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東藏記節(jié)選閱讀答案

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宗璞的長(zhǎng)篇小說《東藏記》以抗日戰(zhàn)爭(zhēng)時(shí)期西南聯(lián)合大學(xué)生活為背景,以孟樾教授一家為主體,描寫了其時(shí)中國(guó)知識(shí)分子群體的生活狀態(tài)、情感世界、人格操守和各自不同的性情風(fēng)流。下面小編給大家分享一些東藏記節(jié)選閱讀答案,希望能夠幫助大家,歡迎閱讀!

東藏記(節(jié)選)

宗璞

昆明的天,非常非常的藍(lán)。

這是一種不可名狀的藍(lán),只要有一小塊這樣的顏色,就會(huì)令人贊嘆不已了。而天空是無邊無際的,好像九天之外,也是這樣藍(lán)著。藍(lán)得豐富,藍(lán)得慷慨,藍(lán)得澄澈而光亮,藍(lán)得讓人每抬頭看一眼,都要驚一下,哦!有這樣藍(lán)的天!

一九三八年九月二十八日日寇飛機(jī)首次襲擊昆明,玷污了純凈的藍(lán)天和瑰麗的白云。

空襲威脅著昆明。跑警報(bào)已經(jīng)成為昆明人生活的一項(xiàng)重要內(nèi)容,像吃飯睡覺一樣占一定的時(shí)間。有一陣空襲格外頻繁,人們?cè)缭缙鹕?,燒好一天飯食,不等放警?bào)便出城去,到黃昏才回家。有一陣空襲稍稀,人們醒來后最先想到的還是今天會(huì)不會(huì)有警報(bào)。如果有幾天沒有,人們會(huì)在菜市上說點(diǎn)廢話:“日本鬼子轟炸沒有后勁,飛機(jī)給打下來了。”“幾架?”“十多架。”“我聽說二十多架!”說完這些無可追究的話,哈哈一笑走散。

日本空軍大概在養(yǎng)精蓄銳。讓昆明人享受了幾天平安之后,又一次大舉轟炸了昆明。隨著警報(bào)聲響,明侖大學(xué)的師生都向郊外走去。他們都可謂訓(xùn)練有素了,不少人提著馬扎,到城外好繼續(xù)上課。一個(gè)小山頭兩邊坡上,很快成為兩個(gè)課堂,一邊是歷史系孟樾(字弗之)講授宋史,一邊是數(shù)學(xué)系梁明時(shí)講授數(shù)論。孟樾講到周濂溪的太極圖說。梁明時(shí)講到第一位對(duì)數(shù)論做出巨大貢獻(xiàn)的歐洲人費(fèi)馬?!艾F(xiàn)在說到無限下推法:形如4n+1的一個(gè)質(zhì)數(shù)可能而且只能以一種方式表達(dá)為兩個(gè)平方數(shù)之和……”這些玄妙的話傳入歷史系學(xué)生的耳鼓。數(shù)學(xué)系學(xué)生則聽見“太極圖說‘惟人也得其秀而最靈。形既生矣,神發(fā)知矣,五性感動(dòng)而善惡分,萬事出矣’”。兩位先生有力的聲音碰撞著,大家聽得都笑起來。

緊急警報(bào)響了,講課依然進(jìn)行,沒有人移動(dòng)。傳來了飛機(jī)的隆隆聲,仍然沒有人移動(dòng)??罩谐霈F(xiàn)了轟炸機(jī),排成兩個(gè)正方形,黑壓壓的,向頭頂飛來。愈來愈強(qiáng)的馬達(dá)聲淹沒了講課的聲音。兩位先生同時(shí)停止了,示意學(xué)生隱蔽。

“升空了,我們的飛機(jī)升空了!”學(xué)生們興奮地大喊。只見我們的飛機(jī)只有兩架,正勇敢地升空迎戰(zhàn)。下面高射炮也開始射擊,但究竟火力太小,敵機(jī)仍然從容地飛,開始按著次序俯沖投彈了。一聲聲爆炸,震得地面都在跳動(dòng)?!靶滦I崞鸹鹆?”好幾個(gè)學(xué)生同時(shí)叫。只見新校舍上空濃煙滾滾,是中了炸彈。

