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王安石《北山》閱讀答案

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  王安石的《北山》是詩人晚年寓居金陵鐘山所做,表達了作者閑適散淡的心緒,下面是原文以及練習題,歡迎大家閱讀。

  《北山》

  王安石

  北山輸綠漲橫陂,直塹回塘滟滟時。

  細數(shù)落花因坐久,緩尋芳草得歸遲。

  注釋:

  北山:即今南京東郊的鐘山。

  陂(bēi):池塘。

  塹(qjàn):這里指水渠。

  回:彎曲。

  塹:溝渠。

  回塘:彎曲的池塘。

  滟滟:形容春水在陽光下閃閃發(fā)光的樣子。

  北山:鐘山,在金陵(今江蘇南京),王安石晚年在那里隱居。

  譯文:

  北山綠色的山泉漲滿山塘,筆直的溝渠和曲折回環(huán)的池塘里的水在陽光下閃閃發(fā)光。因陶醉于春天美麗的景色,靜靜地細數(shù)落花久坐;因慢慢地尋找碧綠的芳草而回家晚了。

  賞析

  王安石晚年寓居金陵鐘山,卻除了滿身的公務之后,王安石潛心于著述,創(chuàng)作了大量工致雅麗的絕句,表達了閑適散淡的心緒。這首《北山》就寫在此時。

  《北山》的前句寫春水漫漲,直塹、橫塘波光滟滟、耀人眼目?!拜斁G”生動傳神,寫出春天盎然的生機及山泉的澄碧。沉浸在明媚的春光中,詩人王安石細數(shù)落花,緩尋芳草,留連于自然的美景中,不忍歸去。這之前,雖然有王維“興闌啼鳥緩,坐久落花多”(《從歧王過楊氏別業(yè)應教》)、劉長卿“芳草獨尋人去后,寒林空見日斜時”(《長沙述賈誼宅》)一類的詩句,但王安石卻能化其詩意,為我所用,與眼前的景、心中的情緊密融合。后來者居上,“細數(shù)落花因坐久,緩尋芳草得歸遲”反而比王詩、劉詩的名聲大,成為傳誦不衰的名句。 葉夢得說:“王荊公晚年詩律尤精嚴,造語用字,間不容發(fā)。然意與言會,言隨意遣,渾然天成,殆不見有牽率排比處”(《石林詩話》卷上),指出王安石后期詩歌的藝術(shù)特征。

  王安石 《北山》閱讀題及答案

  (1)請分析首句中“輸”字的妙處。(3分)

  答案:輸”字用了擬人化(化靜為動)手法,北山將翠綠的泉水輸送給山塘,春水漲滿陂堤,呈現(xiàn)出滟滟的波光,生動傳神地描寫出春天的生機盎然。(①能夠點明“擬人化手法(或化靜為動)”給1分;②能夠結(jié)合詩句分析給1分,應扣住“翠綠的泉水”;③能夠答出效果:“生動傳神”的效果給1分;或者答“表現(xiàn)出作者對北山春光的喜愛之情”也給1分。)

  (2)詩的三四句描繪出作者怎樣的心境?

  答案:①詩人悠閑地數(shù)著落花久坐,又慢慢地尋著碧綠的春草回家。②“坐久”“歸遲”表現(xiàn)出詩人的從容不迫,悠閑自得。③“細數(shù)”、“緩尋”則暗含了一種百無聊賴的閑愁。(能夠答出①點給2分,其中一句1分;能夠答出②③點中任何一點給2分。第②點答“恬淡閑適”“淡泊閑散”等同樣給2分,答喜愛、愉悅等不給分;第③點答“失落、無奈、落寞、孤獨”等同樣給2分,答傷感、悲傷等可給1分。)

  (3).詩中的“輸綠”一詞用得好,請你說說它好在哪里。(2分)

  答案:“輸綠” 一詞,運用了擬人的修辭手法,生動地寫出春天盎然的生機及山泉的澄碧。

  (4).詩歌的三、四句表達了作者怎樣的情感?

