班彪傳文言文閱讀題答案
班彪身為博古通今的儒者和杰出的人才，置身于危難動(dòng)亂之中，行為不逾越道義，言語不背離正軌，當(dāng)官不急功近利，守志不背棄他人，寫文章來治理國(guó)家，守著清貧的生活而沒有悶悶不樂的神色，他堅(jiān)守道義，恬靜淡薄的志向是多么的堅(jiān)定呀。下面給大家分享一些關(guān)于班彪傳文言文閱讀題答案，希望對(duì)大家有所幫助。
班彪傳
班彪字叔皮，扶風(fēng)安陵人也。祖況，成帝時(shí)為越騎校尉。父稚，哀帝時(shí)為廣平太守。彪性沈重好古。年二十余，更始敗，三輔大亂。時(shí)隗囂擁眾天水，彪乃避難從之。囂問彪曰：“往者周亡，戰(zhàn)國(guó)并爭(zhēng)，天下分裂，數(shù)世然后定。意者從橫之事復(fù)起于今乎?將承運(yùn)迭興，在于一人也?愿生試論之。”對(duì)曰：“周之廢興，與漢殊異。昔周爵五等，諸侯從政，本根既微，枝葉強(qiáng)大，故其末流有從橫之事，勢(shì)數(shù)然也。漢承秦制，改立郡縣，主有專已之威，臣無百年之柄。至于成帝，假借外家，哀、平短祚，國(guó)嗣三絕，故王氏擅朝，因竊號(hào)位。危自上起，傷不及下，是以即真之后，天下莫不引領(lǐng)而嘆。十余年間，中外搔擾，遠(yuǎn)近俱發(fā)，假號(hào)云合，咸稱劉氏，不謀同辭。方今雄桀帶州域者，皆無七國(guó)世業(yè)之資，而百姓謳吟，思仰漢德，已可知矣。”囂曰：“生言周、漢之勢(shì)可也;至于但見愚人習(xí)識(shí)劉氏姓號(hào)之故，而謂漢家復(fù)興，疏矣。昔秦失其鹿，劉季逐而羈之，時(shí)人復(fù)知漢乎?”
彪既疾囂言，又傷時(shí)方限，乃著《王命論》，欲以感之，而囂終不寤，遂避地河西。河西大將軍竇融以為從事，深敬待之，接以師友之道。彪乃為融畫策事漢，總西河以拒隗囂。及融征還京師，光武問曰：“所上章奏，誰與參之?”融對(duì)曰：“皆從事班彪所為?！钡垩怕劚氩?，因召入見，舉司隸茂才，拜徐令，以病免。后數(shù)應(yīng)三公之命，輒去。
彪既才高而好述作，遂專心史籍之間。彪復(fù)辟司徒玉況府。時(shí)，東宮初建，諸王國(guó)并開，而官屬未備，師保多闕。彪上書奏，帝納之。后察司徒廉為望都長(zhǎng)，吏民愛之。建武三十年，年五十二，卒官。所著賦、論、書、記、奏事合九篇。
論曰：班彪以通儒上才傾側(cè)危亂之間行不逾方言不失正仕不急進(jìn)貞不違人敷文華以緯國(guó)典守賤薄而無悶容。何其守道恬淡之篤也。
(選自《后漢書·班彪列傳》，有刪節(jié))
13.下列對(duì)文中畫波浪線部分的斷句，正確的一項(xiàng)是
A. 班彪以通儒上才/傾側(cè)危亂之間/行不逾方/言不失正/仕不急進(jìn)/貞不違人/敷文華以緯國(guó)典/守賤薄而無悶容
B. 班彪以通儒上/才傾側(cè)危亂之間/行不逾方/言不失正/仕不急進(jìn)/貞不違人/敷文華/以緯國(guó)典/守賤薄而無悶容
C. 班彪以通儒上/才傾側(cè)危亂之間/行不逾方/言不失正/仕不急進(jìn)/貞不違人/敷文華以緯國(guó)典/守賤薄而無悶容
D. 班彪以通儒上才/傾側(cè)危亂之間/行不逾方/言不失正/仕不急進(jìn)/貞不違人/敷文華/以緯國(guó)典/守賤薄而無悶容
14.下列對(duì)文中加點(diǎn)詞語的相關(guān)內(nèi)容的解說，不正確的一項(xiàng)是
A. 三輔，西漢時(shí)本指治理京畿地區(qū)的三位官員，后指這三位官員管轄的地區(qū)。《張衡傳》：“衡少善屬文，游于三輔?！彼逄埔院蠛?jiǎn)稱“輔”。
