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新三國(guó)被禁的原因_為什么新三國(guó)變成禁片

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  新三國(guó)被禁的原因是什么?你是否同樣感到不解。那么,下面就由學(xué)習(xí)啦小編告訴大家新三國(guó)被禁的原因吧!

  新三國(guó)被禁的原因

  當(dāng)顛覆成了種時(shí)尚、丑惡當(dāng)做了高尚、仁義曲解成了虛偽、善良被拿來嘲笑、美好被肆意踐踏,這是怎么樣的無恥?當(dāng)顛覆+破壞變成了一種潮流,但褻瀆文化成了一種個(gè)性展示,這是時(shí)代的悲哀!有思想、有良知、有素質(zhì)、有正義感的人們豈容這等荒.唐繼續(xù)?歷史是真實(shí)存在的,文化巨著永遠(yuǎn)閃爍著光芒,它本身的光芒是不會(huì)因?yàn)閹讉€(gè)跳梁小丑而黯淡。只有心底缺乏尊重、沒有信仰的人才會(huì)無視傳統(tǒng),多么可悲!

  《新三國(guó)》的粉墨登場(chǎng)把這種沒有底線的顛覆發(fā)揮到極致,它演繹了什么是腦殘。恰如一箱包裝精美的禮盒,打開之后看到的是過期變質(zhì)的食品,長(zhǎng)滿蛆充滿惡臭,這是一種怎樣的惡心?

  《新三國(guó)》是是非非網(wǎng)友早各抒己見,當(dāng)事者還恬不知此以“現(xiàn)代價(jià)值觀”二字來敷衍?,F(xiàn)代價(jià)值觀是什么?難道這些人不懂?還是自身的價(jià)值觀是這等卑劣?還敢堂而皇之等同于當(dāng)世之眾人?此人偏要以天下人無知的盲從、心底的卑劣、浮躁的虛華來茍同現(xiàn)代人的價(jià)值觀,用現(xiàn)代的愚昧去擅改歷史劇原本的價(jià)值取向,通過標(biāo)新立異來嘩眾取寵,以期達(dá)到揚(yáng)名立萬的目的。人民的智慧豈容此輩嘲弄?歷史劇影視作為傳播文化的媒介,特別是有不可逾越的群眾基礎(chǔ)的三國(guó)題材,豈容此等鼠輩掛羊頭賣狗肉?是孰可忍孰不可忍!

  《三國(guó)志》也好,演義也罷,懲惡揚(yáng)善是必須的;戲說也好,顛覆也罷,底線是要堅(jiān)持的。高希希之流做到了嗎?他的價(jià)值觀是什么?他要傳遞什么思想?褒惡懲善?尊奸褒忠?“孝,悌,忠,信,禮,義,廉,恥”,此八端指的是做人之根本,忘記了這“八端”也就是忘了基本的做人根本,是我民族的思想精髓!并不會(huì)因?yàn)闀r(shí)代的變遷而有所不同,陳壽、羅貫中這些價(jià)值觀是書中最根本的體現(xiàn),高某先干什么?作者已故,原著捍衛(wèi)權(quán)應(yīng)該歸于華夏子孫,我們的文化需要捍衛(wèi),不容踐踏!我們的相關(guān)部門呢?我們的審核者呢?這么一部垃圾中的垃圾,反動(dòng)中的反動(dòng)作品,怎容堂而皇之在電視中現(xiàn)身?不禁播此劇不足以平民憤!

  《三國(guó)演義》演繹的是“義”,兄弟情義、民族大義、國(guó)家大義!脫離了這些是拍不出有質(zhì)量的東西的!拘泥于“尊劉貶曹”還是“尊曹貶劉”,不明小說的真義,還敢說什么為名著整形、還原歷史?可笑之極!

  所謂的“尊劉貶曹”只是尊仁義道德等美好的人性美德,貶的是奸逆殘暴等丑惡。并不是通常理解的政治傾向性上的“尊劉貶曹”。連這個(gè)都沒搞清楚還拍什么三國(guó)?

  綜上所述,高希希就是一個(gè)歷史知識(shí)匱乏、文化底蘊(yùn)幾乎為零的草莽白癡!沒有真正理解《三國(guó)演義》這本書,更加不明白民族大義、中華文化和歷史背景,妄圖以斷章取義、偏執(zhí)狹隘再加上自己的臆斷來看待歷史,這種人拍出來的三國(guó)會(huì)是什么玩意?

