為什么哪些真正優(yōu)秀的人都不太合群？

智者千慮，必有一失，哪怕?lián)碛歇毩⑺伎寄芰Φ娜耍奶煲粋€不留神，也會陷入到人際控制或是情緒控制的泥坑里，做出不是那么獨立的思考。要達到何種狀態(tài)，才能夠得窺獨立思考的境界?這個答案是不確定的。下面是學(xué)習(xí)啦小編為大家整理的原因大全，一起來看看吧！

　　為什么真正優(yōu)秀的人不合群?

　　文/霧滿攔江

　　『1.獨立思考』

　　最成功的人，是最善于獨立思考的人。

　　獨立思考這個詞兒，已經(jīng)用爛了。但考慮到人類群居社會屬性，我們的思考，無時不刻的受著各種因素的干擾。哪怕是再有智慧的人，也不敢說自己的思考，到底有多少獨立性的價值。

　　但我們知道，如果做不到獨立思考，就會降低思維質(zhì)量，讓我們生活在極度的郁悶與巨大的壓力之下。

　　不要郁悶，要快樂;不要壓力，要輕松自如的應(yīng)對生活。

　　必須要掌握獨立思考的基本技能。

　　『2.妨礙思考的7個因素』

　　要學(xué)會獨立思考，第一步，得弄清楚是哪些因素，妨礙了我們的思考。

　　第一個，無所不在的人際控制?？傆行┤?，希圖以控制你的方式，擴大他的生存空間。

　　第二個，社會環(huán)境的自然控制。人是社會的人，受著周邊環(huán)境的自然影響。覺今是而昨非，就是隨著環(huán)境的變化，發(fā)現(xiàn)自己此前的愚蠢。

　　第三個，日常習(xí)慣的控制。固有的習(xí)慣，構(gòu)成我們的生活方式，但恰恰是這種日久成習(xí)，讓我們智商萎縮。

　　第四個，自然情緒控制。人是真性情的人，有著自然而然的喜怒哀樂，好惡觀感。但過于情緒化，就會降低理性，讓我們淪為情緒的奴隸。

　　第五個，固有觀念控制。隨著人的成長，經(jīng)驗構(gòu)成日常觀念，固化我們的大腦，這種固化度越高，越是讓我們思維僵化。

　　第六個，個性控制。人的社會化程度越高，越容易適應(yīng)環(huán)境。但這種適應(yīng)，又對我們個性化造成沖擊，所以人類天然有著對抗社會化的本能。

　　第七個，大腦固有的缺陷控制。許多道理，我們都明白，但大腦不是如你所期望的那樣工作，它始終遵循固有的模式。

　　意識到妨礙我們獨立思考的這幾個障礙，經(jīng)常性的掃描檢索，久而久之，就會推進自己的思維遞進，形成獨立思考能力。

　　『3.人際控制』

　　馮侖曾舉過一個例子。比如說，你開車不小心違章了，按理說該罰款50元。但現(xiàn)場的交警，是你的好友，當即大手一揮：自家兄弟，有我在，走你。

　　嘩，你心花怒放，到底是自家兄弟，一下省出50元錢，有面子!但這面子，是需要埋單付賬的。

　　過不多久，交警哥們兒找你：哎，大哥，你弟妹在家閑著呢，沒工作，能不能安排在你們公司?那就安排吧，不過每月多支付一千來塊。

　　交警兄弟的妻子，安排進了公司。但沒過兩個月，交警電話打過來了：哎，我說哥們兒，你公司是咋回事?咋管理那么混亂呢?你弟妹在你公司，天天被人欺負啊，她不就是學(xué)歷低點嗎?學(xué)歷低也是人，也有人權(quán)!

　　你看這個……你沒辦法了，只好電話里好言好語商量：你看兄弟，咱們這么著行不?弟妹她就不用來公司了，但工資我給她照開，一年我給她發(fā)兩萬四!

