關(guān)于學(xué)習(xí)的勵志文章5篇
有句老話說得好，活到老，學(xué)到老。在生活中學(xué)習(xí)，在學(xué)習(xí)中成長。學(xué)無止境。關(guān)于學(xué)習(xí)的勵志文章你知道有哪些呢？下面是小編整理的關(guān)于學(xué)習(xí)的勵志文章5篇，歡迎大家閱讀分享借鑒。
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關(guān)于學(xué)習(xí)的勵志語錄100句精選
關(guān)于學(xué)習(xí)的文章1
終身學(xué)習(xí)
泰戈爾說：“命運的主宰者是自己，而自己的主宰者是意識。對我們有價值的，并不是在學(xué)校念過書的事實，而是求學(xué)的態(tài)度。學(xué)，可以立志;學(xué)，可以成才;學(xué)，永遠不能停止。因為只有學(xué)習(xí)，才使你的人生更深刻，只有學(xué)習(xí)才使你對這個世界看的更完整，更對自己國家復(fù)興奉獻價值觀。
學(xué)習(xí)是一種快樂，只有不斷學(xué)習(xí)，才能提升自己的價值，抗日戰(zhàn)爭和反法西斯戰(zhàn)爭對人民的摧殘，那些悲壯義舉，鐵骨忠魂，歷史和人民不會忘記。一代又一代的中國人民英勇抗爭，不怕犧牲，前赴后繼，用血水完成下來的偉大勝利成果是多么的遙不可及承受的。如果你不學(xué)習(xí)，別人就會欺壓你，從頭到腳沒有一處不是傷痕。如果你不學(xué)習(xí)，你就會落后，別人就會比你更勝一籌，他的機智比你更強，對你的危害性就更強。
一個富強的國家，就得需要有謀略的人才去突破，超過別人只有一個，那就是學(xué)習(xí)，學(xué)習(xí)先進的技術(shù)，超過他們，友好對外往來的朋友，學(xué)習(xí)各國的文化，銘記歷史教訓(xùn)，只有這樣我們國家才能昌盛。臧克家曾說，讀過一本好書，像交了一個益友。多學(xué)習(xí)肯定是對自己有利的，每天學(xué)習(xí)就像是和自己最好的朋友聊天一樣，充實著自己，將自己的世界轉(zhuǎn)變?yōu)槭澜绲氖澜纭?/p>
學(xué)習(xí)是永無止境的，俗話說，學(xué)到老，活到老，這話說的一點也沒錯，世界文人雅士都是這樣每天學(xué)習(xí)，每天創(chuàng)新，抓住有生之年為國家做點什么，著名作家巴金，老舍，余光中，席慕蓉，等等作家，他們已是年事已高之人，但他們每天還是按時學(xué)習(xí)，充實自己，劉向說，少而好學(xué)，如日出之陽;壯而好學(xué)，如日中之光;志而好學(xué)，如炳燭之光?？梢姽湃藢W(xué)習(xí)看的非常的重要。曹雪芹說，世間洞明皆學(xué)問，人情練達既文章，可見他對學(xué)習(xí)態(tài)度是多么認真啊。
學(xué)習(xí)是永無止境的，如果你不讀書，你的思想就會僵化。在高中時，我的語文曾這樣老師說，“你們有沒有王國維引用的三種境界去學(xué)習(xí)，有沒有蘇軾深厚的學(xué)習(xí)耐心，為什么要學(xué)習(xí)，蘇軾寫的《赤壁賦》一字一句展現(xiàn)出他那豪放的氣派，但只有在40～50之間的人才深入不毛，只有你不斷的學(xué)習(xí)，才有突破的可能，身體是可以老的，但學(xué)習(xí)的思想永遠是最高境界”，只有終身學(xué)習(xí)，不斷的去學(xué)習(xí)，不斷的去思考，不要世界看你做，要看我要為世界做點什么，集納出自己的價值觀念，明白自己的人生觀和價值觀應(yīng)要用一生的學(xué)習(xí)和努力去奮斗得來的，學(xué)習(xí)永1遠是最快樂的，因為他每天都在充實著自己，所以說學(xué)習(xí)是永無止境的，要終身學(xué)習(xí)。