  可嘆!泱泱中華、神州大地豈容這些跳梁小丑如此惡搞名著、褻瀆文化!

  可氣!忠孝大義、智慧謀略,竟被無知者解構(gòu)成庸俗與膚淺!

  可恨!無知學(xué)者、卑劣導(dǎo)演破壞文化竟還言辭鑿鑿、大言不慚!

  可悲!華夏文明、傳統(tǒng)思想竟不被現(xiàn)代人某部分人所理解、接受!

  可惡!嘩眾取寵、偏執(zhí)狹隘之徒以主觀擅斷,寐著良知來聚斂財(cái)富!

  可鄙!把無知當(dāng)真理,把膚淺當(dāng)高尚,把丑惡來歌頌,把真善美來詆毀!

  可憐!我們的孩子看不到好作品,看到的盡是庸俗和卑劣的垃圾!我們那什么要教育后代?

  在構(gòu)建和諧社會(huì),創(chuàng)造文明世界的大環(huán)境下,在中華崛起的浪潮中,中華文化的崛起才是真正的崛起,當(dāng)國(guó)外文化向中華大地滲透時(shí),我們就不能為捍衛(wèi)傳統(tǒng)文化、傳統(tǒng)優(yōu)秀思想做點(diǎn)實(shí)事?《新三國(guó)》這樣的影視劇反傳統(tǒng)、反文化、反文明,與時(shí)代主題格格不入,即使當(dāng)做一部無厘頭劇來看也不恰當(dāng),請(qǐng)國(guó)家廣電總局禁播此劇,殺雞儆猴,給社會(huì)上這股歪風(fēng)邪氣以迎頭痛擊,還社會(huì)以清明,為樹立正確的歷史觀、價(jià)值觀做出該有的貢獻(xiàn)!

  再次重申:請(qǐng)求國(guó)家廣電總局和有關(guān)部門,禁播《新三國(guó)》!刻不容緩!!!

  新三國(guó)劇情介紹

  距今一千八百多年前,古老的中國(guó)大地上…

  此時(shí)的中國(guó)已經(jīng)歷過“漢”帝國(guó)的輝煌,社會(huì)文明已達(dá)到相當(dāng)高的程度。然而,宮廷內(nèi)部宦官與外戚的斗爭(zhēng)就像兇惡的病魔一般,一百多年來都在死死糾纏著漢帝國(guó)的命脈,幼小的皇帝只能作為傀儡;而擁兵自重的地方諸侯也在急劇地?cái)U(kuò)張各自的軍事力量;在民間,天災(zāi)連年,苛政橫行,人民也生活在水深火熱之中……就這樣,延續(xù)了四百多年的漢帝國(guó)政權(quán)岌岌可危,巨大的動(dòng)蕩眼看就要來臨了——而這一輪即將來臨的將持續(xù)一百余年的亂世,便是一直被傳頌至今的大傳奇時(shí)代——“三國(guó)”。曹操號(hào)令天下

  大傳奇時(shí)代的開端,便是來勢(shì)洶涌的農(nóng)民起義——著名的黃巾起義。許多來自民間的英雄人物,如劉備、關(guān)羽、張飛這三個(gè)結(jié)義兄弟,都因?yàn)閹椭俑蕉ǖ胤缴系狞S巾軍而積累起最初的軍事力量。隨后,黃巾起義雖然在爆發(fā)后第八個(gè)月即告平息,但積重難返的漢帝國(guó)卻并沒有重獲生機(jī)。此時(shí)宦官與外戚的斗爭(zhēng)達(dá)到了白熱化的程度,為了徹底剿滅宦官勢(shì)力,京城貴族中的少壯派領(lǐng)袖司隸校尉·袁紹和典軍校尉·曹操在混亂中對(duì)宦官進(jìn)行了血腥屠殺,袁紹還召請(qǐng)來自中國(guó)西北邊陲的蠻族·董卓進(jìn)京,幫助進(jìn)行剿滅宦官。這一“引狼入室”的計(jì)劃雖然遭到更有智謀的曹操的堅(jiān)決反對(duì),但袁紹依然一意孤行。

