胡樂(lè)，是一個(gè)古老的集鎮(zhèn)，也是一種古老的音樂(lè)，下面由學(xué)習(xí)啦小編為大家整理的胡樂(lè)盛行的原因與歷史文化和胡樂(lè)鎮(zhèn)的介紹，希望大家喜歡!

　　胡樂(lè)盛行的原因

　　胡樂(lè)有著豐富的歷史文化，而且依附于胡樂(lè)鎮(zhèn)而存在。與中國(guó)詩(shī)詞文化緊密相連，所以廣受歡迎。

　　胡樂(lè)鎮(zhèn)

　　位于寧國(guó)市的西南部，東與浙江省臨安市交界，南與績(jī)溪縣相連，西與旌德縣接壤，北與甲路鎮(zhèn)毗鄰。S215、S323省道和島鴻公路在境內(nèi)鴻門村相交，皖贛鐵路貫穿全境。鎮(zhèn)所在地鴻門村距寧國(guó)市區(qū)45公里，距黃山市80公里，交通十分便捷。安徽省第四批歷史文化名鎮(zhèn)，中國(guó)傳統(tǒng)村落

　　胡樂(lè)的歷史文化

　　千年古鎮(zhèn)胡樂(lè)鎮(zhèn)。又名“胡樂(lè)司”。胡樂(lè)鎮(zhèn)位于寧國(guó)市的西南部，東與浙江省臨安市交界，南與績(jī)溪縣相連，西與旌德縣接壤，北與甲路鎮(zhèn)毗鄰。安徽省歷史文化名鎮(zhèn)，胡樂(lè)村為中國(guó)傳統(tǒng)村落。千年古鎮(zhèn)，承載了幾多的文化積淀，在古徽州文化的熏陶與滋潤(rùn)下，蘊(yùn)藏了千年的夢(mèng)。

　　千年古鎮(zhèn)，承載了幾多的文化積淀，在古徽州文化的熏陶與滋潤(rùn)下，蘊(yùn)藏了千年的夢(mèng)。提起胡樂(lè)，就很容易聯(lián)想到胡樂(lè)司，胡樂(lè)司為胡樂(lè)巡檢司的簡(jiǎn)稱。根據(jù)明朝李東陽(yáng)編修的《大明會(huì)典》第一百三十八卷關(guān)津一記載，明洪武二十六年(公元1393年)設(shè)置胡樂(lè)巡檢司，至今616年歷史。

　　關(guān)于胡樂(lè)之名，一直有一個(gè)美麗的傳說(shuō)“江西姓胡名樂(lè)一家七口人遷至如今胡樂(lè)的黃山腳下。當(dāng)時(shí)這里一片荒蕪，他們以開(kāi)荒種地為生，在這塊土地繁衍后代。后來(lái)其他姓氏也相繼遷于此地。由于胡氏家庭興旺，成為當(dāng)?shù)仡H有名氣的氏族，故把當(dāng)?shù)孛麨楹鷺?lè)。”當(dāng)然這個(gè)只是一個(gè)傳說(shuō)，因?yàn)樵谟械奈墨I(xiàn)記載，胡樂(lè)并不是始名。根據(jù)《宣城沿溪胡氏源淵世系》之祁門始祖：“第十世：(胡)元偉：遷徽慶鄉(xiāng)之赤岸。”

　　(今胡樂(lè)鎮(zhèn)龍池村赤岸組)其同世同宗“第十世：(胡)元?。鹤秩甑悄菊孀谔祆甓∷壬⒑槭仙蛔訂?wèn)公由?邑懷安鄉(xiāng)遷居株木市宋仁宗治平二年乙巳卒。”可知大致在北宋天禧年間，公元1017年前后，還沒(méi)有胡樂(lè)這一稱謂。只有徽慶鄉(xiāng)這一個(gè)機(jī)構(gòu)，但可知徽慶鄉(xiāng)與今胡樂(lè)鎮(zhèn)區(qū)域范圍大致相當(dāng)。南宋著名詩(shī)人楊萬(wàn)里(1127年-1206年)，字廷秀，號(hào)誠(chéng)齋。

　　楊萬(wàn)里一生對(duì)山水具有濃厚的興趣，在他的詩(shī)作《過(guò)胡駱坑二首》中，寫的就是游歷徽慶鄉(xiāng)胡駱坑的所思所想。在皖南山區(qū)的地方口音當(dāng)中，胡駱與胡樂(lè)發(fā)音基本相同。在《四庫(kù)全書(shū)　篁墩文集》九十三卷記載“早發(fā)湖樂(lè)鎮(zhèn)過(guò)黃木嶺遇佐時(shí)及鄉(xiāng)人來(lái)迎”提有胡樂(lè)鎮(zhèn)。作者程敏政，明朝人，生卒年1445年至1500年，黃山市屯溪人。經(jīng)過(guò)一番梳理，大體可知。胡樂(lè)巡檢司設(shè)置于明朝朱元璋洪武二十六年，但是胡樂(lè)一名比較有可能從徽慶鄉(xiāng)胡駱坑一詞音變轉(zhuǎn)換而來(lái)。時(shí)間大致在南宋至明朝之間這一漫長(zhǎng)的時(shí)間段內(nèi)，至今還是一個(gè)謎題。但也正因?yàn)槿绱?，才愈發(fā)的顯現(xiàn)胡樂(lè)這個(gè)千年古鎮(zhèn)文化的厚重。