己有點(diǎn)詞窮了,不知道到底應(yīng)該問(wèn)點(diǎn)什么。

  渾渾沌沌的把飯吃完,又被熱血的淼淼拉到教室上起了自習(xí)。別說(shuō),高三就是不一樣,那么早居然還有人在自覺(jué)的上自習(xí),以前怎么就沒(méi)發(fā)現(xiàn)呢?(那應(yīng)該是你們太懶了,沒(méi)看到別人勤奮吧)

  關(guān)于議論愛(ài)情的文章3:論愛(ài)情

  什么是愛(ài)情?這個(gè)問(wèn)題探討了不知多少年,每個(gè)人都有自己的看法?,F(xiàn)在的人總把“愛(ài)”字掛在嘴邊,可他們真正懂得什么是愛(ài)情嗎?那么什么又才是真正的愛(ài)情?它是永恒的還是短暫的?是付出多一些還是索取多一些?是欲望多一些,還是精神多一些?是快樂(lè)激情的宣泄還是道德情感的契合?

  人類(lèi)學(xué)家從人性角度上將兩性關(guān)系分為三種方式:性、愛(ài)情、婚姻。性是人的生理性;愛(ài)情是人的精神性;婚姻是人的社會(huì)性。由此可見(jiàn)人類(lèi)對(duì)愛(ài)情的定義是有別于性與婚姻的。愛(ài)情是一種建立在生理基礎(chǔ)上的精神契合的兩性關(guān)系,而在社會(huì)關(guān)系中合法合理的兩性關(guān)系應(yīng)是建立在愛(ài)情基礎(chǔ)上的婚姻關(guān)系,也就是性、愛(ài)情、婚姻三者合而為一。可是性、愛(ài)情、婚姻的不同性質(zhì)使得他們之間產(chǎn)生矛盾沖突,尤其是有了愛(ài)情沖突就更大了。因?yàn)閻?ài)情是要求專(zhuān)一的,可是人的生理機(jī)能“性”的指向卻可以是廣泛的,而婚姻與愛(ài)情也一樣,如果婚姻不講愛(ài)情的話,完全按照傳統(tǒng)的倫理道德維護(hù)它,安于結(jié)婚生子就可以了,這樣婚姻一定是很穩(wěn)固的。如果僅僅從利益出發(fā),也很簡(jiǎn)單,找個(gè)比較門(mén)當(dāng)戶對(duì)的或比較富有的結(jié)婚就行了,沒(méi)有那么多復(fù)雜的考慮也很輕松,但是,你一旦追求愛(ài)情,那兩者之間就會(huì)產(chǎn)生沖突。

  周?chē)?guó)平有關(guān)于兩性關(guān)系的四段論,對(duì)此作了更深層次的解剖:第一層面是生理需要,即性欲;第二層面是審美情感。性吸引由生理層面進(jìn)入了心理層面,要求性行為要有美感與愉悅感;第三層面是道德情感。這里的道德情感是廣義的,并非指道德品質(zhì),而是指一種精神上的認(rèn)同和默契;第四層面則是宗教情感。彼此不但兩情相悅,而且心里認(rèn)定對(duì)方就是自己的“另一半蘋(píng)果”,終生依戀,生死不分,到了這個(gè)程度,愛(ài)情就帶有一分宗教色彩,類(lèi)似于一種宗教情感了。

  兩性關(guān)系在第一層面只是彼此發(fā)泄性欲而已,只要性別不同的人都可以;第二層面的兩性關(guān)系雖融入了一定的情感,但依然只是一種喜歡而已,每個(gè)人看著喜歡的人都會(huì)不止一個(gè),所以這個(gè)指向依然是廣泛的,只能歸于一種心動(dòng)或情欲;兩性關(guān)系只有到了第三層面才可算是愛(ài)情,也就是兩個(gè)人彼此不但兩情相悅而且心心相印,人畢竟是精神性的動(dòng)物,道不同就不相為謀,更不必說(shuō)要在一起生活甚至生活一輩子了;而當(dāng)兩性關(guān)系進(jìn)入第四層面時(shí),愛(ài)情到達(dá)一種高度的境界后,彼此則會(huì)產(chǎn)生一種神圣的感覺(jué),這種愛(ài)情便成為一種宗教信仰式的精神歸宿,于是不但專(zhuān)一且穩(wěn)固永恒,但這樣的愛(ài)情畢竟是“可遇不可求”的。