B. 征、辟，指征召布衣出仕，與“察茂才”“舉孝廉”一樣，是自上而下選撥官吏的制度。
C. 哀帝的“哀”是公謚。公謚是古代帝王、諸侯、貴族、大臣、后妃等具有一定地位的人死后，根據(jù)其生平事跡與品德修養(yǎng)所給予的稱號(hào)，用來褒揚(yáng)死者。
D. 諸侯，古代中央政權(quán)分封的各國(guó)國(guó)君的統(tǒng)稱，周代分公、侯、伯、子、男五等;漢朝分王、侯兩等;周制，諸侯名義上須服從王室的政令，向王室朝貢、述職，服役，以及出兵勤王等。
15.下列對(duì)原文有關(guān)內(nèi)容的概括和分析，不正確的一項(xiàng)是
A. 班彪痛恨隗囂的狂言，感嘆時(shí)局艱難，于是著一篇《王命論》用來感動(dòng)隗囂，可是隗囂始終不覺悟，因此避走河西。
B. 后來竇融奉詔回京師，光武帝問他所上的奏章，是誰和他一起商議的，竇融據(jù)實(shí)稟報(bào)?；实墼缇吐牭桨啾牒苡胁鸥?，于是召見班彪，舉他作司隸茂才，叫他作徐州令，因病沒有就位。
C. 班彪多次上書請(qǐng)奏，皇帝每次都采納了。后來選司徒廉作望都長(zhǎng)，得到官吏百姓的愛戴。
D. 班彪性格沉重，喜好古代文化。二十多歲時(shí)，正值更始敗逃，京城附近大亂。
16.把文中畫橫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語。
(1) 十余年間，中外搔擾，遠(yuǎn)近俱發(fā)，假號(hào)云合，咸稱劉氏，不謀同辭。
(2) 河西大將軍竇融以為從事，深敬待之，接以師友之道。彪乃為融畫策事漢，總西河以拒隗囂。
【答案】
13.A
14.B
15.C
16.(1) 十多年間，中外發(fā)生搔擾，遠(yuǎn)近都在行動(dòng)，各自打著劉氏的旗號(hào)，會(huì)合響應(yīng)，眾口一詞，不謀而同。
(2) 河西大將軍竇融用他作從事，十分恭敬地待他，用師友之道接待。班彪就替竇融出謀劃策，敬事漢朝，總領(lǐng)西河一帶來抗拒隗囂。
【解析】
13.本題主要考查文言斷句的能力。回答問題可以根據(jù)重要固定詞語動(dòng)詞“上才”排除B、C，句中重要虛詞“以”排除B、D 兩項(xiàng)，最后得出答案是A。
點(diǎn)睛：斷句時(shí)應(yīng)注意“四要”。一、要通讀全文，反復(fù)鉆研，了解大意。二、要把握重點(diǎn)詞語，考慮句子成分。三、要記住文言文的特殊句式，當(dāng)斷則斷，不當(dāng)斷則不斷。四、要熟練掌握虛詞的用法，利用它作為斷句的參考。
14.本題主要考查了解并掌握常見的古代文化知識(shí)的能力。B項(xiàng)，“都是自上而下選拔官員”錯(cuò)誤，“舉孝廉”是自下而上。
點(diǎn)睛：文學(xué)常識(shí)面廣量大，需要考生平時(shí)做個(gè)有心人，多積累。積累可以采用分門別類記憶法，即在分類的基礎(chǔ)上把某些有相同點(diǎn)的知識(shí)按一定順序集中在一起強(qiáng)化記憶?？梢砸钥键c(diǎn)為分類標(biāo)準(zhǔn)，如：(1)時(shí)代國(guó)別，可以借鑒古代史書體例中的編年體和國(guó)別體的方法，按不同時(shí)代和不同國(guó)家來記憶。(2)風(fēng)格流派，如“山水田園詩派”“邊塞詩派”“婉約派”“豪放派”等。(3)地位評(píng)價(jià)，如“四大名著”“世界三大短篇小說巨匠”等。(4)文章體裁，如小說、詩歌、散文、戲劇等。(5)題材人物，如《范進(jìn)中舉》《孔乙己》等都塑造了受封建科舉制度迫害愚弄的舊知識(shí)分子形象。(6)作家作品，如蘇軾的詩、詞及文等。(7)字號(hào)稱呼，如柳河?xùn)|、杜拾遺、太史公等。
