讀書如“熬粥”閱讀答案現(xiàn)代文
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讀書如“熬粥”
①我喜好喝粥,是母親培養(yǎng)的,因為母親煮得一手好粥。孩提時曾問母親何以燒一鍋好粥,她告訴我:“粥是熬出來的,熬粥有三要素,即好米、文火、持續(xù)?!卑局嘀睿钗蚁爰白x書。細(xì)細(xì)回味一番,讀書不正如熬粥一般嗎?
②讀書之法,貴在選擇好書。經(jīng)典好書,如同“好米”。經(jīng)典往往記錄著優(yōu)秀的思想,它們總是超越時代,歷久彌新。讀經(jīng)典,你將從先賢的精神世界中吸收養(yǎng)分,從與高貴的心靈對話中得到陶冶。秘魯作家略薩說:“如果一個人不讀書,或者很少讀書,或者只讀‘垃圾書’,他可能會說話,但是永遠只能說那點事情,因為他用來表達的詞匯量十分有限。不僅是詞匯有限,同時也使智力和想象力有限,使知識和思想貧乏?!甭运_的這番話對閱讀經(jīng)典的意義作了深刻的詮釋。一個常讀經(jīng)典作品的人,一個常讀好書的人,更容易成為一個高尚的人,一個脫離低級趣味的人。
③讀書之法,貴在耐心細(xì)讀。心急火燎是讀不了書的,粗枝大葉也不會有任何效果。讀書須用“文火”,好似老牛吃草,不慌不忙,細(xì)細(xì)咀嚼。讀書是一個人的心靈之旅,拿到一本書看到書名時,就像在長途汽車站的站牌上看到一個遙遠的目的地,它意味著什么,暫時你還不知道,你只是向往。然后,你打開書本,仿佛踏上一段陌生而新奇的旅程。如果說,最幸福的旅行是那種沿途風(fēng)光無限,刺激而浪漫的行程的話,那么,最幸福的閱讀則是一個全新的世界在書本中向你次第展開。按高爾基的說法,就是閱讀向你“打開了一扇扇新的未知世界的窗戶”。只是別忙,須從容讀。從容讀,你便會覺得處處皆風(fēng)景。
④讀書之法,貴在持之以恒。不能心血來潮,高興時拼命讀,興頭過后就丟棄一旁。真要讀書,須善耐寂寞,甘守孤獨。不要因為這份寂寞與單調(diào),你就感到厭煩無味,就與讀書漸離漸遠。堅持讀書,須有定力。這方面,國學(xué)大師陳寅恪便是典范。據(jù)他的友人回憶說:“那時一起在德國留學(xué)的學(xué)生們大多數(shù)玩得亂得不得了,只有孟真(傅斯年)和(陳)寅恪兩個是‘寧國府門前的一對石獅子’。”意思是說,他們心思純正,始終堅持專注于讀書學(xué)習(xí),不受其他誘惑的干擾,耐得住寂寞與單調(diào)。
⑤讀書正如熬粥一般,也需“好米、文火、持續(xù)”。只要做到讀經(jīng)典好書,耐心細(xì)讀,持之以恒地讀,讀書之“用”就會潛移默化,融進一個人的血液、精神、行動之中,讓人享用不盡,受益無窮。
(選自《人民日報》,有改動)
15.作者在文中闡述的主要觀點是: 。
16.文章開頭有什么作用?
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17.課文②③④段介紹了讀書應(yīng)遵循的法則,順序能否調(diào)換?為什么?
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18.第③段中畫線的句子運用了什么論證方法?有何作用?請加以簡要分析。
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19.請你為第二自然段補充一個事實論據(jù)
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答案:
15.讀書如熬粥,也要遵循“好米、文火、持續(xù)”三大法則,要做到讀經(jīng)典好書、耐心細(xì)讀、持之以恒地讀。
16.引出“讀書正如熬粥一般,也需“好米、文火、持續(xù)?!钡挠^點,激發(fā)讀者的閱讀興趣。
17.不能,它們之間有先后關(guān)系,與上文三個熬粥之法的順序相對應(yīng)。?
18.運用了道理(引用)論證的方法,引用秘魯作家略薩的話,闡明了讀書,特別是讀經(jīng)典的重要意義,使說理更深刻透徹,更有說服力。
19.事實論據(jù)(略)
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