“卣辰!卣辰在實(shí)驗(yàn)室!”弗之猛然想到,心里一驚,恨不得走過去看個(gè)明白。莊卣辰本來已經(jīng)接受勸說,不守實(shí)驗(yàn)室,參加跑警報(bào)。近來因?yàn)閷W(xué)校購(gòu)買了兩件珍貴儀器——光譜議和墻式電流器,他總覺得走開不放心。幾次空襲都沒有飛機(jī)來,他認(rèn)為跑出去實(shí)在浪費(fèi)時(shí)間,不如留著看書思考問題,倒是清靜。光譜儀的核心是光柵,體積不大,可以拆下帶走,但卣辰覺得帶出去不安全,總之是不如守著。

他坐在實(shí)驗(yàn)桌前,讀一本新到的物理雜志,那是1938年春劍橋大學(xué)出版的。四周很靜。他解開長(zhǎng)衫領(lǐng)扣,讀得專心,沒有聽見遠(yuǎn)處的隆隆聲。及至飛機(jī)轟鳴直追頭頂,他才猛然意識(shí)到敵機(jī)來了。

窗外紅光一閃,巨大的爆炸聲震得他跳起來。眼看著一排排校舍倒塌下來,洋鐵皮屋頂落下時(shí)發(fā)出金屬的聲音?!斑@樣近!”他想,下意識(shí)地取出光柵掩在衣襟中,又把值夜的棉被蓋住電流器,才走至門外。敵機(jī)飛得很低,似乎對(duì)準(zhǔn)了他,機(jī)艙中的人清晰可見。又是一聲天塌地陷般的巨響,他什么也不知道了。

莊卣辰醒來時(shí),發(fā)現(xiàn)自己好好站著。他倒不了,因?yàn)榘虢厣碜勇裨谕林?。他仍緊緊抱著光柵。光柵完好無損!這時(shí)還沒有救解除警報(bào),人們紛紛回到新校舍來救護(hù)。人們跑過來時(shí),見莊先生如一尊泥像,立在廢墟上,眼淚將臉上泥土沖開兩條小溝。莊先生在哭!人們最初以為他是嚇的,很快明白了他哭是因?yàn)楦吲d,為光柵的平安而高興!

“發(fā)現(xiàn)兩個(gè)人!恐怕已經(jīng)死了!”救火的人跑過來報(bào)告。很快有學(xué)生認(rèn)出,兩位死者是化學(xué)系學(xué)生,參加步行團(tuán)由長(zhǎng)沙到昆明的。他們像千百萬青年一樣,有熱血,有頭腦,有抱負(fù),原是要為國(guó)為民做出一番事業(yè)的,可憐剎那間便做了異地望鄉(xiāng)之鬼!

火場(chǎng)上飄過來白煙,似要遮住一切。孟弗之和梁明時(shí),還有其他人等都肅立,良久不語,一任濃煙纏繞。

只有那藍(lán)天依舊,藍(lán)得寧?kù)o,藍(lán)得光亮。它沒有留下一點(diǎn)敵機(jī)破壞的痕跡,它這樣寬闊,這樣深邃,連妖魔鬼怪也都能融成美麗的藍(lán)。

(選文有刪改)

1. 下列對(duì)小說相關(guān)內(nèi)容和藝術(shù)特色的分析鑒賞,最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是(?? )(3分)

A. 有警報(bào)時(shí),大學(xué)的師生提著馬扎,到城外繼續(xù)上課;沒有警報(bào)時(shí),市民在菜市上說點(diǎn)“廢話”,說明民眾信任抗敵空軍的實(shí)力。

B. 莊卣辰不愿意參加跑警報(bào),總是留在實(shí)驗(yàn)室看書思考問題,認(rèn)為跑出去實(shí)在浪費(fèi)時(shí)間,因?yàn)樗矚g清靜,亂世中依然堅(jiān)持學(xué)術(shù)研究。

C. 山坡上不堪一擊的書桌課本和天上狂轟濫炸的鋼鐵炮彈,形成了極大的反差;小說以溫情寧?kù)o的筆調(diào),展現(xiàn)了知識(shí)對(duì)戰(zhàn)爭(zhēng)的抵抗。

D. 兩個(gè)學(xué)生在空襲中不幸遇難,“做了異地望鄉(xiāng)之鬼”,故事曲折離奇,情節(jié)跌宕起伏,寫出了炮火硝煙中的冷酷與殘忍。

2. 文中多次寫到藍(lán)天,作者這樣寫的用意是什么?請(qǐng)簡(jiǎn)要分析。(6分)