  事實(shí)證明,董卓進(jìn)京造成了更大的混亂。他廢掉了原有的幼小皇帝,奪權(quán)成為“太師”,權(quán)傾朝野,荒淫無度,濫殺無辜,引起舉國(guó)義憤。最重要的是,他還用一匹絕世無雙的寶馬——赤兔馬收買了這個(gè)時(shí)代中讓驚天動(dòng)地的戰(zhàn)神·呂布,將其收為自己的義子。而董卓麾下的匈奴部隊(duì)和西涼軍也堪稱此時(shí)中國(guó)最彪悍的軍事力量,幾乎無人能敵。為了替國(guó)除害,曹操故意奉承董卓成為他的寵臣,然后伺機(jī)刺殺他,但卻慘遭失敗。逃出京城的曹操振臂高呼,召集了包括袁紹、劉備、孫堅(jiān)等未來的重要人物在內(nèi)的全中國(guó)十八路諸侯會(huì)盟,共同討伐董卓。幾場(chǎng)Ji烈的戰(zhàn)斗后,董卓挾持皇帝遷都逃亡,并將京城付之一炬。此時(shí),十八路諸侯盟軍的先鋒部隊(duì)——由孫堅(jiān)領(lǐng)導(dǎo)的長(zhǎng)沙軍率先攻占了京城,偶然獲得了代表著中央皇權(quán)的天子傳國(guó)玉璽,并將它私下藏匿了起來,最終卻引來了殺身之禍。對(duì)這枚玉璽的猜忌和爭(zhēng)奪引爆了十八路諸侯內(nèi)部固有的利益分歧——盟軍隨即分崩瓦解了,整個(gè)中國(guó)開始陷入諸侯征戰(zhàn)的戰(zhàn)火之中。

  董卓遷都后,其作惡多端更是到了無以復(fù)加的地步。朝中的重臣王允利用董卓及其義子呂布之間的有矛盾,與大義凜然的女義士貂蟬合謀了一道將“美人計(jì)”與“離間計(jì)”一起融合實(shí)施的絕佳計(jì)策——“連環(huán)計(jì)”。在王允的精心策劃與貂蟬的無私付出下,連環(huán)計(jì)終于成功了,董卓死在了自己的義子呂布的戟下。而此時(shí),貂蟬卻早已深深地愛上了她的“獵物”——呂布……孫權(quán)稱霸江東

  董卓的死反而加重了從中央到地方的混亂局面,但各個(gè)勢(shì)力之間的敵我格局也在慢慢演變著——在黃河以北,原本結(jié)成軍事同盟的袁紹與曹操各自都征服了很多北方諸侯——甚至包括不可戰(zhàn)勝的呂布!終于,袁紹與曹操之間的大戰(zhàn)爆發(fā)了,這就是三國(guó)時(shí)代的第一場(chǎng)大戰(zhàn):官渡之戰(zhàn),也是一場(chǎng)幾萬人戰(zhàn)勝幾十萬人的驚人戰(zhàn)役。戰(zhàn)后,曹操統(tǒng)一了華北和河北,旗下夏侯敦、典韋、曹仁、張遼等等英才云集,勢(shì)力大盛,成為諸侯中的實(shí)力最強(qiáng)者。而在長(zhǎng)江以東,孫堅(jiān)之子,孫策之弟,人稱“紫髯碧眼兒”的孫權(quán)繼承了吳國(guó)王位,經(jīng)過艱苦的努力,也成為割據(jù)江東的一方霸主,并得到了國(guó)士無雙、智謀卓越的大帥——周瑜的忠心輔佐,還贏得了太史慈、甘寧等英姿勃發(fā)的俠客的赤膽忠心。至于在中原,屢戰(zhàn)屢敗的劉備三兄弟苦苦不能找到自己的立錐之地,期間還慘遭失散。這時(shí)關(guān)羽被曹操收留到旗下,關(guān)羽卻始終不愿臣服,使得極其愛慕關(guān)羽之武藝的曹操十分感傷。義薄云天的關(guān)羽終于得知了劉備的下落,隨即上演了“千里走單騎”“過五關(guān)斬六將”去尋找義兄的千古傳奇…