15.C項(xiàng)，“多次上奏，皇帝都”錯(cuò)誤，原文只提他 “書奏上后，皇帝采納了”。并沒有說道“每次”“都”。
點(diǎn)睛：高考語文科考試大綱與大綱說明對(duì)此考點(diǎn)的要求是：“歸納內(nèi)容要點(diǎn)，概括中心意思”和“分析概括作者在文中的觀點(diǎn)態(tài)度”這兩點(diǎn)均是文言文閱讀的重點(diǎn)，同時(shí)也是難點(diǎn)。它要求學(xué)生全面準(zhǔn)確地把握文章的內(nèi)容，并對(duì)文章中所述的事件或所論述道理進(jìn)行綜合性分析、判斷，進(jìn)而推理概括評(píng)價(jià)。這種考查應(yīng)用性、綜合性強(qiáng)?？疾闀r(shí)，一般涉及以下幾點(diǎn)：(1)事件細(xì)節(jié)的表述;(2)整個(gè)事件的概括; (3)某件事發(fā)生的原因，發(fā)展所導(dǎo)致的結(jié)果;(4)某個(gè)人物的思想性格;(5)某個(gè)論點(diǎn)的依據(jù);(6)對(duì)人物或事件的評(píng)述或爭(zhēng)議等等。“歸納內(nèi)容要點(diǎn)，概括中心思想”，指對(duì)文中信息進(jìn)行提煉和綜合，對(duì)所述事件及其細(xì)節(jié)進(jìn)行歸納，對(duì)主人公的品質(zhì)進(jìn)行推斷，或?qū)λf的道理進(jìn)行綜合的判斷與推理，要求考生某個(gè)論點(diǎn)的根據(jù)、某個(gè)事件發(fā)生的原因、某種發(fā)展導(dǎo)致的結(jié)果等等。這種考查經(jīng)常采用多角度提問的方式，要求考生作出較為全面的內(nèi)容歸納和概括。“分析概括作者在文中的觀點(diǎn)態(tài)度”，指要求考生能夠分析概括在敘述某一事件或說明某一道理時(shí)作者自己的看法，注意是指所讀文章作者自己的看法，而不是單純分析所述事件或所說道理本身的具體內(nèi)容。文章中，作者的觀點(diǎn)、看法、態(tài)度有時(shí)表現(xiàn)得直露而顯明，有時(shí)卻表現(xiàn)得含蓄而曲折，因而這類題的難度也往往較大。它要求考生從閱讀材料中篩選出作者自己的看法，并進(jìn)而進(jìn)行較為準(zhǔn)確的分析或概括。
16.翻譯句子要以直譯為主，意譯為輔，字字落實(shí)，達(dá)到“信、達(dá)、雅”的標(biāo)準(zhǔn)。同時(shí)要注意實(shí)詞：一詞多義、詞類活用、古今異義、通假字的翻譯;還要注意一些虛詞，一些虛詞，也有意義;再就是注意一些特殊句式的翻譯也要到位。本題翻譯時(shí)要注意下列關(guān)鍵詞：“發(fā)”“假號(hào)”“辭”“以為”“寢”“乃”。
點(diǎn)睛：文言翻譯最基本的方法:1、留：留就是保留。凡是古今意義相同的詞，以及古代的人名、地名、物名、書名、官名、國(guó)號(hào)、年號(hào)、度量衡單位、古代專有名詞等，翻譯時(shí)可保留不變。2、補(bǔ)：補(bǔ)出省略成分。3、刪：刪去不譯的詞語。文言中凡是無實(shí)在意義，只表語氣、停頓、補(bǔ)足音節(jié)和舒緩語氣等的虛詞，都可略去。4、換：替換。用現(xiàn)代詞匯替換相應(yīng)的古代詞匯。5、調(diào)：調(diào)整倒裝句句序，按現(xiàn)代漢語習(xí)慣句式將其調(diào)整過來。除了掌握以上的原則和方法，翻譯時(shí)還必須有步驟：解詞——串意——順句。注：直譯即逐字逐字地譯。意譯即譯出大意即可。文言文翻譯以直譯為主，意譯為輔。遇到比喻、借代、引申，直譯不通時(shí)，用意譯。