3.宗璞在接受采訪時(shí)曾說:“這些亂世中以學(xué)術(shù)為業(yè)的知識(shí)分子是中華民族的脊梁。”請(qǐng)結(jié)合文本,談?wù)勀愕目捶ā?6分)

1.C.(A項(xiàng),“民眾信任抗敵空軍的實(shí)力”錯(cuò);B項(xiàng),“不愿意參加跑警報(bào)”的主要原因是不放心光譜儀和墻式電流器;D項(xiàng),“故事曲折離奇,情節(jié)跌宕起伏”錯(cuò)。)??

2.①作者寫了純凈的藍(lán)天被戰(zhàn)爭(zhēng)玷污,但藍(lán)天的美麗不會(huì)因?yàn)閼?zhàn)爭(zhēng)而改變,既交代了時(shí)代背景(戰(zhàn)爭(zhēng)環(huán)境),又蘊(yùn)含了作者對(duì)侵略者的憤懣。②藍(lán)天象征美好的事物,美好的人性,含蓄地表現(xiàn)了在殘酷的戰(zhàn)爭(zhēng)中,師生依然教書讀書做學(xué)問,彼此間的情誼和關(guān)愛未改變,保持了人格的高貴與尊嚴(yán)。③運(yùn)用排比的修辭突出了藍(lán)天的美,美麗的藍(lán)天與空襲的敵機(jī)形成對(duì)比,體現(xiàn)戰(zhàn)爭(zhēng)的殘酷。散文化的寫法突顯了小說的詩(shī)性,雅致雋永。???

3.①他們?cè)陬嵟媪麟x中堅(jiān)持學(xué)術(shù)研究,有嚴(yán)謹(jǐn)?shù)膶W(xué)術(shù)精神:孟樾研究宋史,梁明時(shí)專研數(shù)論,莊卣辰醉心物理,通過學(xué)術(shù)研究來實(shí)現(xiàn)人生價(jià)值。②他們教書育人,傳承文化:警報(bào)聲中堅(jiān)持上課,教“太極圖說”,講數(shù)論:敵機(jī)轟炸時(shí)舍生護(hù)衛(wèi)實(shí)驗(yàn)設(shè)備。把文化傳承當(dāng)作歷史使命,堅(jiān)守知識(shí)分子的良知、正義,使知識(shí)和文化在戰(zhàn)火中得以傳承。③他們?cè)趤y世不僅保持了關(guān)愛、犧牲、堅(jiān)韌的人格,活出了知識(shí)分子的尊嚴(yán)和骨氣,還為興學(xué)強(qiáng)國(guó)奉獻(xiàn)全部心血,將文化和精神代代相傳,這是民族賴以生存的支柱,表現(xiàn)了知識(shí)分子堅(jiān)定的愛國(guó)情懷,他們是“中華民族的脊梁”。

《東藏記》讀后感

宗璞的長(zhǎng)篇小說《東藏記》以抗日戰(zhàn)爭(zhēng)時(shí)期西南聯(lián)合大學(xué)生活為背景,以孟樾教授一家為主體,描寫了其時(shí)中國(guó)知識(shí)分子群體的生活狀態(tài)、情感世界、人格操守和各自不同的性情風(fēng)流。民族恨家國(guó)仇,山河破碎,即使偏居西南一隅,也未能逃脫入侵者的戰(zhàn)火。但是,這樣的亂世里,他們依然教書讀書做學(xué)問,依然關(guān)心親人朋友,人心人情從來沒有因?yàn)閼?zhàn)爭(zhēng)而失去了體貼、安然和細(xì)膩情懷。

他們中的大多數(shù)是很少失態(tài)的,很少亂世里的焦躁。他們心緒起伏,卻并不抱怨,依然堅(jiān)守著一個(gè)讀書人的本分本職,如警報(bào)和轟炸中,物理學(xué)教授莊卣辰情愿身陷泥土也緊抱實(shí)驗(yàn)儀器;孟樾先生寫直面歷史的研究文章,并不忌諱是否得罪了當(dāng)局。他們關(guān)注著民族危亡的時(shí)局變化,大是大非問題決不含糊,且本身已然置身其間,并非超然世外的,但紛亂中的他們卻依然葆有讀書人的內(nèi)心追求,如孟樾先生所云“若能在心里保存一點(diǎn)自蘸清溪綠的境界,就不容易了”。

