你覺得愛情是什么?說說你對愛情的內(nèi)心獨白。今天學(xué)習(xí)啦小編就為大家整理了關(guān)于愛情的獨白短文,希望對你有用!

　　關(guān)于愛情的獨白短文篇1：愛情的獨白

　　我是愛情，我有特立獨行的性格，氣度不凡的修養(yǎng)，大愛無疆的內(nèi)涵，高僧大德的胸懷，無影無形的風(fēng)度而存在，給人類以愛戀，也給人類悲戚，給人類以享受也給人類以傷痛，人類期盼擁有我，但又很難認(rèn)識我，我是人類的是非神靈，我也自責(zé)于恨鐵不成鋼的人類，很少有智慧的高情商的人才懂得我理解我擁有我，我無奈人類也無奈，因為我曲高和寡。

　　“問情為何物，直叫人生死相許”，“人間自古有情癡，這與風(fēng)月之無關(guān)”。愛和愛情自有人類以來就在折麼著有情感的人們，你看那“早知今日何必當(dāng)初”的悔恨，你看那“你在長江頭我在長江尾”的思戀，你看那“同是一夜人各守兩燈紅”的牽掛，你看“愛情價更高”的理解，你看那圍城內(nèi)外的焦慮、期盼、彷徨等等。今夜無眠便有了一些對愛情和婚姻零散的思考，不得不自白。

　　我有時存在的狀態(tài)像美麗的彩虹，對我的擁有有時是一瞬間的事情，而有時需要極其漫長的尋覓，甚至對有的人來說，需要用盡畢生的時間。這是因為，人與人之間心靈的相遇是偶然的，猝不及防的。愛情無法預(yù)言，連哲人都無法預(yù)言。只是把閑云當(dāng)作了彩虹，誤認(rèn)為我沒有美麗。

　　我不是夢，不能預(yù)言的愛情只能是空想和夢幻，只能是紙扎的鳶蝶。只能是一尊建立在沙灘上的沙塑或一幅海市蜃樓。我是花，真正的愛情像花，既是被無情的寒風(fēng)吹謝了，但它總是開放過了。你欣賞過，沒資格采摘或帶走我盆栽，也許你擁有了我不懂得栽培我我枯萎了。我有時是云朵，對你們我不愿化作雨滴，你不懂得，落下，你不認(rèn)可我是甘露，我就是你的酸雨，我來了你的心封閉得不到滋潤，沾了你的衣你煩，一把傘把我撒進(jìn)地溝里。

　　我有時對人類是一種精神病毒，讓人類瘋狂，變態(tài)，癡迷，憂郁甚至自殺——愛情是一種感受，即使天各一方，就像在眼前——愛情是人類的一種情感需要，是一種精神需要。愛情是浪漫的充滿激情的，可以說是那種兩性間“死去活來”的相悅——愛情基于這一特點便決定了它只能在婚姻之外以營造。人們的生活需要是豐富多彩的，是厭倦陳舊的重復(fù)的，正如人們正常生活以外的一些生活方式一樣，如一次旅游，打一次獵，參加一次舞會，看一次激情電影，一次探險活動，一次聚會，一次篝火野餐等等。這些活動對于婚姻生活是浪漫的，新鮮的，刺激的。再如我們偶爾住一次旅館，置身于星級賓館的標(biāo)準(zhǔn)房間里，一切是那么的新鮮和浪漫，家中的席夢思再高檔也顯得如此乏味，浪漫的感覺因日復(fù)一日的重復(fù)便蕩然無存了。愛情如此。你們偶爾外出吃一頓西餐、海鮮大宴，感到新鮮和浪漫，如果經(jīng)常這種飲食也就乏味了，愛情如此。愛情是一種兩性間心身的體驗，這種體驗一旦進(jìn)入了婚姻，便因生活的瑣碎和庸俗而消失，取而代之的是變?yōu)橐环N生活相伴的關(guān)系，這種天長日久的相伴關(guān)系必然、使是兩性間相悅脫化，消失了浪漫的日復(fù)一日的充斥乏味的生活必然使人厭倦，這是人類對時間背叛的一種本能和特性。人類對愛情往往表現(xiàn)出一種“極度”的需要，即極度的浪漫，極度的相悅，極度的新艷，極度的激情，極度的異樣和不同。每個人在談戀愛時的感受是美好的，不論一生談幾次戀愛，這種美好的感受正是這種“極度”性放射出的異彩所然。人們對兩性生活中這種異彩的需要和向往，必然使人們走出婚姻到外面這個廣闊的感情市場中尋找，這便是婚外情產(chǎn)生的原因。這就必然出現(xiàn)了這么一種現(xiàn)象：人們極度的需要和向往這種感情，其需求的性欲望便積蓄和壓抑在心中，當(dāng)在婚姻生活中尋不到時，一旦條件成熟便又在婚姻之外再結(jié)愛情之果，就這樣：相愛——婚姻——消失——向往——相愛——婚姻——消失——再向往——再相愛——再婚姻——本原是一個周而復(fù)始的過程。

