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白日夢(mèng)閱讀題答案2020

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讀書(shū)是一種馳騁,在風(fēng)云變幻改朝換代的輪回中,讀書(shū)人的思想與八百里秦川厚土與貫穿數(shù)千年的歷險(xiǎn)情節(jié)一起,馳騁與一片朔風(fēng)疆場(chǎng),找到了一具粗獷而強(qiáng)悍的生命原形,上面刻著“人生真諦”。下面給大家分享一些關(guān)于白日夢(mèng)閱讀題答案,希望對(duì)大家有所幫助。

“白日夢(mèng)”

白日做夢(mèng),一向是個(gè)帶有嘲笑、挖苦和諷刺意思的貶詞。殊不知,常作白日夢(mèng)的有截然不同的兩種人:凡夫俗子和超塵拔俗者。一個(gè)懶漢,每當(dāng)他穿過(guò)荒野總是幻想能踢到裸露在地表上的一塊黃金而成為富翁,這便是典型的世俗白日夢(mèng);而超塵拔俗的“白日夢(mèng)”則往往是科學(xué)、藝術(shù)和哲學(xué)創(chuàng)作的發(fā)酵。第一流的科學(xué)家、藝術(shù)家和哲學(xué)家都是一些杰出的醒著做“夢(mèng)”的人。

牛頓就是這種人。他因看到蘋(píng)果落地而聯(lián)想到月球繞地球的運(yùn)動(dòng),聯(lián)想到蘋(píng)果的加速度同月球的加速度是同屬一類的觀念,發(fā)現(xiàn)重力僅僅是萬(wàn)有引力的特例。牛頓作這一從地到天的聯(lián)想需要有何等宏偉的想象力啊!在常人看來(lái),那仿佛是瘋狂,是幻覺(jué),是夢(mèng)中才會(huì)出現(xiàn)的情景。

物理學(xué)的理想實(shí)驗(yàn)按其性質(zhì)也是絕妙的“白日夢(mèng)”。慣性定律就是一個(gè)。因?yàn)樗荒苤苯訌默F(xiàn)實(shí)世界中的實(shí)驗(yàn)得來(lái),只能從觀察中再根據(jù)想象和推理作出。我敬愛(ài)愛(ài)恩斯坦,就是出于我把他看成是個(gè)白日夢(mèng)幻者——理想實(shí)驗(yàn)大師的緣故。

藝術(shù)作品的“白日夢(mèng)”性質(zhì)更突出。浪漫派詩(shī)人、音樂(lè)家和畫(huà)家愛(ài)夢(mèng)幻世界遠(yuǎn)勝于愛(ài)現(xiàn)實(shí)世界。藝術(shù)世界比現(xiàn)實(shí)世界好,因?yàn)樗挥诶硐胄裕咏怂非蠛拖蛲木辰纭?/p>

從某種意義上說(shuō),大哲學(xué)家也是醒著做白日夢(mèng)的人。老子的夢(mèng)是有關(guān)宇宙的本原和根本法則,即不可捉摸的“道”。柏拉圖將人比作洞穴中被捆縛住、只能朝前看的囚犯。其身后有一堆火,他們只能從墻上看到自己和身后物體的影子,并把這些影子看成是實(shí)在的。當(dāng)一名犯人逃到陽(yáng)光底下,第一次看到真實(shí)的世界時(shí),才認(rèn)識(shí)到他過(guò)去一直被影子所欺騙的。真正的哲學(xué)家正是從洞穴中逃到真理陽(yáng)光下的囚犯。

精神病患者的幻覺(jué)癥也是一種白日夢(mèng)。那么,它同科學(xué)家、藝術(shù)家和哲學(xué)家的白日夢(mèng)有何不同呢?區(qū)別之一是:前者是個(gè)不可逆過(guò)程,后者是可逆過(guò)程。科學(xué)家、藝術(shù)家和哲學(xué)家的創(chuàng)作是從現(xiàn)實(shí)世界出發(fā)最后又能落腳到現(xiàn)實(shí)世界。當(dāng)舒曼的《夢(mèng)幻曲》一回到現(xiàn)實(shí),縈繞在千萬(wàn)人的心坎,人們即能分享到“來(lái)如春夢(mèng)不多時(shí),去似朝云無(wú)覓處”的美感和魅力。精神病患者自認(rèn)為是女皇的幻覺(jué)則是不能實(shí)現(xiàn)的,別人無(wú)法同它發(fā)生共鳴。

(選自趙鑫珊《哦,美麗的“白日夢(mèng)”》有改動(dòng))

