狂草書法“起于張、成于素”的原因
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狂草書法“起于張、成于素”的原因
狂草書法“起于張、成于素”的原因
提到中國書法中的狂草, 就不能不提張旭、 懷素。 可以說是“顛張醉素”創(chuàng)立和完善了狂草藝術(shù)。為我國書法藝術(shù)的發(fā)展立下了不朽的功勞。張旭性格豪放,好飲酒,是大詩人李白的酒友。李白有“斗酒詩百篇”的美譽,張旭和李白一樣,每當酒醉后,藝術(shù)才思格外敏捷,創(chuàng)作激情無比高昂,寫出的字放縱,猶如龍飛鳳舞,連綿回繞,氣勢非凡,宛若旋風急雨,煙霧翻騰,變化多端。他的字被稱為“狂草”,他也被叫做“張顛”。無獨有偶,張旭之后又出了一個叫懷素的和尚,他豪爽隨便,不拘小節(jié),好喝酒,好吃肉,自稱“狂僧”、“醉僧”。他“以狂繼顛”,也是在喝得酩酊大醉之后,提筆寫字時,如神相助,筆在紙上任意馳騁,墨在紙上恣縱淋漓。寫出的字,在筆法的放縱、旋律的高亢、氣勢的宏大上,都較張旭的狂草有過之而無不及。兩人的書法令世人叫絕,于是也就有了狂草書法“起于張,成于素”之說。