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韓信是怎么死的

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韓信是怎么死的

  韓信,西漢開(kāi)國(guó)功臣,中國(guó)歷史上杰出軍事家,兵家四圣之一,同時(shí)也是中國(guó)軍事思想“兵權(quán)謀家”代表人物,被后人奉為“兵仙”、“神帥”。下面是學(xué)習(xí)啦小編給大家整理的韓信是怎么死的的答案,供大家閱讀!

  韓信是怎么死的

  漢十年(前197年),陳豨果然反叛。劉邦親自率領(lǐng)兵馬前往,韓信托病沒(méi)有隨從。暗中派人到陳豨處說(shuō):“只管起兵,我在這里協(xié)助您。”韓信就和家臣商量,夜里假傳詔書(shū)赦免各官府服役的罪犯和奴隸,打算發(fā)動(dòng)他們?nèi)ヒu擊呂后和太子。[7] 部署完畢,等待著陳豨的消息。他的一位家臣得罪了韓信,韓信把他囚禁起來(lái),打算殺掉他。他的弟弟上書(shū)告變,向呂后告發(fā)了韓信準(zhǔn)備反叛的情況。 呂后打算把韓信召來(lái),又怕他不肯就范,就和蕭何謀劃,令人假說(shuō)劉邦平叛歸來(lái),說(shuō)陳豨已被俘獲處死,列侯群臣都來(lái)祝賀。 蕭何命令武士把韓信捆起來(lái),在長(zhǎng)樂(lè)宮的鐘室殺掉了。 韓信臨斬時(shí)說(shuō):“我后悔沒(méi)有采納蒯通的計(jì)謀,以致被婦女小子所欺騙,難道不是天意嗎?”于是誅殺了韓信三族。[8]

  劉邦從平叛陳豨的軍中回到京城,見(jiàn)韓信已死,又高興又憐憫他,問(wèn):“韓信臨死時(shí)說(shuō)過(guò)什么話?” 呂后說(shuō):“韓信說(shuō)悔恨沒(méi)有采納蒯通的計(jì)謀。” 劉邦說(shuō):“那人是齊國(guó)的說(shuō)客。” 就詔令齊國(guó)捕捉蒯通。蒯通被帶到,劉邦說(shuō):“你唆使淮陰侯反叛嗎?” 蒯通回答說(shuō):“是。我的確教過(guò)他,那小子不采納我的計(jì)策,所以有自取滅亡的下場(chǎng)。假如那小子采納我 的計(jì)策,陛下怎能夠滅掉他呢?” 劉邦生氣地說(shuō):“煮了他。”蒯通說(shuō):“哎呀,煮死我,冤枉啊!”劉邦說(shuō):“你唆使韓信造反,有什么冤枉?”蒯通說(shuō):“秦朝法度敗壞,政權(quán)瓦解的時(shí)候,山東六國(guó)大亂,各路諸侯紛紛起事,一時(shí)天下英雄豪杰象烏鴉一樣聚集。秦朝失去了他的帝位,天下英杰都來(lái)?yè)寠Z它,于是才智高超,行動(dòng)敏捷的人率先得到它。跖的狗對(duì)著堯狂叫,堯并不是不仁德,只因?yàn)樗皇枪返闹魅恕U?dāng)這時(shí),我只知道有個(gè)韓信,并不知道有陛下。況且天下磨快武器、手執(zhí)利刃想干陛下所干的事業(yè)的人太多了,只是力不從心罷了。您怎么能夠把他們都煮死呢?” 劉邦說(shuō):“放掉他。”就赦免了蒯通的罪過(guò)。