　　馮侖說：你看看，不過50塊錢的事兒，讓你給弄的，每年開出兩萬四的大窟隆，人家還不愿意。

　　為什么會這樣呢?就是因為人際控制。

　　『4.如何應(yīng)對人際控制?』

　　有些人，就是通過人際交往，控制別人。無非不過是我?guī)土四?，你在情面上也得幫我。但他幫你是舉手之勞，甚至是慷公家之慨，可你幫他，卻會陷入到事務(wù)黑洞中，往往還滿足不了對方的預(yù)期。

　　人際控制，無處不在。如果你太愛面子，太想討取別人的歡心，太渴望別人的認可，太擔心被別人鄙視，太猶柔寡斷，逢事不敢拒絕，總之就是自我太脆弱，總難免淪為人際控制的獵物。

　　如何應(yīng)對呢?首先要淡化你的焦慮感、恐懼感和負罪感。

　　其次要接受成年人的商業(yè)法則，不輕易麻煩別人，也拒絕任何人的隨意要求。你在這世上的一切行為和能力，都是有價值的，別人也如此。永遠要尊重別人的價值，同時也尊重自己的。當這種商業(yè)法則構(gòu)成你的處世原則，就不再會遭遇人際控制。

　　『5.環(huán)境控制』

　　人際控制易于打破，但環(huán)境控制就比較難。

　　網(wǎng)上有個視頻，一群人在診所門外，等候就診。這時候來了位女士，她很驚奇的發(fā)現(xiàn)，診室門外有盞鈴，規(guī)律性的發(fā)出嘟嘟之聲。每次鈴聲響起，所有候診的人，全都起立，微微躬腰——實際上這些候診人群，全都是托，是實驗者安排來，迷惑唯一的實驗女士的。

　　起初，女士還不肯從眾，獨自坐著。但鈴聲越來越急促，周邊的人規(guī)律性起立，越來越緊張，越來越嚴肅。終于，女士頂不住了，也隨之起立，躬腰。

　　就這樣，誘導(dǎo)實驗者的人員一個個退場，而新的患者不斷來到。

　　很快，診室門外，全都是真正的患者。所有的患者，都隨著女士的動作，聽到鈴聲就起立，躬身。

　　這個就叫從眾效應(yīng)，又稱羊群效應(yīng)。

　　從小，我們生活在群體環(huán)境中，師長要求我們必須從眾，一起進教室上課，一起到操場上做操。特立獨行者，必遭嚴懲。久而久之，我們已經(jīng)習(xí)慣于跟隨別人——但正如我們所知，成就事業(yè)者，恰是那些拒絕盲從，跳出羊群效應(yīng)的人。

　　如何跳出羊群效應(yīng)?無非不過是理清真正的社會規(guī)則，與臆想之區(qū)別。真正的規(guī)則，無非不過是個人權(quán)利的邊界——有意思的是，從眾效應(yīng)最強的人，恰是最不尊重他人權(quán)利的人。他們會以為權(quán)力無遠弗界，而個人的權(quán)利不算什么。但事實上，只要你意識到權(quán)力只在固有范圍內(nèi)行使，腦子就會明晰起來。

　　『6.習(xí)慣控制』

　　第三個是突破固有習(xí)慣的控制。

　　比如說我們習(xí)慣于省錢，寧不惜住距離公司極遠的地方，每日無休止的奔波，累成狗一樣，精疲又力盡?？此剖″X，卻因為讓自己過度疲勞，再也沒余力學(xué)習(xí)進步，反而失去了更多更好的機會。

　　每個月向自己最頑固的習(xí)慣，發(fā)起挑戰(zhàn)。去沒去過的地方，看沒看過的風景。讀本從未想象過自己會讀的書，結(jié)識意想不到的人。

　　習(xí)慣不過是固有的生活方式。生活方式變了，習(xí)慣自然而然改變。

　　『7.情緒控制』

　　第四個，一定要知道自己要什么，力圖擺脫情緒控制。

　　蔡康永曾為那些失陷于強烈情緒的人，寫過一段話：學(xué)校爛，上課悶，你就從此拒絕學(xué)習(xí)和閱讀，以示抗議嗎?殺錯方向啦。他們教學(xué)失敗，那是他們搞砸他們的工作。你拒絕學(xué)習(xí)和閱讀，你是在搞砸你的人生啊。這不是抗議，是自殘，你抗議的對象無感，而你自己嘗苦果。就像你連續(xù)吃到三家爛餐廳，難道你就從此絕食，以示抗議嗎?

　　道理我都懂，臣妾做不到，這該咋個辦呢?

　　好辦，牢記一條準則：表達你的情緒，而不是情緒的表達。

　　比如說，你可以告訴對方：你的做法讓我很不爽，知道不?而不是大吼大叫：你想干啥?再敢這樣信不信我抽你……一定要記住，讓對方知道你的情緒，而不是以極度的情緒化，激起對方的對抗。

　　『8.固有觀念控制』

　　第五個，突破固有觀念控制。

　　比如說，你堅信為富者不仁，突然聽人說：知道不，大富豪扎克伯格，有夠無恥，他買了片地，竟然到法院起訴，要驅(qū)逐土地上的原住民。

　　你一聽這個，頓時就炸了。你看看，早知道扎克伯格不是好東西，他口口聲聲歡迎難民入境，卻要把窮人從家里趕出去，真是虛偽透頂!