　　對我不理解，婚姻是人類的一種發(fā)明，本想把愛情鎖住，則人們總沒有學(xué)會生養(yǎng)好被鎖住了的愛情，愛情就像一只被鎖在籠子里的孔雀，總開不出那美麗的彩屏。

　　我是會褪色，會變味的。也許有些人一生沒有婚外的愛情，但不等于他們或她們沒有這種向往，只是受到了內(nèi)在的和外在的各種條件的限制罷了;受到了文化的性格的婚姻的道德的限制罷了。即使有些人沒有去尋找也是因各種因素的壓抑，而忍耐著。從某些意義上講這是一種生命的浪費。但人類總是這樣的：忍耐者是受“表揚”的。“婚姻是愛情的墳?zāi)?rdquo;，也就是說愛情在婚姻之外才有其生命，這是錯誤的，你沒有保鮮。

　　在這里我可預(yù)言將來我的存在之狀態(tài)：即愛情將不受婚姻的束縛而存在——愛情是一個與社會制度和人類進(jìn)步狀態(tài)緊密相關(guān)的問題。社會制度的沿革，學(xué)者們把它歸結(jié)為與財富有關(guān)，我認(rèn)為很重要的一點是與愛情有關(guān)。原始社會狀態(tài)下，人類的財富是共享的，同時愛情也是共享的(只是那時的愛情是原始的是以性為基礎(chǔ)的)。封建社會狀態(tài)下，財富和愛情出現(xiàn)了私有(當(dāng)然我們必須區(qū)別于以性的方式占有愛情)，愛情的私有便有了婚姻制度。隨著人類的文明和進(jìn)步，人類最終要進(jìn)入共產(chǎn)主義社會制度這一生存狀態(tài)，財產(chǎn)會又以公有形式存在，愛情也隨之以一種新的形式與之適應(yīng)人類生存之需要，這就是：愛情會以婚姻內(nèi)和婚姻外感情并存的方式而被社會制度和意識形態(tài)所認(rèn)可。我的預(yù)言是無可非議的。

　　我不是魔鬼。在現(xiàn)在的社會狀態(tài)下，愛情一旦在婚姻之外存在，愛情主體便會不同程度地受到傷害，人們便把愛情比作魔鬼，其實它不是魔鬼，不是魔鬼!不向往愛情和不追求愛情的才是不正常的，是一種對愛情需求的退化和人性的扭曲。

　　我不能抽象。馬克思把人們對利潤的崇拜抽象出了“商品拜物教”這個命題，我把人們對愛情的崇拜抽象出了個“婚外拜物教”現(xiàn)象。抽象錯了會自欺欺人。

　　唉，這樣吧，一種無言，一種顫栗，一種炙熱如火或如冰寒冽情感的滔滔彌漫;一種不拘泥季節(jié)的從此岸到彼岸的泅渡;一種忘卻了功名利祿的相知相許;一種刻骨的無憾;一種淋漓盡致的認(rèn)知;一種等待了一生卻在驟然間擦肩而過的時光;一種總是艷麗在滄?；仨幍闹辆е良兊睦_紛景致——這或許就是問心無愧的擁有過我了。

　　(閆立明/文)

　　關(guān)于愛情的獨白短文篇2：愛情獨白

　　很多人都以為自己專屬孤獨，奈何寂寞相伴，誰是誰的依靠，誰用那眼淚去裝飾了回憶，那固定的姿態(tài)，那移動的畫面，總是讓人陷入那無盡的沉思里。沒有人為自己的悠然自得而解釋，也沒有人為自己的庸人自擾而辯解，所有的孤獨都是我們甘心情愿受的，所有的寂寞都是我們咎由自取承的。愛情不是寂寞時的產(chǎn)物，而是孤獨時的專利。親情不是孤獨時的相依，而是寂寞時的相守。而那似親非愛的友情，似乎正好卡在當(dāng)中。下面就聽聽我個人的愛情獨白吧!