  韓信軍事成就

  韓信熟諳兵法,自言用兵“多多益善”,作為戰(zhàn)術(shù)家韓信為后世留下了大量的戰(zhàn)術(shù)典故:明修棧道,暗渡陳倉(cāng)、臨晉設(shè)疑、夏陽(yáng)偷渡、木罌渡軍、背水為營(yíng)、拔幟易幟、傳檄而定、沈沙決水、半渡而擊、四面楚歌、十面埋伏等。其用兵之道,為歷代兵家所推崇。作為軍事家,韓信是繼孫武、白起之后,最為卓越的將領(lǐng),其最大的特點(diǎn)就是靈活用兵,是中國(guó)戰(zhàn)爭(zhēng)史上最善于靈活用兵的將領(lǐng),其指揮的井陘之戰(zhàn)、濰水之戰(zhàn)都是戰(zhàn)爭(zhēng)史上的杰作;作為戰(zhàn)略家,他在拜將時(shí)的言論,成為楚漢戰(zhàn)爭(zhēng)勝利的根本方略;

  《咸豐·清河縣志》第十三卷“藝文”中記載:“韓信三篇”其小注云:“漢成帝令任宏論次兵書(shū),為四種,其權(quán)謀中有韓信三篇。前后漢書(shū)藝文志皆載之。且云漢興,張良、韓信序次兵法,凡百八十一家,刪取要用,定著三十五家。諸呂用事而盜取之。蓋淮陰人著書(shū)之最古者。”由此得知,韓信曾有三篇軍事著作,這是淮陰人著書(shū)立說(shuō)的最早記載。

  韓信在被軟禁的時(shí)間里與張良一起整理了先秦以來(lái)的兵書(shū),共得一百八十二家,這也是中國(guó)歷史上第一次大規(guī)模兵書(shū)整理,為中國(guó)軍事學(xué)術(shù)研究奠定了科學(xué)的基礎(chǔ)。同時(shí)還收集、補(bǔ)訂了軍中律法。著有兵法三篇,已佚。

  韓信軼事典故

  創(chuàng)造象棋

  象棋是中國(guó)傳統(tǒng)棋種。它的來(lái)歷傳說(shuō)不一,流傳最廣的說(shuō)法是始創(chuàng)于西漢的韓信。劉邦統(tǒng)一西漢王朝后,屢建戰(zhàn)功的大將韓信被呂后誘捕入獄。韓信自知壽命快到頭了,就打算在獄中寫一本兵書(shū)傳給后人。不料這事被呂后知道,就下了一道懿旨,說(shuō)他身為犯官,不能擅著兵書(shū)。韓信悲憤難忍,仰天長(zhǎng)嘆道:“這個(gè)婆娘太狠毒了!不但要本王的命,連本王的名也要除掉啊!”當(dāng)時(shí)有個(gè)獄卒聽(tīng)到他這句話后,跪在韓信面前說(shuō):“王爺!你就把用兵之法傳給小人吧!”韓信苦笑了一聲說(shuō):“本王若不知用兵之道,也不會(huì)落到今天這個(gè)下場(chǎng)。如今悔之晚矣,怎么能再連累你遭受殺身之禍呢?”獄卒再三懇求,韓信只是不允。

  一天,這個(gè)獄卒給韓信送飯時(shí),眼里的淚花直打轉(zhuǎn)轉(zhuǎn),好像有啥要事對(duì)韓信說(shuō),又忍住了。韓信一看他的神色,便感到不妙,就問(wèn)獄卒:“那個(gè)婆娘是不是要對(duì)我下毒手了?”獄卒忍不住哭出聲來(lái)。韓信大笑道:“打完兔子殺獵犬,射盡飛鳥(niǎo)折良弓嘛!從古至今都是這樣,沒(méi)啥可怕的。”說(shuō)罷,叫獄卒坐下,韓信取來(lái)一根筷子,在地上畫了個(gè)方框,又在框中畫了一條“界河”,河中寫了“楚河”、“漢界”四個(gè)字。接著又在河界兩邊各畫了三十六個(gè)小格,并說(shuō):“本王今年剛好三十六歲,一生助漢滅楚,屢立大功,到頭來(lái)卻死在一個(gè)女人手里。你平時(shí)對(duì)我百般照料,今生今世我再?zèng)]機(jī)會(huì)報(bào)答你了,就把生平所學(xué)的奇術(shù)傳給你吧。”他說(shuō)著叫獄卒取來(lái)紙筆,把紙裁成三十二個(gè)小塊,布在方框內(nèi)界河兩方。一面的十六塊紙片各寫著帥、仕、相、車、馬、兵等字,另一面的十六塊紙片上寫著將、士、象、車、馬、卒等字。