終身學(xué)習(xí)，讓你的人生更加豐富多彩;
終身學(xué)習(xí)，讓你的眼界更加寬廣無邊;
終身學(xué)習(xí)，讓你的生活更加有意義，有價值。
關(guān)于學(xué)習(xí)的文章2
學(xué)無止境
孔圣人有云：敏而好學(xué)，不恥下問。所謂的不恥就是敢于接受自己的無知，理當虛懷若谷，擺低姿態(tài)。英雄聯(lián)盟中被稱之為偷塔刺客的易大師曾說過，真正的大師永遠都懷著一顆學(xué)徒的心。嘗試用顯微鏡審視自己，用放大鏡觀察別人。學(xué)會取長補短，攝取他人的優(yōu)點，改善自己的不足，壯大自己的知識，用知識的力量化作正能量武裝自己，捍衛(wèi)自己。三人行必有我?guī)?，世界上沒有一無是處的人，每個人身上都有你值得學(xué)習(xí)的地方，擇其善而從，其惡而改。李白詩云：天生我才必有用。
沒有登上山的頂峰，永遠不知道世界有多么絢麗。屈原在《離騷》中提到“路漫漫其修遠兮，吾將上下而求索。”學(xué)習(xí)的道路久遠而綿長，初學(xué)不精，學(xué)而不成，會飽受別人的嘲諷。拋卻這些外界的因素，伴隨著隱忍和默不作聲堅持不懈求其所好。一路吸收天地精華，取善美而學(xué)，棄丑惡于身外。熟而通，懂而精，纏繞在你心頭的千絲萬縷不解自解。此番修行任重而道遠，只有持之以恒，方能參透繩鋸木斷，水滴石穿的真正涵義。只有不斷地去挖掘知識，發(fā)現(xiàn)世界的未知，才能拿出無法撼動的真理與人辯論是非。只有領(lǐng)略了知識的淵博，才能真正的掌握人生在風(fēng)浪之中航行的舵;致使你不至于在大風(fēng)大浪中迷失方向。
劉向說，少而好學(xué)，如日出之陽;壯而好學(xué)，如日中之光;老而好學(xué)，如秉燭之明。學(xué)習(xí)沒有年齡的限制，亦不分場合和地點。男女老少都可以學(xué)，睡臥平立也都可以學(xué)。好學(xué)的人永遠都不會感到空虛和寂寥，在學(xué)和被學(xué)吸收和施放之間掌控時光，所謂學(xué)而不厭，誨人不倦。只有不斷學(xué)習(xí)，充實自己，才能厚積薄發(fā)，于無聲色中流露才華。只有學(xué)以至成，才能于他人共享成果。
前些日子在網(wǎng)上買了支竹笛，如抱美玉，愛不釋手，一時間喜歡的不得了。于是乎拆開就開始吹奏，誰曾想費盡九牛二虎之力也沒發(fā)出什么音來。早知有友專攻樂器，精通音律。礙于臉面，不恥下問;一個人默默地搗鼓一夜，不但笛子沒吹響，反倒落個一肚子無名之火。
第二天友主動前來指導(dǎo)，才得以知曉原來笛子還要貼笛膜。送友走后，慚愧不已，內(nèi)心波動起伏。不知而不問，不懂而裝懂，自以為是;覺得自己有點份量，其結(jié)果是越發(fā)地感到自己的無知。這才明了一個真理，未通過正確的渠道學(xué)來的知識，任何努力和進取的精神都是徒勞無功，枉費心血。
