論讀書(shū)閱讀題答案

維維時(shí)間：2020-11-06 17:01:32

同一本書(shū)，同一讀者，一時(shí)可讀出一時(shí)之味道出來(lái)。四十學(xué)《易》是一種味道，五十而學(xué)《易》，又是一種味道，下面給大家分享一些關(guān)于論讀書(shū)閱讀題答案，希望對(duì)大家有所幫助。

論讀書(shū)

林語(yǔ)堂

①讀書(shū)本是一種心靈的活動(dòng)。“萬(wàn)般皆下品，惟有讀書(shū)高”，讀書(shū)向來(lái)稱為雅事樂(lè)事。但是現(xiàn)在雅事樂(lè)事已經(jīng)不雅不樂(lè)了。今人讀書(shū)，或?yàn)槿≠Y格，得學(xué)位;或?yàn)榍缶舻?，刮地?或?yàn)樽鲎吖?，擬宣言……諸如此類，皆非讀書(shū)本旨，在我是看不起的。人之初生，都是好學(xué)好問(wèn)，及其長(zhǎng)成，受種.種的俗見(jiàn)俗聞所蔽，毛孔骨節(jié)，如有一層包膜，失了聰明，逐漸頑腐。讀書(shū)便是將此層蔽塞聰明的包膜剝下。能將此層剝下，才是讀書(shū)人。

②同一本書(shū)，同一讀者，一時(shí)可讀出一時(shí)之味道出來(lái)。四十學(xué)《易》是一種味道，五十而學(xué)《易》，又是一種味道。自己見(jiàn)解愈深，學(xué)問(wèn)愈進(jìn)，愈讀得出味道來(lái)。也許蔣介石未進(jìn)過(guò)小學(xué)，或進(jìn)小學(xué)而未讀過(guò)地理，或讀地理而未覺(jué)興味;然今日之蔣介石翻看閩浙邊界地圖，便覺(jué)津津有味?；蚰橙嗽讵z中讀清初犯文字獄的文人傳記，才別有一番滋味在心頭。

③程子謂《論語(yǔ)》讀者有此等人與彼等人，有讀了全然無(wú)事者，亦有讀了不知手之舞之足之蹈之者。凡人讀書(shū)必找一位氣質(zhì)相近的先賢作為老師，這是所謂讀書(shū)必須得力一家。不可昏頭昏腦，聽(tīng)人戲弄。一人同時(shí)愛(ài)莊荀，或同時(shí)愛(ài)蘇程是不可能的事。找到文學(xué)上之情人，必胸中感覺(jué)萬(wàn)分痛快，而魂靈上發(fā)生猛烈影響，如春雷一鳴，蠶卵孵出，得一新生命，入一新世界。尼采師叔本華，蕭伯納師易卜生，雖皆非及門(mén)弟子，而思想相承，影響極大。當(dāng)二子讀叔本華、易卜生時(shí)，思想上起了大影響，是其思想萌芽學(xué)問(wèn)生根之始。

④詩(shī)或好李，或好杜，文或好蘇，或好韓，讀其所好，說(shuō)得好的道理出來(lái)。或竟蘇韓皆不好，亦不必慚愧，亦須說(shuō)出不好的理由來(lái)?；蚰趁宋募娙怂Q而你獨(dú)惡之，自己學(xué)力見(jiàn)識(shí)未到，或己是而人非。等過(guò)幾年學(xué)力已到，仍己是人非，則將來(lái)必發(fā)現(xiàn)與己有同感之人。劉知幾少時(shí)讀《前后漢書(shū)》，怪前書(shū)不應(yīng)有《古今人表》，后書(shū)宜為更始立紀(jì)，當(dāng)時(shí)聞?wù)哓?zé)以童子輕議前哲，乃“赧然自失，無(wú)辭以對(duì)”，后來(lái)偏偏發(fā)見(jiàn)張衡范曄等，持見(jiàn)與之相同。因其讀書(shū)皆得之襟腑，非人云亦云，所以能著成《史通》一書(shū)。如此讀書(shū)，處處有我的真知灼見(jiàn)，得一分見(jiàn)解是一分學(xué)問(wèn)，除一種俗見(jiàn)，算一分進(jìn)步，才不會(huì)落人圈套。

(選自林語(yǔ)堂《論讀書(shū)》，有刪改)

1.簡(jiǎn)要概括文章第①段的論證思路。(6分)

2.如何理解文中畫(huà)線句子的含意?(6分)

3.在林語(yǔ)堂看來(lái)，應(yīng)如何讀書(shū)?請(qǐng)簡(jiǎn)要概括。(6分)

答案：

1.(6分)首先提出讀書(shū)是心靈活動(dòng)的觀點(diǎn)，接著列舉時(shí)人偏離讀書(shū)本旨的現(xiàn)象，最后揭示

讀書(shū)的意義。

評(píng)分建議：每點(diǎn)2分，過(guò)多分層酌情扣分。

2.(6分)讀與自己思想相近的作家的作品，能讓自己產(chǎn)生親切感;與作者及其作品產(chǎn)生強(qiáng)

烈的共鳴;能啟迪心智，獲取新知，開(kāi)拓新領(lǐng)域。

評(píng)分建議：每點(diǎn)2分。

3.(6分)①讀書(shū)應(yīng)避免功利化;②好書(shū)要重讀;③要讀與自己氣質(zhì)相近作家的書(shū);④讀書(shū)