  寫出詩人留連于自然的美景中,不忍歸去。從而表達了詩人閑適散淡的心緒。

  詩人王安石簡介:

  王安石(1021年12月18日-1086年5月21日),字介甫,號半山,謚文,封荊國公。世人又稱王荊公。漢族,北宋撫州臨川人(今江西省撫州市臨川區(qū)鄧家巷人),中國北宋著名政治家、思想家、文學家、改革家,唐宋八大家之一。歐陽修稱贊王安石:“翰林風月三千首,吏部文章二百年。老去自憐心尚在,后來誰與子爭先。”傳世文集有《王臨川集》、《臨川集拾遺》等。其詩文各體兼擅,詞雖不多,但亦擅長,且有名作《桂枝香》等。而王荊公最得世人哄傳之詩句莫過于《泊船瓜洲》中的“春風又綠江南岸,明月何時照我還。”

  【介紹】王安石(1021年12月18日--1086年5月21日),字介甫,晚號半山,謚號“文”,世稱王文公,自號臨川先生,晚年封荊國公,世稱臨川先生又稱王荊公,江西臨川延壽鄉(xiāng)(今東鄉(xiāng)縣黎圩鎮(zhèn)上池村)人,中國杰出的政治家、文學家、思想家、改革家。王安石變法對北宋后期社會經(jīng)濟產(chǎn)生很深的影響,已具備近代變革的特點,王安石以“天變不足畏,祖宗不足法,人言不足恤”的精神推動改革,力圖革除北宋存在的積弊,推行一系列措施富國強兵,是中國十一世紀偉大的改革家。在文學上具有突出成就,是唐宋時期八大家之一,即唐代的韓愈、柳宗元和宋代的蘇軾、蘇洵、蘇轍、歐陽修、王安石、曾鞏。

  其“學杜得其瘦硬”,擅長于說理與修辭,善于用典故,風格遒勁有力,警辟精絕,也有情韻深婉的作品。 著有《臨川先生文集》,現(xiàn)有《王臨川集》、《臨川集拾遺》,著名散文《游褒禪山記》。

  【生平】慶歷二年登楊寘榜進士第四名,先后任簽書淮南東路(治所在今江蘇揚州)節(jié)度判官公事、鄞縣(今浙江寧波鄞州區(qū))知縣。舒州(今安徽安慶)通判、江南東路(在今江浙一帶)刑獄。治平四年(1067(丁未年))神宗初即位,詔安石知江寧府,旋召為翰林學士。熙寧二年(1069)提為參知政事,從熙寧三年起,兩度任同中書門下平章事,推行新法。熙寧九年罷相后隱居,病逝于江寧(今江蘇南京)鐘山,謚號“文”,故世稱王文公。是唐宋著名八大家之一。

  【成就】政治家思想家文學家

  王安石不僅是一位杰出的政治家和思想家,同時也是一位卓越的文學家。他為了實現(xiàn)自己的政治理想,把文學創(chuàng)作和政治活動密切地聯(lián)系起來,強調(diào)文學的作用首先在于為社會服務,強調(diào)文章的現(xiàn)實功能和社會效果,主張文道合一。他的散文大致貫徹了他的文學主張,所作多為有關(guān)政令教化、適于世用之文。他反對西昆派楊億、劉筠等人空泛的靡弱文風,認為“所謂文者,務為有補于世而已矣。所謂辭者,猶器之有刻鏤繪畫也。誠使巧且華,不必適用;誠使適用,亦不必巧且華。要之以適用為本,以刻鏤繪畫為之容也?!?《上人書》)正因為安石以“務為有補于世”的“適用”觀點視為文學創(chuàng)作的根本,他的作品多揭露時弊、反映社會矛盾,具有較濃厚的政治色彩。今存《臨川集》《臨川集拾遺》《臨川先生歌曲》《臨川先生文集》等。他所著的《傷仲永》在人教版初一下冊課本有收錄。


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