學(xué)吹笛的第三天，鄰居極為不耐煩前來叩門說，以為是山上的野狼誤闖了民居。第四天，隔壁有人搬家。后來，我就一個人默默地爬上了山頭，在寒風(fēng)刺骨的山頭上經(jīng)過長達一個月的錘煉，我終于略微地領(lǐng)會了笛子的吹奏方法以及指法的運用。這才敢回屋演奏。有時，與鄰撞面，鄰笑說，吹得不錯。這時，我內(nèi)心深處像是打翻了一瓶蜜罐，甜蜜蜜，美滋滋，覺得心里有一股暖流直涌九霄云外。我想，這世界上沒有學(xué)不會的東西，只有不肯學(xué)的人。
每個人生來就是一塊干凈而又窄小的土地，只有不斷地播種和挖掘才能讓你的這片土壤綠意豐盈，多姿多彩，生機勃勃。而這塊被開發(fā)出來的大地就如同武士手中的刀可以傍身，就如同文人手中的筆可以描繪出生命的傳奇，就如同科學(xué)家眼里的顯微鏡可以探索未知發(fā)現(xiàn)奇跡。反之，懶而不學(xué)，學(xué)而不思，不知進取;久之這塊地就成了荒地。
不要說你會什么，其實你什么都不會。而你，只會學(xué)。
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在讀書學(xué)習(xí)中提高素養(yǎng)
書籍是人類智慧的結(jié)晶、經(jīng)驗的匯集、文化的積淀、歷史的傳承。讀書，無論是對于一個人、一個組織，還是對于一個民族、一個國家，其重要性都是不言而喻的，它直接決定一個人的修養(yǎng)和境界，關(guān)系一個民族的素質(zhì)和力量，影響一個國家的前途和命運。實踐表明，崇尚讀書、熱愛學(xué)習(xí)是提高自身素養(yǎng)的一個最直接、最有效的方法，也是勝任自身工作的內(nèi)在要求和必由之路。
讀書學(xué)習(xí)是人生的一件大事。古語說：“玉不琢不成器，人不學(xué)不知道。”現(xiàn)代人才學(xué)中也有一個理論叫做“蓄電池理論”，認為人的一生只充一次電的時代已經(jīng)過去，只有成為一塊高效蓄電池，進行不間斷的、持續(xù)的充電，才能不間斷地、持續(xù)地釋放能量。所以讀書學(xué)習(xí)不僅僅局限于求學(xué)階段，可以說，讀書學(xué)習(xí)貫穿人生的全過程，只要生存，就應(yīng)該不斷地讀書學(xué)習(xí)，唯有此，才有立足之本，才有充裕的精神和物質(zhì)生活。
“修德忘名、讀書深心”，讀書使人明理明德、明榮知恥，讀書的過程實質(zhì)上也是修煉道德、陶冶情操的過程。無論是明君賢臣，還是圣人先哲，無不倡導(dǎo)為人修身立德，正人先正己，做官先做人。開國領(lǐng)袖毛澤東主席一生酷愛讀書，他說過：“欲知大道，必知文史”，“飯可以一日不吃，覺可以一日不睡，書不可以一日不讀”。習(xí)近平總書記也指出，“如果不加強讀書學(xué)習(xí)，知識就會老化，思想就會僵化，能力就會退化，就難以做好工作，就會貽誤黨和人民的事業(yè)。只有愛讀書讀好書善讀書，才能夠開闊眼界、增長知識，才能夠治心養(yǎng)性、提升境界、遠離低級趣味，增強拒腐防變的能力，并賦予我們一個寧靜的心態(tài)、理智的頭腦以及開放的胸懷。”