22、下列對(duì)文中“白日夢(mèng)”的理解正確的一項(xiàng)是( )(3分)

A、“白日夢(mèng)”分為世俗白日夢(mèng)和超塵拔俗的白日夢(mèng),做前一種夢(mèng)的是凡夫俗子,做后一種夢(mèng)的都是第一流的科學(xué)家、藝術(shù)家和哲學(xué)家。

B、“白日夢(mèng)”從前是個(gè)帶有嘲笑、挖苦和諷刺意思的貶詞,而現(xiàn)在只用于指美麗的幻想。

C、柏拉圖將人比作洞穴中的囚犯,他們始終把影子當(dāng)成實(shí)在的,一直被影子所欺騙,是從不做“白日夢(mèng)”的人。

D、“神六”科學(xué)家設(shè)計(jì)飛船邀游藍(lán)天的構(gòu)思就是第一流的“白日夢(mèng)”。

23、下列對(duì)“前者是個(gè)不可逆過(guò)程,后者是可逆過(guò)程”這句話理解正確的一項(xiàng)是( )(3分)

A、科學(xué)家、藝術(shù)家和哲學(xué)家的白日夢(mèng)都是可逆的,而精神病患者的白日夢(mèng)是不可逆的

B、科學(xué)家、藝術(shù)家和哲學(xué)家的白日夢(mèng)都是可以實(shí)現(xiàn)的,而“不可逆過(guò)程”的白日夢(mèng)是不能實(shí)現(xiàn)的。

C、“可逆過(guò)程”的白日夢(mèng)都具有魅力,能給人美感,而“不可逆過(guò)程”的白日夢(mèng)不具有魅力,也不能給人美感。

D、“可逆過(guò)程”的白日夢(mèng)都能使別人同它發(fā)生共鳴,而“不可逆過(guò)程”的白日夢(mèng)卻不能使別人同它發(fā)生共鳴。

24、下列說(shuō)法不符合文意的一項(xiàng)是( )(3分)

A、做超塵拔俗“白日夢(mèng)”的一流的科學(xué)家必須有極強(qiáng)的觀察、聯(lián)想、想象、推理能力。

B、“夢(mèng)幻世界”就是“藝術(shù)世界”,它比現(xiàn)實(shí)世界好,因?yàn)樗挥诶硐胄?、更接近人所追求和向往的境界?/p>

C、無(wú)論超塵拔俗者還是凡夫俗子都會(huì)做“白日夢(mèng)”,只不過(guò)凡夫俗子所做的大多是“黃金美夢(mèng)”

D、超塵拔俗者的“白日夢(mèng)”往往是不太被常人理解的,卻常常是創(chuàng)作活動(dòng)的發(fā)酵。

參考答案:

22、 (3分)D(A“都是”錯(cuò),原文中是“往往”。B“只用于”錯(cuò),太絕對(duì)了。C“是從不做‘白日夢(mèng)’的人”錯(cuò),原文中無(wú)此意思,屬無(wú)中生有)

23、(3分) A(關(guān)鍵是確定“前者”和“后者”的指代意義。)

24、(3分) B(“‘夢(mèng)幻世界’就是‘藝術(shù)世界’”這句話不符合文意。原文是說(shuō)“藝術(shù)世界比現(xiàn)實(shí)世界好,因?yàn)樗挥诶硐胄裕咏怂非蠛拖蛲木辰纭薄?

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白日夢(mèng)閱讀題答案2020

讀書(shū)是一種馳騁,在風(fēng)云變幻改朝換代的輪回中,讀書(shū)人的思想與八百里秦川厚土與貫穿數(shù)千年的歷險(xiǎn)情節(jié)一起,馳騁與一片朔風(fēng)疆場(chǎng),找到了一具粗獷而強(qiáng)悍的生命原形,上面刻著“人生真諦”。下面給大家分享一些關(guān)于白日夢(mèng)閱讀題答案,希望對(duì)大家有所幫助。“白日夢(mèng)”白日做夢(mèng),一向是個(gè)帶有嘲笑、挖苦和諷刺意思的貶詞。殊不知,常作白日夢(mèng)的有截然不同的兩種人:凡夫俗子和超塵拔俗者。一個(gè)懶漢,每當(dāng)他穿過(guò)荒野總是幻想能踢到裸露在地表上的一塊黃金而成為富翁,這便是典型的世俗白日夢(mèng);而超塵拔俗的“白日夢(mèng)”則往往是科學(xué)、藝術(shù)和哲學(xué)創(chuàng)
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