  擺好后,韓信邊移動(dòng)紙片邊告訴獄卒:“這個(gè)方框就是千軍萬(wàn)馬的大戰(zhàn)場(chǎng),兩面各代表一方的軍力。用兵之道,貴在主帥多謀善變,通盤籌劃、奇正配合,以不變應(yīng)萬(wàn)變……”并具體地教獄卒如何跳馬、出兵等。獄卒邊點(diǎn)頭邊稱贊:“奇!王爺真是個(gè)奇人啊!”

  從那天起,韓信每天都和這個(gè)獄卒守著方框(棋盤)研究兵法。不久,韓信被呂后殺死,那個(gè)獄卒也逃走了。他躲藏在一個(gè)深山里,搭了間草棚,開(kāi)荒種地,全家人自耕自食,一有空閑,就專心研究韓信授給他的奇術(shù)。因紙片易爛,就換成了扁圓形小木頭坨兒,為好區(qū)別又染成紅黑兩色。又據(jù)“奇”的諧音,把“奇”叫做“棋”,還寫了一本《棋譜》傳給了他的兒子。后人認(rèn)為棋雖可布陣,但不是真的兩軍作戰(zhàn),只是一種象征,所以稱它為“象棋”。

  風(fēng)箏來(lái)歷

  風(fēng)箏的起源與韓信。中國(guó)是風(fēng)箏的故鄉(xiāng),南方稱“鷂”,北方稱“鳶”。 相傳,風(fēng)箏的發(fā)明人是大軍事家韓信。垓下之戰(zhàn)中,韓信以“十面埋伏”之計(jì)將項(xiàng)羽的軍隊(duì)團(tuán)團(tuán)包圍,為了瓦解楚軍的軍心,韓信派人用牛皮制成風(fēng)箏,上敷竹笛,夜晚放到高空中,風(fēng)吹著笛子發(fā)出凄涼的聲音,漢軍和著笛聲唱起楚國(guó)的民歌來(lái)。楚軍聽(tīng)到了鄉(xiāng)音,都想念起故鄉(xiāng)來(lái),斗志渙散了。結(jié)果,楚霸王一敗涂地,在烏江邊上自殺了,這就是成語(yǔ)“四面楚歌”的故事。唐朝趙昕也在《熄燈鷂文》中說(shuō):垓下之戰(zhàn)時(shí),韓信制成風(fēng)箏,讓張良坐風(fēng)箏上天,高唱楚歌,楚歌傳到楚營(yíng),動(dòng)搖了項(xiàng)羽軍心。宋朝的《事物紀(jì)原》中還記載韓信曾利用風(fēng)箏測(cè)量距離之事。

  分油

  韓信是中國(guó)古代一位有名的大元帥,輔助劉邦打敗楚霸王項(xiàng)羽,奠定了漢朝的基業(yè)。民間流傳著一些以韓信為主角的有關(guān)聰明人的故事,下面就是其中的一個(gè)。

  據(jù)說(shuō)有一天,韓信騎馬走在路上,看見(jiàn)兩個(gè)人正在路邊為分油發(fā)愁。這兩個(gè)人有一只容量10斤(1斤=500克)的簍子,里面裝滿了油;還有一只空的罐和一只空的葫蘆,罐可裝7斤油,葫蘆可裝3斤油。要把這10斤油平分,每人5斤。但是誰(shuí)也沒(méi)有帶秤,只能拿手頭的三個(gè)容器倒來(lái)倒去。