讀書是一件非常明智的事情，喜歡讀什么書，不論范圍是寬是窄，都應(yīng)該有自己的選擇，體現(xiàn)自己的個性和興趣，有較高的讀書品位。一個真正的讀者應(yīng)該具備基本的判斷力和鑒賞力，能夠嗅出一本書的優(yōu)劣，本能到拒斥劣書，傾心好書。這種能力部分地來自閱讀的經(jīng)驗，也源自一個人靈魂的品質(zhì)。當然，靈魂的品質(zhì)是可以不斷提高的，讀好書也是提高的途徑，二者之間有一種良性循環(huán)的關(guān)系。重要的是一開始就給自己確立一個標準，每讀一本書，一定要在精神上有收獲，能夠進一步開啟自己的心智。只要堅持這個標準，靈魂的品質(zhì)和對書的判斷力就自然會同步得到提高。一旦你的靈魂足夠豐富和深刻，你就會發(fā)現(xiàn)，你已經(jīng)上升到了一種高度，不再能容忍那些貧乏和淺薄的書了。
清代張潮在《幽夢影》中，對讀書有一個絕妙的比喻：“少年讀書如隙中窺月，中年讀書如庭中望月，老年讀書如臺上玩月，皆因閱歷之淺深所得之淺深耳?！蓖瑯拥囊惠喸铝?，由于少、中、老三個人生階段的年齡和閱歷不同，隙、庭、臺觀月的地點有別，“窺、望、玩”月的方式各異，所看到的情景和收獲就大相徑庭。前者可觀其一二，中者只能略知大概，惟獨后者高處臺上，眼界開闊，便能深得其精髓。讀書亦然，閱歷深者方能曉其三昧，識其真諦，達到“知其然，知其所以然”的境界。
“書上得來終覺淺，要出成果須躬行。”讀書的目的不是為了裝門面、做樣子、附庸風(fēng)雅，而全在于應(yīng)用，在于學(xué)以修身、學(xué)以資政、學(xué)以經(jīng)世，更好地指導(dǎo)實踐、促進工作。因此，要自覺把學(xué)習(xí)所得與具體實踐相結(jié)合，通過讀書學(xué)習(xí)，進一步解放思想、更新觀念，在增長知識中培養(yǎng)膽識，在開闊眼界中拓寬思路;通過工作實踐，進一步深化學(xué)習(xí)、提高認識，切實把讀書的體會、學(xué)習(xí)的成果轉(zhuǎn)化為謀劃工作的正確思路，轉(zhuǎn)化為促進工作的好作風(fēng)、好舉措，轉(zhuǎn)化為做好工作的實際能力，使自己真正成為工作的行家里手。
關(guān)于學(xué)習(xí)的文章4
關(guān)于學(xué)習(xí)
為什么會談這樣一個話題呢，因為我的24小時除了睡覺，工作之余的正事或許就是學(xué)習(xí)了，因為需要成長，需要勝任更多的工作，所以需要學(xué)習(xí)。先說一下我的學(xué)習(xí)習(xí)慣吧，我的習(xí)慣用一句俗話說就是眉毛胡子一把抓;或者是猴子上山，撿了芝麻丟西瓜;這種結(jié)果導(dǎo)致了，什么都會，感覺都會，實際都不會，連半杯水都沒有;就好像我看到一本好書我會很快決定買下來，到手后翻看了兩頁，就晾在一邊。典型的三分鐘熱度，換句話說就是浮躁，這自然不是好習(xí)慣。這樣的習(xí)慣是怎么養(yǎng)成的暫時不做深究。需要明確下面幾點
知識這個東西，是很明確的。知道就是知道，不知道就是不知道，沒有模棱兩可的。對于自然學(xué)科的知識?？偸悄芊殖霾襟E來的，并且步驟都是很明確的。你必須嚴格按照一定的步驟，一步一個腳印，結(jié)果就是成了，或者需要換另外的思路，改變某一些步驟;不能搞曖昧，不能三心二意;