　　聽了與自己觀念相符的消息，就立即接受。

　　但這個消息是假的。

　　也不能說假，實際情況是，扎克伯格真的起訴了，這事兒不假。但實際上，那座地盤上只有一個居民，而且扎克伯格是和這唯一的鄰居，聯(lián)名起訴。

　　那他們起訴哪個?

　　扎克伯格和鄰居的聯(lián)名起訴，只是個手段。目的是把他購買的土地上有可能存在產(chǎn)權(quán)爭議的事主兒，給找出來。因為土地產(chǎn)權(quán)極為復(fù)雜，有些人把地賣給你，聲稱自己擁有所有產(chǎn)權(quán)，但實際上，他遠在天涯海角的七大姑八大姨，或許都有部分產(chǎn)權(quán)。如果不找到這些人，說不定以后會有麻煩。

　　可你如果想找到這些人，根本又不可能，你怎么知道哪些人，他們在哪個國家?擁有你購買的土地幾成產(chǎn)權(quán)?找又不找不到，不找又不行，所以美國通行以起訴的方式，讓法院幫自己找。如果找到了人，那大家趕緊坐下來商量，看看這事兒到底該咋辦。

　　你相信什么，或是不相信什么，只是固有的觀念而已。

　　而你的觀念，不過是昔年成長時的積習(xí)，與現(xiàn)實世界，是有很大距離的。

　　『9.觀念控制』

　　要突破舊觀念控制，就要保持懷疑精神。

　　一旦堅信不疑之時，多半可能錯了。

　　『10.個性控制』

　　第六個，要突破自我的個性控制。

　　人的成長，是一邊接受社會觀念，一邊與之對抗的過程。

　　最完美的人生，莫過于歷盡滄桑，卻仍然保持著心靈的童真。但有時候，人生成長不是這么理想，往往是吃盡千般苦頭，仍不改昔年的蠢萌。

　　要走過這個關(guān)口，就必須認知人性。也就是通常所說的換位思考，不要再假定每個人都和我們一樣，他們各有各的經(jīng)歷，各有各的難處。當你的思考能夠容納不同的思維模式，這一關(guān)就算過了。

　　『11.大腦固有缺陷控制』

　　最后一步，是對抗大腦的缺陷。

　　大腦有它固化的神經(jīng)運行模式，我們見賢思齊，但大腦難改初衷。我們發(fā)誓要讓自己獲得智慧，獲得自由，但大腦的運行，仍然是在幾個固有的溝回中，兜來繞去。所以許多人，發(fā)了半天的誓，大腦根本不配合。

　　聽起來，這一關(guān)好好難。

　　但實際上，這一關(guān)是最容易的。只要記住大腦運行時的三個死循環(huán)，差不多就可以了：

　　第一個死循環(huán)：大腦對我們固有的一切，迷戀到不能自撥的程度;

　　第二個死循環(huán)：大腦不太留意我們得到了什么，但卻繞著我們失去的循環(huán)不休;

　　第三個死循環(huán)：大腦以自己為衡量萬物的尺度，一切以自己為中心?？v然是再有智慧的人，每天也是在這三個陷阱里兜來繞去。但有智慧的人，知道自己在溝里，會微笑面對自己的錯誤。而疏離于智慧的人，卻難以意識到自己錯了。

　　『12.獨立思考是一個過程』

　　重復(fù)前面的內(nèi)容，獲得獨立思考能力，大致要通過七道關(guān)卡：

　　第一是突破人際控制，

　　第二是突破環(huán)境控制;

　　第三是突破習(xí)慣控制，

　　第四是突破情緒控制;

　　第五是突破觀念控制，

　　第六是突破個性控制，

　　最后是與大腦天然的不足做長久性的對抗。

　　到此我們可以明白了，所謂獨立思考，并非是一個固化的狀態(tài)，而是一個持續(xù)行進的過程。

　　智者千慮，必有一失，哪怕?lián)碛歇毩⑺伎寄芰Φ娜?，哪天一個不留神，也會陷入到人際控制或是情緒控制的泥坑里，做出不是那么獨立的思考。

　　要達到何種狀態(tài)，才能夠得窺獨立思考的境界?這個答案是不確定的。

　　能夠確定的是，你在這方面考慮得時間越久，浸淫得越深，大腦就會越來越明晰，思維就會越來越敏捷。你的人生事業(yè)，就會越來越容易。相反，則相反。