  所以有人說(shuō),愛(ài)情的最高境界是兩心相悅加海枯石爛;做不到??菔癄€,兩心曾經(jīng)相悅也是好的;最糟糕也最荒謬的是兩心相憎卻偏要??菔癄€。誠(chéng)不虛也。人畢竟是有精神的,有靈魂的高級(jí)動(dòng)物,自然也是離不開(kāi)愛(ài)情的,(就連低級(jí)動(dòng)物擇偶時(shí)也要到第二層面,更何況人乎?)然而美好的愛(ài)情在一個(gè)不健康的人文環(huán)境和扭曲的思想環(huán)境下常常是以夭折告終的,當(dāng)婚姻綁住的是兩個(gè)兩心相憎的人則是人生最大的不幸!然而傳統(tǒng)的中國(guó)婚姻模式卻恰恰是這種最糟糕最荒謬的兩性關(guān)系最好的制造商。這種婚姻制度與婚姻觀念甚至到今天仍遺毒未清。

  中國(guó)一直以來(lái)便缺乏一個(gè)良好的愛(ài)情土壤。打開(kāi)中國(guó)幾千年的歷史,我們簡(jiǎn)直找不到多少可以歌頌的、不病態(tài)的愛(ài)情故事。李敖說(shuō),中國(guó)過(guò)去的愛(ài)情傳統(tǒng),是不平等的、缺少相對(duì)主體的、人格分裂的、膽怯的、娼妓本位的、男色的、沒(méi)有人權(quán)的、缺少羅曼蒂克的、病態(tài)的。我認(rèn)可李敖這個(gè)觀點(diǎn)。中國(guó)人一直以來(lái)確實(shí)不太懂什么叫做愛(ài)情。就連魯迅也說(shuō)過(guò):“愛(ài)情是我所不知道的。”

  所幸的是現(xiàn)在的人們卻迎來(lái)了一個(gè)嶄新的時(shí)代,一個(gè)愛(ài)情自主人性解放的時(shí)代。人們都有追求愛(ài)情選擇愛(ài)人的權(quán)利和自由,然而當(dāng)社會(huì)規(guī)范松懈道德約束力減低之后,人性的弱點(diǎn)也越來(lái)越清晰地暴露出來(lái),緊接而來(lái)的問(wèn)題也更為復(fù)雜了。在一個(gè)相對(duì)開(kāi)放自由的兩性世界,欲望、愛(ài)情以種.種不同的面貌迷亂人眼,人們究竟該如何識(shí)別兩者的區(qū)別呢,兩者的界限到底該怎么劃分呢?

  認(rèn)識(shí)愛(ài)情的定義與性質(zhì)后,我們就可以以此衡量一下自己是不是愛(ài)那個(gè)人,那個(gè)人是不是愛(ài)自己了。當(dāng)然沒(méi)有一定的標(biāo)準(zhǔn)、一定的尺度來(lái)準(zhǔn)確清晰地劃分出愛(ài)情與非愛(ài)情的界限。但是愛(ài)情是人類(lèi)共同的情感,它在某幾個(gè)方面應(yīng)是共通的,也就是最基本的因素,由這些因素可以判斷出兩人之間情感里占主導(dǎo)位置的究竟是欲還是情。

  真正的愛(ài)情,一定會(huì)包含一種付出給予甚至自我犧牲的情感,也就是奉獻(xiàn)的精神。如果你愛(ài)上了某個(gè)人,你一定會(huì)遏制不住想為她做些什么,想讓她快樂(lè),你的付出是自動(dòng)自發(fā)的,決不是勉為其難和做作的,而且你的付出愿力一定會(huì)大于索取回報(bào)的愿力(若說(shuō)一點(diǎn)不求回報(bào),那可能有點(diǎn)虛偽)。

  兩個(gè)人如果相愛(ài)的話,一定是互相給予,互相疼愛(ài),你付出一分,我回報(bào)兩分,我付出兩分,你回報(bào)三分,感情就這樣漸漸升溫,越來(lái)越好。如果一個(gè)人對(duì)另一個(gè)人吝嗇付出不太疼愛(ài)的話,這里面就有問(wèn)題,愛(ài)情的成分一定少于其他的成分。

