契訶夫《居家》讀后感 讀居家有感
編者按:契訶夫在《居家》所展現(xiàn)的是佛蘭如何變成居家女人的心路過程,給人以啟發(fā)。接下來讓我們一起來看看這篇契訶夫《居家》。
沒有讀過契訶夫的作品,恐怕沒有底氣談論小說,更遑論文學。帶著好奇崇敬的心情,翻開了案頭擱置已久的《契訶夫短篇小說集》,《居家》是其中的一篇。
與“居家”有關(guān)的故事,主角一定是女人。不出所料,故事的主人翁是一位年僅二十三歲,美麗健康,受過教育,會三門語言,且又繼承了父親大量遺產(chǎn)的女孩佛蘭。用現(xiàn)在流行的詞匯來描述,簡直就是貨真價實的白富美。
由于父母均已去世,完成學業(yè)的佛蘭回到了故鄉(xiāng),來到了唯一的親人祖父和姑母身邊。祖父身體狀況很壞,記憶力也慢慢衰弱;姑母四十二歲了,穿得卻像年輕的婦女,走路矯揉造作,管理著家中的產(chǎn)業(yè)卻沒有系統(tǒng),總是浪費時間在計算和來回亂跑上。加之農(nóng)村的生活的乏味無聊,客人們不是打“溫脫牌”,就是跳舞、夜會、行酒令,他們從不讀書,也不愿讀書,稍微抽象一點的問題都和他們沒有關(guān)系。按照文中的話來說:“佛蘭所到的地方,一處都沒有遇見過像這樣的無心無情的人們,他們好像沒有家鄉(xiāng),沒有宗教,沒有公德。”
既然討厭,何不離開?故事的精彩之處就在這里。美麗的佛蘭不僅沒有離開,還嫁給了一個她并不喜歡甚至有點厭惡的男人,最終過上了自己本想一心逃離的生活。
到底是什么原因?qū)е逻@樣的結(jié)局?我們不妨從文中來尋找蛛絲馬跡。
作者對佛蘭的內(nèi)心,有過這樣的描述。
“‘我將做什么事情呢?我要到什么地方去呢?’對于那可憎的、煩瑣的問題,通常會有許多現(xiàn)成的解答,可是仔細想來,究竟還是沒有明確的解答。”
佛蘭內(nèi)心的掙扎在文中不止一次。她想去為人民服務,濟他們的苦,解放他們,可是又覺得自己不認識他們,無法忍受他們的生活,更無法逾越雪堆,感受冷氣,去教導她不喜歡的小孩;她想去做醫(yī)士,可是又要經(jīng)過拉丁文的考試,況且她對尸骸和病人都有一種厭惡的情感;機械師、審判官、船長、科學家,這些事情都不錯,但是要殫精竭慮,舍棄自己的終生在某種事業(yè)上,而佛蘭本身的想法只不過是成為一個有價值的人,從而能吸引有價值的人來戀愛,組成一個真正的家庭……
因為受過教育,跟隨父親去過許多地方,所以佛蘭注定與周圍的人不一樣。然而佛蘭畢竟是的地主的后代,一些資產(chǎn)階級的惡習嚴重影響了她,并制約了她。所以盡管精神上曾經(jīng)有過想要改變的念頭,但始終只是停留在想法這一層面,無法付之真正的行動。
況且,周圍的人都是過著同樣的生活,佛蘭身處其中,不自覺受到影響。明明心里想要客人走,嘴上卻說:稍微留一會兒;明明討厭對家仆動粗,卻自己心情不好的時候,也說了那句:用棍子打她!打她!佛蘭回到家鄉(xiāng)的每一個行動,都導致她慢慢變成了周遭人的一份子。
因此,在姑母辱罵士兵事件發(fā)生之后,佛蘭內(nèi)心的矛盾沖突爆發(fā)了極點??墒潜M管如此,她最終選擇了出嫁的方式來逃離現(xiàn)在的生活。這時,我們再來窺探佛蘭的內(nèi)心,只剩下悲觀的論調(diào):
美麗的天然呀、夢境呀,音樂呀,說的是一回事,可是現(xiàn)實呢,卻是另一回事了。真理和幸福明明是存在于真實生活之外的……一個人應當舍棄自己的生活,而循跡在這個光明燦爛的草原里,花草呀、古冢呀,和遼遠的天邊呀,真是茫然無際、漠然無聲,如同無始無終一般,于是一個人就好了……
契訶夫所展現(xiàn)的是佛蘭如何變成居家女人的心路過程,而我們讀者卻從這個過程中,感受到了當時以佛蘭為代表的資產(chǎn)階級后代的在現(xiàn)實世界和理想世界中糾結(jié)矛盾的苦悶心理。或許如今社會,我們無需再考慮如此宏大的主題。但就個人而言,內(nèi)心的心理斗爭卻從未停止過。我們也會為某個問題糾結(jié)煩惱,身處某種環(huán)境,我們也曾無力改變,但如果內(nèi)心再堅決一點,再有勇氣一點,或許生活呈現(xiàn)的就是完全不同的一面。為此,我們是否做好準備了呢?
公眾號:羅老師用文字記錄生活
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