  韓信騎在馬上,了解情況以后,說(shuō):“葫蘆歸罐罐歸簍,二人分油回家走。”說(shuō)完了,打馬就走。兩個(gè)人按照韓信的辦法倒來(lái)倒去,果然把油平均分成兩半,每人5斤,高高興興,各自回家。究竟是怎樣倒來(lái)倒去的呢?三種容器各自裝油斤數(shù)的變化過(guò)程,可從下面的表中看出。

  韓信所說(shuō)的“葫蘆歸罐”,是指把葫蘆里的油往罐里倒;“罐歸簍”是指把罐里的油往簍里倒。通常分油要把油從大容器往小容器里倒,這時(shí)卻把小容器里的油往大容器里“歸”。往油葫蘆里倒油,只能得到3斤的油量;把葫蘆里的油往罐里“歸”,“歸”到第三次,葫蘆里就出現(xiàn)2斤的油量。再把滿滿一罐油“歸”到簍里,騰出空來(lái),把葫蘆里的2斤油“歸”到空罐里;最后再倒一葫蘆3斤油,“歸”到罐里,就完成分油任務(wù)了。

  解:先用油葫蘆連裝三次,共裝9斤,將7斤的瓦罐注滿后,油葫蘆里還剩2斤。然后將瓦罐的7斤再全部倒入油桶,這時(shí)油桶里是8斤油。再將油葫蘆內(nèi)的2斤油 全部倒進(jìn)瓦罐。最后用空葫蘆在油桶里灌滿(3斤),倒進(jìn)瓦罐。這樣,油桶里剩下的油和瓦罐中裝的油都正好是5斤。雙方各分其一,恰好各人所得完全相等。

  點(diǎn)兵

  秦朝末年,楚漢相爭(zhēng)。一次,韓信將1500名將士與楚王大將李鋒交戰(zhàn)??鄳?zhàn)一場(chǎng),楚軍不敵,敗退回營(yíng),漢軍也死傷四五百人,于是韓信整頓兵馬也返回大本營(yíng)。當(dāng)行至一山坡,忽有后軍來(lái)報(bào),說(shuō)有楚軍騎兵追來(lái)。只見(jiàn)遠(yuǎn)方塵土飛揚(yáng),殺聲震天。漢軍本來(lái)已十分疲憊,這時(shí)隊(duì)伍大嘩。韓信兵馬到坡頂,見(jiàn)來(lái)敵不足五百騎,便急速點(diǎn)兵迎敵。他命令士兵3人一排,結(jié)果多出2名;接著命令士兵5人一排,結(jié)果多出3名;他又命令士兵7人一排,結(jié)果又多出2名。韓信馬上向?qū)⑹總冃迹何臆娪?073名勇士,敵人不足五百,我們居高臨下,以眾擊寡,一定能打敗敵人。漢軍本來(lái)就信服自己的統(tǒng)帥,這一來(lái)更相信韓信是“神仙下凡”、“神機(jī)妙算”。于是士氣大振。一時(shí)間旌旗搖動(dòng),鼓聲喧天,漢軍步步進(jìn)逼,楚軍亂作一團(tuán)。交戰(zhàn)不久,楚軍大敗而逃。

  首先先求5、9、13、17之最小公倍數(shù)9945(注:因?yàn)?、9、13、17為兩兩互質(zhì)的整數(shù),故其最小公倍數(shù)為這些數(shù)的積),然後再加3,得9948(人)。

  簡(jiǎn)單扼要總結(jié):

  1.算兩兩數(shù)之間的能整除數(shù)

  2.算三個(gè)數(shù)的能整除數(shù)

  3.用1中的三個(gè)整除數(shù)之和減去2中的整除數(shù)之差(有時(shí)候是倍數(shù))

  韓信帶1500名兵士打仗,戰(zhàn)死四五百人,站3人一排,多出2人;站5人一排,多出3人;站7人一排,多出2人。韓信馬上說(shuō)出人數(shù):1073

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