  在愛(ài)情中,愛(ài)與被愛(ài)同樣重要,兩個(gè)都不能缺。你愛(ài)上了一個(gè)人,一定也希望對(duì)方也同樣愛(ài)你,這是人之常情,所以愛(ài)情的天平要兩端基本持平才能維持下去。如果一旦失衡,愛(ài)情的天平就會(huì)傾倒。

  真正的愛(ài)情應(yīng)是持久的。如果時(shí)間很短暫,只是一時(shí)的迷戀,欲望的成分較多。兩個(gè)人可能一見(jiàn)鐘情,但沒(méi)多久就分手,那當(dāng)然不是愛(ài)情。兩個(gè)人在一起后,如果一發(fā)現(xiàn)對(duì)方什么毛病或一發(fā)生爭(zhēng)吵,然后就討厭了離開(kāi)了,這也絕不是真正的愛(ài)情。真正的愛(ài)情是愛(ài)到骨子里的那種感覺(jué),沒(méi)有對(duì)方的時(shí)候會(huì)特別想念,即使?fàn)幊骋埠芸鞎?huì)和解,然后隨著時(shí)間的推移會(huì)越來(lái)越依戀,彼此融為一體,密不可分。

  所以說(shuō)真正的愛(ài)博大深邃,它不是沖動(dòng),不是迷戀,而是時(shí)時(shí)包容著、保護(hù)著你的愛(ài)人,好像守護(hù)神一樣,守在心愛(ài)的人身邊。10年、20年……患難與共,不離不棄。

  真正的愛(ài)情應(yīng)是專(zhuān)一的,不是多向的。同時(shí)愛(ài)幾個(gè)人是不可能的,同時(shí)喜歡幾個(gè)人倒是可能的。辨別是愛(ài)還是喜歡是很重要的,一般人總是搞不清楚,把愛(ài)當(dāng)成喜歡,把喜歡又當(dāng)成愛(ài)。在愛(ài)情能不能專(zhuān)一的問(wèn)題上,其實(shí)恰好體現(xiàn)了情與欲的沖突。

  周?chē)?guó)平說(shuō),從人的天性角度來(lái)說(shuō),男人女人都是“花心”的,看到可愛(ài)的異性都會(huì)喜歡的。但是花心男女仍然可能有專(zhuān)一的愛(ài)情,因?yàn)槿耸怯袃煞N傾向的,一方面,他會(huì)對(duì)不同的異性產(chǎn)生好感,但是另一方面他又要求愛(ài)情是專(zhuān)一的,如果對(duì)方不專(zhuān)一,他就會(huì)感覺(jué)到了傷害。那么這個(gè)時(shí)候,在兩種傾向并存的情況下,人會(huì)做出選擇,一般而言,你為了得到專(zhuān)一的愛(ài)情,會(huì)愿意克制自己那種天生的自然傾向,如果你們彼此很相愛(ài)的話,雙方對(duì)這個(gè)愛(ài)情都會(huì)很珍惜,那這種克制就會(huì)是自覺(jué)自愿的,不會(huì)太勉強(qiáng)。

  我認(rèn)同這個(gè)說(shuō)法。大家看過(guò)電影《畫(huà)皮》吧。王生與妻子佩蓉是一對(duì)相親相愛(ài)的夫妻,可是卻出現(xiàn)了一個(gè)狐妖,愛(ài)上了王生,欲取佩蓉而代之,王生對(duì)美艷的狐妖難免心動(dòng),可是他還是一次次克制了情欲,將它拒之門(mén)外,始終保持對(duì)妻子的一份忠貞情感,所以他對(duì)妻子是一種真正的愛(ài)情,而對(duì)小唯只是一時(shí)情動(dòng)而已。狐妖之于整個(gè)故事的意義,不但用來(lái)顯現(xiàn)王生的道德素質(zhì),同時(shí)也成為他與佩蓉愛(ài)情的試金石。