學(xué)習(xí)知識，特別是技能型的是要下笨功夫的。 所謂下笨功夫就是模仿成功的案例，一步一步的把已經(jīng)做好的復(fù)制一遍，變成自己思維方式的一種，最需要注意的是要時刻保持初學(xué)者心態(tài)，我是不懂的，每一步都要明確。不能三天打魚兩天曬網(wǎng);不能跑馬觀花，至少對于我而言不合適;對于已經(jīng)成功的案例，其實需要的就是記錄下每一個步驟，一個一個的去解決。舍得付出，問題的解決，只是時間的長短。不要有僥幸心理，要誠實面對自己，反復(fù)確認，因為有時候自己也會騙自己。要能都檢測，自我檢測。實事求是。要有明確的記錄。
下笨功夫之后，便是要有自己的思考。 思考的過程就是不斷問自己的過程，思考的結(jié)果就是解決問題的方案，這個方案是可執(zhí)行的，是有明確步驟的，真的讀懂了作者嗎?這個問題換我會想出一個怎樣的處理辦法?稍微改動，讓自己更加密切的參與進來。
深入思考，上一級臺階。把能解決的問題全部解決后，總有卡殼的問題，怎么辦，我發(fā)現(xiàn)很多的卡殼問題出現(xiàn)在知識儲備不夠，最大的問題其實是沒下笨功夫，沒把類似的問題參透一兩個。深入思考的基礎(chǔ)是，邏輯嚴密。
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學(xué)習(xí)永遠都不晚
書，是人類文化遺產(chǎn)的結(jié)晶，是人類智慧的倉庫。讀書，便能讀懂歷史，該明世界，于是古人語：“兩耳不聞窗外事，一心只讀圣賢書;秀才不出門，卻知天下事”。
英國學(xué)者培根曾經(jīng)說過：“讀書足以冶情，足以博彩，足以長才，怡情也，最見獨處幽居之時，其博彩也，最見于高談闊論之中，其長才也，最見于處世判事之際?！庇谑?，世人甚愛讀書。
然而，我們讀書時，是別人在代替我們的思想，我們只不過在重復(fù)他的思想活動的過程而已。猶如兒童啟蒙習(xí)字時，用筆按照老師以鉛筆所寫的筆劃依樣畫葫蘆一般。我們知道，一條彈簧如久受外力壓迫，會失去彈性，我們的精神也是一樣，如常受別人的思想的壓力，也會失去自己的思想空間。所以，讀書愈多或整天沉迷讀書的人，雖然可籍書以休養(yǎng)出神，但他的思維能力必將漸次喪失，猶如時時常以車代步的人步行能力必定較差。所以有時書呆子、文弱書生的行為真叫人哭笑不得。
書是人類的精神糧食，書不可不讀。試想，如果世界上沒有了出版物，人類的精神糧食得不到傳播，那該是多么可怕的事情啊。那時的世界將會黯然神傷，人與人之間的一些聯(lián)系線路就將中斷。一個無知、多疑和彼此流通的時代就會隨之而來。
然而學(xué)海天涯、書海無邊，茫茫書海，如何去讀，不能不令人頭痛。世界名著固然是好，但未必都值得必讀。因為有的作品所作的時代背景與我們相差甚巨，且缺少那種時代意義，況且名著滿天飛，又何能一一細嘗。
林語堂先生認為一個人發(fā)現(xiàn)他最愛好的作家，乃是他的知識發(fā)展上最重要的事情。世間確有一些人心靈相似的，一個人必須在古今中外無數(shù)個作家中尋找到一個和他心靈相似的作家，又何其艱難，或許耗盡其一生的年華也未必能找到。本人認為讀書要選自己喜好的作品，粗讀、細讀亦無所謂，只要能擁有一份 “鳥在林間自查啼”的輕快閑情便是最佳。
其實，讀史使人明智，讀詩使人靈秀，讀數(shù)使人周密，科學(xué)使人深刻，倫理學(xué)使人莊里，邏輯學(xué)使人善辯，凡有所學(xué)，皆有所獲。
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