有關(guān)尊重的隨筆文章:尊重從何處來?
學(xué)習(xí)啦:尊重別人很重要,但要做到得到別人的尊重卻很難。下面讓我們一起來閱讀《尊重從何處來?》這篇文章吧!
人活到一定層次,總是希望有尊嚴(yán)地活著,馬斯洛的需求層次理論第四層即是尊重需求,可見,得人尊重是多么的重要,它關(guān)乎生活的質(zhì)量和生命的價值??墒?,得人尊重并非易事,有的人有權(quán)有勢,有錢有知識,社會地位尊崇,兼職頭銜一大串,但未必能得到他人發(fā)自內(nèi)心的敬重?;蛟S迫于一時形勢,他人在權(quán)力或其他資源的面前低頭恭順,呈送上一份笑臉。但古人早已明言:“在貌為恭,在心為敬。”只有他人打心里信服、敬佩,我們才有資格收下別人的膝蓋,擁有一份貨真價實(shí)的來自他者的尊重。
尊重很重要,得人尊重很難,究竟該怎樣與這世界相處,才能獲得世人的尊重呢?以我有限的人生經(jīng)驗(yàn),我以為以下兩條甚為重要。
首先,要實(shí)實(shí)在在地為人民服務(wù)。
人民不是一個抽象的政治術(shù)語,為人民服務(wù)也不是一句過氣空洞的政治口號,想明白了,認(rèn)真踐行,其實(shí)很有現(xiàn)實(shí)意義。我們可以把高大上的人民理解為周圍的人群,比如家人、鄰居、同事、各類合作伙伴等等,他們是我們每天生活中最真實(shí)的元素。侍候好他們,真誠地為他們服務(wù),何愁尊重不至!換句話說,做一個對周邊群體有用的人,多少會贏得群體的尊重。
有人說,范冰冰很美,楊冪很美,可又不是我老婆,關(guān)我啥事?這話看似有濃濃的酸葡萄心理,細(xì)想起來,還是有幾分道理的??諝夂退院苤匾?,就是因?yàn)榕c我們關(guān)系很密切,影響我們的生活,別人家的老婆即便美如天仙,我們也沒必要一個勁地獻(xiàn)媚,拜倒其石榴裙下。同理,別人坐擁權(quán)、錢、學(xué)識等諸多資源,如果不能為我們服務(wù),反而仗勢凌人,我們又何必卑恭下膝,拜送路塵呢?反之亦然,我們倘若擁有一點(diǎn)資源,如若不能為他人做些服務(wù),送上一些溫暖和光亮,又怎么可能收獲別人感激和尊敬的眼光呢?
積土成山,積水成淵,積善成德,哪怕我們只擁有一點(diǎn)點(diǎn)資源,只要一心向善,愿為長者折枝,累積之下,圣心自備,尊重也就如期而至。“苔花如米小,也學(xué)牡丹開。”星星之火,可以燎原,堅(jiān)持付出,人生的境界必定遼闊,完全不必?fù)?dān)心被人瞧不起。
相反,只想著人人為我,機(jī)心用盡,追求著自身利益最大化,即便偽裝精致,終有被人識破的一天,這樣的人怎么可能得到別人的尊重!把別人當(dāng)傻子,漁利魚肉,卻很少付出,這樣的人其實(shí)是最大的傻子,終會令人遠(yuǎn)之,棄之,唾之。
其二,尊人者尊于人。
固然,有自尊而尊于人之說,這一說當(dāng)然在理,但就其效應(yīng)而言,自尊充其量只是尊于人的一個基本前提,要想得到別人的尊重,我們還必須尊重別人。
人與人之間或許地位、財(cái)富、學(xué)識、顏值都相差懸殊,彼此也不一定有現(xiàn)實(shí)功利關(guān)系,但在某一點(diǎn)上能欣賞對方,看重對方,尊敬有加,對方由此感動,報(bào)以一份尊重。這樣的情況自古以來,屢見不鮮。俞伯牙與鐘子期就是明證,周文王與姜尚,劉備之于孔明,皆是如此,因此,古有“士為知己者死,女為悅己容”之說,知遇之恩甚至能讓人為之慨然赴死。人心都是肉長,我把你當(dāng)回事,你自己敬我三分,人情往還,情意益篤,彼此的尊重自然也日深。
尊重別人其實(shí)并不需要太復(fù)雜和太艱難的努力,很多情況下只是舉手之勞,有時甚至只是一個眼神或一個微笑。我的一個老伙計(jì)這方面就做得很好。早些年,遇到教師節(jié)這樣的節(jié)日,常有一些學(xué)生給他寫明信片,他都一一回復(fù),不辭其煩,現(xiàn)在也是如此,無論微信還是郵件,都是有來必回。自然而然,他人緣極好,眾口交贊,人欲近之,也敬之。細(xì)察原因,沒別的,只是懂得尊重人,也愿意去認(rèn)真施行,自然也得人尊重。
要得到尊重很困難,但要失去尊重卻很容易。言語失妥,行止失德,行事過于功利,都很容易令人失敬。
我有個老朋友,動手能力很強(qiáng),為人有古風(fēng),古道熱腸,急人所急,以助人為樂,周邊不少人得過他的幫助。按理應(yīng)人人敬之才是,但人們私下里有時聊起,卻有一些微詞。究其原因,問題出在他的嘴上。這位老伙計(jì)出語有時不及思量,無意中傷人不少,常常時這邊剛幫了別人,過一會兒,幾句話又得罪了別人。時日久了,敬意自然也談了。其實(shí)這種情況于我身上也時有發(fā)生,出語不慎,傷人自尊,怎可能得人尊重?予人玫瑰,卻扎了人一手血,這余香自然若有若無了。
荀子說:“言有召禍,行有招辱。”言語失妥,易致人失敬,同樣行止失德,德不配位,也沒法得人尊重。有的人位高權(quán)重,有的人富可敵國,有的人著作等身,完全符合書上成功人士和精英分子的定義。但這些人中有的好色而成衣冠禽獸,有的人貪戀富貴而上下其手,有的人為了蝸角虛名而弄虛作假,品行有虧,俯仰失度,自然不可能令人高山仰止,心中立碑。相反,每每提及,常有舉箸沒法下食之厭。其實(shí),無論貴賤貧富,貪婪而自私者,往往是面目可憎,最早失去別人尊重的對象。
還有一種情況,似乎也可以說說。有人總希望人情兩清,有時,剛幫過別人,別人心里感激的小草還沒長齊,他就開始求回報(bào),提要求。感情如酒,點(diǎn)點(diǎn)滴滴,需要?dú)q月的醞釀發(fā)酵才會日益香醇。這邊剛下缸,就要啟封開飲,那自然淡而無味。沒有相當(dāng)?shù)母星闈舛龋?dāng)然也不可能蒸餾出厚實(shí)的敬重。人情往還,對等是應(yīng)該的,但交易化卻是一種大忌。這種過于功利的交換思維常常像除草劑一樣輕易地抹殺敬意于萌芽之中。
得到尊重,失去尊重,得失之間,相關(guān)的因素甚多,不再細(xì)加羅列。但我想,如果睡前思量,一天之內(nèi),能問心無愧,日日如此,則三尺微命也能偉岸如山,終將會得到無數(shù)人的敬重。
尊重不是一種產(chǎn)品,可以一下子造出來的,尊重是一種生命,慢慢長起來的。
作者:悼紅軒門童
公眾號:門童閑筆
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