  真正的愛(ài)情不僅僅是快樂(lè)的,更多的是能互幫互扶,一起面對(duì)人生的沉重面。人的一生快樂(lè)的時(shí)光畢竟是短暫的,更多要面對(duì)的是痛苦與沉重,比如生老病死。而人的一生旅程很漫長(zhǎng),期間要經(jīng)歷多少風(fēng)風(fēng)雨雨,不得而知,所以只能與你同富貴不能與你共患難的戀人是不可靠的。很多人都在愛(ài)情中尋歡作樂(lè),把快樂(lè)當(dāng)做追求的目標(biāo)。其實(shí)這種人是不懂真正的愛(ài)情的。當(dāng)然快樂(lè)是愛(ài)情的前提,兩情相悅中的悅指的就是愉悅,但愛(ài)情不僅僅是快樂(lè)是愉悅,更需要一種精神力量的擔(dān)當(dāng)與支撐。如果一個(gè)人在對(duì)待愛(ài)情上若只一味地講感覺(jué)講快樂(lè)講激情,那么這個(gè)人是非常靠不住的,也不值得你投入真感情。因?yàn)樗粫?huì)真正愛(ài)你,只是在你身上找樂(lè)。這種感情只能叫風(fēng)流韻事,與真正的愛(ài)情無(wú)關(guān)。

  不過(guò)現(xiàn)在的人有一種趨勢(shì),都逃避愛(ài)情,大概是講愛(ài)情太累的緣故,所以都去追求輕松的快樂(lè),欲望的滿足了,甚至有很多人把這種欲望當(dāng)做了愛(ài)情。李敖的愛(ài)情快樂(lè)論就是如此。他說(shuō),愛(ài)情就是彼此快樂(lè),并高唱現(xiàn)代愛(ài)情之歌:“不愛(ài)那么多,只愛(ài)一點(diǎn)點(diǎn)……”

  我對(duì)他很多觀點(diǎn)頗為欣賞,但對(duì)他的愛(ài)情觀卻持半認(rèn)可半批判態(tài)度(詳見(jiàn)《論李敖愛(ài)情觀》)。如果愛(ài)情只是追求快樂(lè)的話,那你將永遠(yuǎn)不可能得到,你的一生就不斷地追求不斷地放棄再不斷地追求不斷地放棄好了,到最后只會(huì)是空手而回,一無(wú)所有,因?yàn)橛肋h(yuǎn)不可能有永遠(yuǎn)快樂(lè)的情感等待著你。

  任何人在一起相處久了,都會(huì)產(chǎn)生一種審美疲勞,激情漸漸歸于平靜,而且人都有悲傷痛苦生氣的時(shí)候,都有遇到困難打擊的時(shí)候,都有在病榻上輾轉(zhuǎn)呻吟看起來(lái)很不美好的時(shí)候,而且也都有老去死去的最痛苦最絕望的時(shí)候。那時(shí)候的人一定不會(huì)很輕快的,如果你覺(jué)得這就是累是負(fù)擔(dān)是痛苦是你難以忍受的,覺(jué)得不再能給予你快樂(lè)于是就離開(kāi)了,那怎么能說(shuō)你是真正愛(ài)這個(gè)人的呢?

  兩個(gè)人在相安無(wú)事時(shí)嘻嘻哈哈,玩得不亦樂(lè)乎,不叫真正的愛(ài)情。要檢測(cè)一份愛(ài)情的含金量,是要放到困苦的環(huán)境下的。所謂患難見(jiàn)真情。大難來(lái)時(shí)各自飛的都不是真愛(ài)對(duì)方的。可惜現(xiàn)在的人情義愈來(lái)愈淡薄,患難與共的戀人夫妻又何曾見(jiàn)幾人?

  周?chē)?guó)平說(shuō),亞當(dāng)夏娃被驅(qū)逐出伊甸園其實(shí)并非真正的驅(qū)逐,如果亞當(dāng)和夏娃互相之間不再有真情,而且不再指望有真情,到了那個(gè)時(shí)候,他們才是真正被驅(qū)逐出了伊甸園,可悲的是,現(xiàn)在我們離那個(gè)時(shí)候已經(jīng)不太遠(yuǎn)了。

  我們真的要等到那一天才抱頭痛哭后悔莫及么?

  關(guān)于議論愛(ài)情的文章4:青澀年代,我們不懂愛(ài)情

  還記得某人說(shuō)過(guò),我們的青春是場(chǎng)不散的嘉年華,美麗得讓人期待。我也不清楚我自己對(duì)愛(ài)情報(bào)怎么樣的態(tài)度,也許說(shuō)我這樣的年齡根本沒(méi)資格講這兩個(gè)字。但是面對(duì)我們班的種.種現(xiàn)象,我想我得說(shuō)些話。

