我們知道，五四運(yùn)動直接影響了中國共產(chǎn)黨的誕生和發(fā)展，中國共產(chǎn)黨黨史一般將其定義為"反帝反封建的愛國運(yùn)動，并以此運(yùn)動作為舊民主主義革命和新民主主義革命的分水嶺。那么無敵運(yùn)動為什么會爆發(fā)呢?接下來就跟著學(xué)習(xí)啦小編一起去看看吧。

　　五四運(yùn)動爆發(fā)的原因：

　　1919年1月，第一次世界大戰(zhàn)戰(zhàn)勝國在法國巴黎召開所謂的“和平會議”，中國作為第一次世界大戰(zhàn)協(xié)約國之一，參加了會議。中國代表在和會上提出廢除外國在中國的勢力范圍、撤退外國在中國的軍隊和取消“二十一條”等正義要求，但巴黎和會不顧中國也是戰(zhàn)勝國之一，拒絕了中國代表提出的要求，竟然決定將德國在中國山東的權(quán)益轉(zhuǎn)讓給日本。

　　此消息傳到中國后，北京學(xué)生群情激憤，學(xué)生、工商業(yè)者、教育界和許多愛國團(tuán)體紛紛通電，斥責(zé)日本的無禮行徑，并且要求中國政府堅持國家主權(quán)。在這種情況下，和會代表提交了關(guān)于山東問題的說帖，要求歸還中國在山東的德租界和膠濟(jì)鐵路主權(quán)，以及要求廢除《二十一條》等不合法條件。但結(jié)果，北洋政府屈服于帝國主義的壓力，居然準(zhǔn)備在《協(xié)約國和參戰(zhàn)各國對德和約》上簽字。

　　最終，英、美、法、日、意等國不顧中國民眾呼聲，在4月30日還是簽訂了《和約》協(xié)約國和參戰(zhàn)各國對德，即《凡爾賽和約》，仍然將德國在山東的權(quán)利轉(zhuǎn)送日本。在巴黎和會中，中國政府的外交失敗，直接引發(fā)了中國民眾的強(qiáng)烈不滿，從而引發(fā)了五四運(yùn)動，在這樣強(qiáng)大的壓力下，中國代表最終沒有出席巴黎和會的簽字儀式。其根本原因是北洋軍閥的反動統(tǒng)治。

　　五四運(yùn)動主要領(lǐng)導(dǎo)：

　　胡適(1891—1962)，中國近代著名學(xué)者、詩人、歷史家、文學(xué)家，哲學(xué)家。因提倡文學(xué)革命而成為新文化運(yùn)動的領(lǐng)袖之一。

　　梁啟超(1873-1929)，中國近代民主維新人士。

　　陳獨(dú)秀(1879-1942)，新文化運(yùn)動的倡導(dǎo)者之一，中國共產(chǎn)黨的創(chuàng)始人和早期的主要領(lǐng)導(dǎo)人之一。

　　林長民(1876-1925)，國民外交協(xié)會理事。

　　李大釗(1889-1927)，新文化運(yùn)動的倡導(dǎo)者之一，中國共產(chǎn)黨的創(chuàng)始人和早期的主要領(lǐng)導(dǎo)人之一。

　　蔡元培(1868-1940)，民主主義革命家和教育家，北京大學(xué)時任校長。

　　五四運(yùn)動的歷史特點：

　　五四運(yùn)動表現(xiàn)了反帝反封建的徹底性

　　近代以來，中國人民對帝國主義的認(rèn)識經(jīng)歷了兩個階段。第一個階段是表面的感性認(rèn)識階段，這典型地表現(xiàn)為義和團(tuán)等籠統(tǒng)的排外主義的斗爭上。第二階段才進(jìn)到理性的認(rèn)識階段，即看出了帝國主義內(nèi)部和外部的各種矛盾，并看出了帝國主義聯(lián)合中國買辦階級和封建階級以壓榨中國人民大眾的實質(zhì)，這種認(rèn)識是從1919年五四運(yùn)動前后才開始的。在這場運(yùn)動中，提出了“改造搶到世界，不認(rèn)秘密外交，實行民族自決”和“另起爐灶，組織新政府”這樣的口號。這表明，中國人民反帝反封建的斗爭提升到一個新的水平線上了。

　　五四運(yùn)動是一次真正的群眾運(yùn)動

　　如果說，辛亥革命的根本弱點之一，是沒有廣泛地動員和組織群眾，那么，五四運(yùn)動本身就是一場群眾性的革命運(yùn)動。中國工人階級、學(xué)生群眾和新興的民族資產(chǎn)階級參加到運(yùn)動中。(注意:此時還沒有農(nóng)民階級!只有部分農(nóng)民階級參加了)

　　五四運(yùn)動促進(jìn)了馬克思主義在中國的傳播及其與中國工人運(yùn)動的結(jié)合

　　五四運(yùn)動是由學(xué)生先發(fā)起，由工人擴(kuò)大的堅決的反帝運(yùn)動，是無產(chǎn)階級領(lǐng)導(dǎo)的新民主主義革命

　　五四運(yùn)動是新民主主義革命階段的開端