當(dāng)然,他們的性情風(fēng)格也存在著差異,有視科學(xué)研究為生命的莊卣辰,有沉浸于楚辭華彩里的江昉,有言語刻薄的尤甲仁、姚秋爾夫婦,有嗜好云煙云腿、學(xué)問罵人都了得的白禮文,也有學(xué)問之外很善經(jīng)營(yíng)也不免沾花惹草的錢明經(jīng),等等。離亂里,每個(gè)人都有著自己的運(yùn)命。但是,他們總體呈現(xiàn)著一種特殊的氣質(zhì),是一種為人為文的自覺,是對(duì)自己所事工作學(xué)問的一種身心認(rèn)同和尊重,是亂世里依然葆有審美心態(tài)的從容——臘梅的暗香流動(dòng)于炸彈騰起的塵煙。

也或如此,《東藏記》起首即寫昆明的非常藍(lán)天白云,“聚得厚重時(shí)如羊脂玉,邊緣似刀切斧砍般分明;散開去就輕淡如紗,顯得很飄然”,敘事中時(shí)見彩云浮動(dòng),如小說中寫“嵋”們兩次逃警報(bào),第一次,敵機(jī)只是路過,“他們出了防空洞,見天空還是那樣藍(lán),云彩還是那樣飄逸,臘梅還是那樣馥郁”;第二次,她們經(jīng)歷了真正的空襲,“嵋”被人們從土中扒出時(shí),“天還是那樣藍(lán),那朵白云還在不經(jīng)意地飄著。外公,警報(bào),飛機(jī),炸彈在她腦中閃過,她隨即意識(shí)到,自己已經(jīng)死過一次了。”云朵好似觀照了人物內(nèi)心的成長(zhǎng),云若一種詩(shī)性的存在,處處于日常生活,卻也是超然的,審美的,是戰(zhàn)亂里這些讀書人的靈魂追求。

有一段對(duì)話印象頗深。是昆明學(xué)生第一次游行時(shí),仉欣雷和嵋、小娃還有瑋瑋相逢,仉欣然請(qǐng)他們?nèi)コ晕鞑???粗摇鞍衙姘谐尚K,仔細(xì)抹上黃油,一小口一小口吃”,欣雷說:“照說,人都受環(huán)境影響,可你們無論環(huán)境怎樣壞,總有一種清氣,或說有一種清貴之氣,很奇怪?!爆|瑋沉思地說:“雖然吃的是‘八寶飯’,我們卻處在一個(gè)擁有豐富精神世界的集體中,那力量是很大的。”

是自覺的詩(shī)意了。不是那種植了幾盆菊花就自許“采菊東籬下”的詩(shī)意,是心中有持守,腳下是泥、頭上是云的“見南山”。

豐子愷有一幅名為《警報(bào)作媒人》的畫。不畫警報(bào)下的紛亂竄突,卻畫一對(duì)藍(lán)衣紅服的男女坐在兩崖夾峙的草地上,在談情說愛。豐子愷在他“藝術(shù)的逃難”一文中對(duì)此有生動(dòng)描繪。其時(shí),日軍登陸南寧,攻陷了宜山附近的賓陽,學(xué)生教師扶老攜幼逃難貴州,道路崎嶇,交通阻塞。那樣的時(shí)候,警報(bào)頻響是太平常的事了。但畫中卻絲毫未見流露途中的種.種艱辛,和對(duì)國(guó)難家事的憤慨憂心,還是將畫筆將人生的美——那種紛亂中的人性美——點(diǎn)化出來,使人覺得活著還是有希望,有安慰,有溫暖的。如廢墟里飄然的臘梅香一般的清貴。

亂世不見得都因?yàn)榱藨?zhàn)爭(zhēng),所謂盛世其實(shí)也危機(jī)四伏,所以消沉、墮落或者隨波逐流其實(shí)不必挾持了時(shí)代來作理由,倒不如反求于諸己的心念和持守,或者說自身對(duì)曾經(jīng)的信和念的堅(jiān)定或游移。心念的在在凝聚,恰成一種力量。

擁有豐富精神世界的集體,不該只是在小說里,抑或西南聯(lián)大的歷史記憶中吧。

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