  終于在荊州團(tuán)聚的劉備三兄弟有了暫時(shí)的棲身之地。由于劉備的仁義和聲望,他們從荊州牧·劉表手中和平地繼承了這塊戰(zhàn)略要地的控制權(quán),并經(jīng)過誠(chéng)懇的“三顧茅廬”,幸運(yùn)地邀請(qǐng)到隱居在當(dāng)?shù)氐膿碛挟?dāng)世第一智慧的高人——臥龍·諸葛亮前來加盟。此時(shí),曹操大軍襲來,戰(zhàn)火蔓延,荊州危在旦夕。而劉備寧愿帶領(lǐng)著幾十萬追隨自己的百姓“一日十里”地緩慢逃亡,也不愿意拋棄人民自己快速撤退。這一大仁大義的壯舉,為劉備贏得了更高的威望。在逃亡途中,又上演了一幕幕感人的經(jīng)典故事——張飛當(dāng)陽大喝退敵,趙云長(zhǎng)坂單騎救主等等,至今仍被人津津樂道。

  面對(duì)曹操的鐵蹄,無處可退的劉備等人不得不投靠江東的孫權(quán),但孫權(quán)勢(shì)力內(nèi)部又有著“主戰(zhàn)派”“主和派”的Ji烈紛爭(zhēng)。諸葛亮出使江東,“舌戰(zhàn)群儒”,孫權(quán)決心與曹操?zèng)Q一死戰(zhàn),因?yàn)榇藭r(shí)的東吳雖然弱小,但卻擁有天時(shí)·地利·人和之便,而曹操的北方軍隊(duì)也并不擅長(zhǎng)于水戰(zhàn)。隨后更經(jīng)過“甘露寺聯(lián)姻”“草船借箭”“苦肉計(jì)”“蔣干盜書”等一系列三方之間的斗智斗勇,使得孫權(quán)和曹操兩大勢(shì)力終于決戰(zhàn)于長(zhǎng)江戰(zhàn)場(chǎng)。終于,在周瑜與諸葛亮的精心籌劃下,三國(guó)時(shí)代的第二場(chǎng)大戰(zhàn)——赤壁大戰(zhàn)打響了。諸葛亮應(yīng)用自己的智慧“巧借東風(fēng)”,周瑜指揮孫劉聯(lián)軍應(yīng)用“火燒赤壁”,將曹操鎖在長(zhǎng)江上的戰(zhàn)船陣群燒得灰飛煙滅,漂亮地贏得了赤壁大戰(zhàn)的勝利。劉備協(xié)民渡江

  不幸的是,慘敗的曹操在逃亡途中經(jīng)過華容道,而奉命把守此處截殺曹操的關(guān)羽竟然顧念當(dāng)年曹操對(duì)他的知遇之恩,義薄云天地放走了曹操。有辱使命的關(guān)羽向劉備和諸葛亮請(qǐng)罪,劉備原諒了他。而此時(shí)劉備才知道:諸葛亮竟是有意將重情重義的關(guān)羽安排到華容道的,目的就是放曹操一條生路。因?yàn)樗钪?mdash;—曹操一死,北方必將再次陷入大亂,而只有曹、孫、劉形成三足鼎立之勢(shì),才能給劉備提供喘息和壯大的時(shí)機(jī),以便有朝一日真正贏得一統(tǒng)天下的實(shí)力。

  “三足鼎立”成了赤壁戰(zhàn)后劉備嚴(yán)格遵從的指導(dǎo)思想。他揮師南下,征服了西川,將中國(guó)西南的廣大區(qū)域劃為己有,而其帳下也聚齊了黃忠、馬超、魏延等一系列卓越的戰(zhàn)將。此時(shí),華北的亂世梟雄曹操、西南的沒落皇族劉備、東方的少年霸主孫權(quán)這三個(gè)王者的“三足鼎立”格局終于形成了——這便是“三國(guó)”。諸葛亮舌戰(zhàn)群儒