參考譯文
班彪傳，班彪，字叔皮，扶風(fēng)安陵人。祖父班況，成帝時(shí)做過越騎校尉。父親班稚，哀帝時(shí)做過廣平太守。班彪性格沉重，喜好古代文化。二十多歲時(shí)，正值更始敗逃，京城附近大亂。當(dāng)時(shí)，隗囂帶領(lǐng)眾人在天水起事，班彪跟著他避難。有一次，隗囂問班彪道：“從前周朝滅亡，戰(zhàn)國(guó)紛爭(zhēng)，天下四分五裂，經(jīng)過好幾代才得安定。是合縱連橫的事又將出現(xiàn)在今天呢，還是承受天命，在某一個(gè)人身上呢?望先生談?wù)効捶?。”班彪答道：“周朝的廢興，與漢朝不同。從前周朝分爵為公、侯、伯、子、男五等，諸侯掌握自己的領(lǐng)地各自為政，正像一棵大樹，本根很弱小，枝葉很茂盛，所以到了后來，出現(xiàn)合縱連橫的事，是形勢(shì)促使它那樣。漢朝繼承秦朝的制度，改封建為郡縣制，國(guó)君有專制的權(quán)威，臣下無百年的大柄。到了成帝，假借外戚的勢(shì)力，哀帝、平帝在位時(shí)間很短，三帝無子，所以王莽篡位，竊取國(guó)位年號(hào)。危險(xiǎn)來自上邊，傷害不及下面，因此，王莽真正篡位之后，天下人沒有不伸著脖子在嘆息。十多年間，中外發(fā)生搔擾，遠(yuǎn)近都在行動(dòng)，各自打著劉氏的旗號(hào)，會(huì)合響應(yīng)，眾口一詞，不謀而同?，F(xiàn)在英雄豪杰統(tǒng)治各州縣的，都沒有像七國(guó)傳統(tǒng)的資本，可百姓卻異口同聲，想念漢朝的恩德，發(fā)展趨勢(shì)已經(jīng)可想而知了?！壁髧痰馈埃合壬治鲋艹c漢朝的形勢(shì)是對(duì)的;至于只看到愚蠢的百姓習(xí)慣劉氏姓號(hào)的緣故，而說漢家一定復(fù)興，這就不見得了。從前秦朝失去天下，好比一只鹿逃走了，劉邦追鹿到了手，當(dāng)時(shí)人又誰知有什么漢朝么?”班彪一方面痛恨隗囂的狂言，一方面又感嘆時(shí)局艱難，于是著一篇《王命論》，認(rèn)為漢德是繼承唐堯，有靈驗(yàn)的王符作證，王者登上寶座，不是憑欺詐能成功，想用這來感動(dòng)隗囂，可是隗囂始終不覺悟，于是避走河西。河西大將軍竇融用他作從事，十分恭敬地待他，用師友之道接待。班彪就替竇融出謀劃策，敬事漢朝，總領(lǐng)西河一帶來抗拒隗囂。后來竇融奉詔回京師，光武帝問道：“你所上的奏章，是誰和你參謀?”竇融答道“：都是我的從事班彪做的。”皇帝一向聽到班彪很有才干，于是召見班彪，舉他作司隸茂才，叫他作徐州令，因病沒有就位。后來幾次應(yīng)三公的命令，就去了。班彪既有高才又好寫作，于是專心在史籍方面下功夫。彪又被征到司徒玉況府。當(dāng)時(shí)太子的東宮剛建立，諸王國(guó)同時(shí)開辟，而官吏沒有配齊，師保齊缺。班彪又上奏書，皇帝采納了。后來選司徒廉作望都長(zhǎng)，得到官吏百姓的愛戴。建武三十年(55)，班彪年五十二，死在官位上。他所著的賦、論、書、記、奏事共九篇。
評(píng)論說：班彪身為博古通今的儒者和杰出的人才，置身于危難動(dòng)亂之中，行為不逾越道義，言語不背離正軌，當(dāng)官不急功近利，守志不背棄他人，寫文章來治理國(guó)家，守著清貧的生活而沒有悶悶不樂的神色，他堅(jiān)守道義，恬靜淡薄的志向是多么的堅(jiān)定呀。
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