  在學(xué)校時(shí),總是不乏聽(tīng)到誰(shuí)誰(shuí)拍拖的消息,但我覺(jué)得他們挺兒戲和幼稚。雖然我也不是什么特理智和成熟的人。我也曾夢(mèng)想過(guò)一次轟轟烈烈的愛(ài)情,但打從我14歲開(kāi)始,我就開(kāi)始明白到這件事情會(huì)發(fā)生,但不是現(xiàn)在,如果強(qiáng)行發(fā)生,也知道落得個(gè)無(wú)言的結(jié)局。畢竟友情可以轉(zhuǎn)化為愛(ài)情,但愛(ài)情卻很難還原為友情。

  以前,有人曾問(wèn)過(guò)我親情和愛(ài)情哪個(gè)重要,我毫不猶豫說(shuō)親情,我不知道以后會(huì)否改變,但至少現(xiàn)在不會(huì)。

  其實(shí)內(nèi)心的,我是不反對(duì)早戀的。請(qǐng)不要說(shuō)我前后矛盾,要知道林黛玉和寶玉兩請(qǐng)相悅也不過(guò)十幾歲;而朱麗葉與羅密歐就更是絕對(duì)的早戀,一個(gè)十四歲,一個(gè)十七歲。只是單純柏拉圖式的“精神戀愛(ài)”在我們身上發(fā)生實(shí)在是太難了。寫(xiě)景作文

  自從上個(gè)學(xué)期以后,我就逐漸意識(shí)到學(xué)習(xí)真的是我的一切,上次考試我真的退步了不少,經(jīng)過(guò)爸爸“語(yǔ)重心長(zhǎng)”的談話以后,我更意識(shí)到上大學(xué)的重要性,也知道該尋找屬于我的東西了。而現(xiàn)在不該發(fā)生的事就留給明天吧。

  這個(gè)世界不是男的就是女的,我就不相信像我們的年紀(jì)沒(méi)有單純的友情。

  這才想起,今天是西方情人節(jié),不過(guò)我很遺憾地告訴自己:今年的情人節(jié)還不屬于我。

  關(guān)于議論愛(ài)情的文章5:愛(ài)情,不相信眼淚

  如果和你相伴的那個(gè)人要下車(chē),你會(huì)是怎樣的反應(yīng)?懇求?挽留?如果他去意已決怎么辦?痛哭?哀求?可那又能怎么樣?如果不再相愛(ài),懇求只會(huì)增加你的卑微,眼淚只會(huì)使他越走越遠(yuǎn)。

  我年輕的朋友,如果你同我一樣經(jīng)歷過(guò),思考過(guò),請(qǐng)你擦干眼淚,抬起你高貴的頭,因?yàn)閻?ài)情、不相信眼淚!

  在這個(gè)世界上,個(gè)人的努力可以獲得許多東西通過(guò)艱苦創(chuàng)業(yè),可在積累財(cái)富;通過(guò)勤奮好學(xué),可以求取功名;通過(guò)研究。但唯有愛(ài)情,是兩個(gè)人的事,一個(gè)人的努力,往往是做不好的。

  所以,如果另一方堅(jiān)持要離開(kāi),你所能做的,也只能是放手。因?yàn)閻?ài)情,不是同情、不是憐憫、更不是施舍。而是兩個(gè)盛放的靈魂。愛(ài)情,不相信眼淚!

  其實(shí),人最難戰(zhàn)勝的是自己,人如果能超越自我,就會(huì)免去許多不必要的煩惱。不為無(wú)緣的人傷心;不為無(wú)情的人流淚;不為背棄的人憔悴。在這個(gè)世上萬(wàn)物有時(shí)、花開(kāi)有時(shí)、懷抱有時(shí)、離別亦常有時(shí),相愛(ài)一萬(wàn)年,只不過(guò)是美麗的謊言,沖動(dòng)的誓言。

  分開(kāi)了,你的付出、關(guān)愛(ài)、癡情對(duì)于他已是多余,對(duì)于自己只是傷害。你只能好好的愛(ài)自己了,好好生活、好好工作、好好走路……如果有一天,你們?cè)傧嘤?,你憔悴如損,他的憐憫里是否有些不屑?你若美麗依舊、光彩照人,他的目光里是否有些不舍?肯于付出的人們,你們善良而智慧,一定會(huì)做出明智的選擇的選擇。

  快快走出生活的陰影,去擁抱這個(gè)多彩的世界。只要心中有愛(ài),愛(ài)神遲早會(huì)光顧。愛(ài)情,不相信眼淚!

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