  三國(guó)鼎立之后,曹操反思赤壁大戰(zhàn)敗北的原因,明白了軍事的勝敗根本上還是取決于國(guó)家整體實(shí)力的強(qiáng)弱。他積極進(jìn)行農(nóng)業(yè)、經(jīng)濟(jì)的建設(shè),改良政治制度,大力招募人才——甚至只要是有能力之人,就算曾經(jīng)“殺人通Jian”,也一概破格錄用!曹操不拘一格的梟雄氣概產(chǎn)生了效果,北方迎來了前所未有的興旺。然而,在曹操的宮廷內(nèi)部,殘酷的奪嫡之爭(zhēng)也在悄然進(jìn)行著——幼小而聰慧的王子曹沖慘遭兄弟Du殺,到底兇手是誰?答案揭曉時(shí)竟連曹操這樣的梟雄也大吃一驚!神鬼莫測(cè)的野心家司馬懿也開始登上政治舞臺(tái),他將賭注押在最沒有資格、而又最有潛力爭(zhēng)奪王位的王子——曹丕身上,手把手地教他忍辱負(fù)重的韜晦之術(shù)。更有另一位王子——中國(guó)古代著名的文學(xué)家曹植,在曹操死后也卷入了與曹丕的王位爭(zhēng)奪戰(zhàn)之中,其間更交織著兩人與一位女神般的女子——甄妃的愛恨情仇。權(quán)力、愛情、兄弟、欲望、戰(zhàn)爭(zhēng)、陰謀……一切困惑都緊緊糾結(jié),每個(gè)人都陷入深深的掙扎之中……也因此而誕生了《洛神賦》《七步詩》這樣中國(guó)文學(xué)中的燦爛巔峰之作!呂布驍勇無敵

  劉備與孫權(quán)的同盟關(guān)系也是危機(jī)四伏,他們圍繞著荊州的歸屬問題進(jìn)行著拉鋸戰(zhàn)一般的交鋒。終于,在孫權(quán)精心策劃的陰謀下,呂蒙的部隊(duì)攻占了荊州,而鎮(zhèn)守荊州的五虎大將之首——“一代武圣”關(guān)羽也因此而命喪黃泉。西川頓時(shí)陷入巨大的悲痛之中,劉備喪失了理智,不顧國(guó)力的匱乏與諸葛亮的苦心規(guī)勸,竟然率領(lǐng)舉國(guó)的兵力征討吳國(guó),誓要為關(guān)羽報(bào)仇!同時(shí)也為了奪回珍貴的戰(zhàn)略要地——荊州!

  劉備傾舉國(guó)之力大軍襲來,而此時(shí)孫權(quán)的國(guó)家也人才極度空虛,周瑜、呂蒙死后,竟然連能夠抗敵的將領(lǐng)都找不到了。孫權(quán)不顧上下的反對(duì),毅然啟用一位毫無資歷的年輕人陸遜擔(dān)任大都督,隨即輕蔑和置疑之聲彌漫了整個(gè)江東。就這樣,孫權(quán)頂著巨大的壓力與劉備苦苦對(duì)峙了八個(gè)月,靜待盛夏的到來……終于,三國(guó)時(shí)代的第三次大戰(zhàn)——夷陵之戰(zhàn)打響了,陸遜猛烈地使用火攻,將劉備駐扎在山林之中的八百里聯(lián)營(yíng)付之一炬,劉備大敗而逃,最終在白帝城悲愴地死去了,蜀國(guó)國(guó)力大損。這次“火燒連營(yíng)”,讓所有人都見識(shí)了陸遜天才的軍事才能,而孫權(quán)威望也如日中天,確立了三分天下得其一的格局!

  劉備死去了,他的兒子劉禪繼位,但諸葛亮卻成了實(shí)際上的西川之王。他一方面要“鞠躬盡瘁”地苦心經(jīng)營(yíng)國(guó)家,一方面又“六出祁山”苦苦地攻打北方,一方面還要避免自己的忠心受到劉禪等皇室人員的猜忌……而同樣的困境也出現(xiàn)在曹操死后的北方宮廷——此時(shí)曹丕繼位,然而司馬懿篡位的野心已經(jīng)“路人皆知”,兩人也在進(jìn)行著明里暗里的君臣斗爭(zhēng)。于是,一個(gè)是忠心耿耿的諸葛亮,一個(gè)是野心勃勃的司馬懿,忠Jian截然不同的兩人竟因?yàn)橄嗨频木秤觯鴱膽?zhàn)場(chǎng)上的死敵變成了惺惺相惜的知音!也正是因?yàn)橹T葛亮深深地理解司馬懿的處境,才敢用“空城計(jì)”這樣匪夷所思的計(jì)策來嚇退司馬懿——這既是放對(duì)方一條生路,也是給自己贏得了喘息的時(shí)機(jī)。“三國(guó)”這歷時(shí)百余年的大傳奇時(shí)代,就在諸葛亮與司馬懿兩大智慧高手精彩紛呈的爭(zhēng)兵斗法中,漸漸接近尾聲…


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