　　如果一個人真心喜歡你的話，相信他會等你長大了再說愛你。如果一個人只是喜歡你的身體，他會怕你長大了，因為當(dāng)你長大了他怕你不會在愛他了。在通往愛情的這條路上，有著太多的誘惑，有的人折在了愛情的盡頭，有的人折在了半途，有的人折在了開始，很少有人能走到圓滿。不要讓純潔的愛情僅僅只是成為SC的幌子。別總說男人沒一人好東西，也別說女人總是那么現(xiàn)實。在愛情里面，你若不自愛，誰會憐惜你。在你正年少的時候，遇上那么三兩個混蛋，讓你徹底的成長，這未必會是一件壞事。愛情本來就是一件可遇不可求的事，你也不會那么好命第一次就撞對它。而在愛情里那些不在乎你過往的人，也不一定全都是愛你的，或許他們只在乎跟你干某些事而已(那些大家在這個年齡都非常渴望的事，這里就不說的那么露骨了)，而你那些不好的過往，正是他們用來安慰自己罪惡感的強心濟。我不知道什么樣的人才算是好人，但我明白沒有絕對意義上的好人。其實生活中的故事很簡單，就看你愿不愿意讓自己簡單點了。煙花之所以美麗，是因為它等太久了。愛情之所以浮華，是因為它想太多了。愛情易失，煙花易冷。與其聽別人談的天花亂墜，不如憑心去感受那浮華若夢。

　　我不喜歡將就，我認(rèn)為凡是將就的愛情沒有一個是幸福的。如果我喜歡一個人，假如我做不到我自己想要我給她的那些，那我寧愿錯過。在某些人的世界，如果我做不到最好，那我寧愿毀掉她印象中的那個我。這不是跟誰過不去，這只不過是我的一種存在觀。我們可以沒姿態(tài)的去愛一個人，但你不能隨隨便便毀了你自己。你有沒有想過當(dāng)你如同一只狗一樣去談愛情時，那一刻你有想過你爸媽知道后的感受嗎?他們生下你就是為了某天讓某人把你當(dāng)狗一樣使嗎?他們養(yǎng)育你就是為了讓你為了愛情而輕易的說死就死嗎?我想誰都沒有權(quán)利去那樣對自己。

　　其實很多事情你做了，也不見得會比別人強多少。而有些事情你不做，也不見得會比別人差多少。一個人再好，頂多也只幸福了某個人。而一個人在壞，頂多也只毀掉了某個人而已。沒必要跟所有人都斤斤計較，因為除了和你關(guān)心的人，其他人的好與壞，真的跟你半分錢關(guān)系都沒有。何必糾結(jié)于那些無聊的人和事呢?別等時間過了，等你年老之后，如果你的回憶只是定格在那些無聊的爭辯上，那時候你會覺得自己多可悲。

　　玩世不恭是我對自己設(shè)下的圈套，與生活中的任何觀念都不沖撞。遇人不淑是生活對我埋下的荊棘，與我的任何原則都不搭噶。我可以原諒我的玩世不恭，因為那是我選擇的。但我無法適從生活里的遇人不淑，因為我無法侍從它的規(guī)矩。在感情世界里你可以拿我當(dāng)作寂寞時的玩伴，我卻無法把你當(dāng)作開心時的陪客。一輩子說長不長、說短不短，你若玩，我陪你，你若瘋，我等你。愛情不就是這般，才顯得那般彌足珍貴嗎?我等一紀(jì)彼岸花開，你守一生奈何橋斷，有些愛情，錯過了，也只有兩兩相望，互不相見。

　　愛情就如同一束花，那么簡單，但它卻能詮釋出最美的愛情。而我愛你，多么簡單的三個字，就這一句話，讓我說出來恐怕一輩子都詮釋不好。在愛情里，大家多想簡單點，多想快樂點，多想幸福點。而一束花能開多久，或許是一輩子那么久，或許下一秒就凋謝，我覺得花繁花稀，花妖花艷，這些都不重要，一束花再艷，無人賞便是凄涼，一束花再妖，有人戀便是圓滿。而一句話能走多遠(yuǎn)，或許就是一輩子那么長，或許就是下一個轉(zhuǎn)角處，話少話多，無人解便是陰霾，有人懂便是晴天。愛情不就是這樣嗎?愛情是兩顆心的相撞，而并非那些花枝招展的姿態(tài)和機智幽默的口才。愛情這玩幺若想真搞明白，或許很難。等到記憶不在跳動，當(dāng)畫面不在定格，當(dāng)生命永遠(yuǎn)完結(jié)，那時可能會明白一些所謂的愛情吧!

　　未婚之前，我所做的一切，都不代表我對婚姻的態(tài)度。未婚之后，我所做的一切，都不代表我對愛情的詮釋。我是什么樣，就在你眼前，你觀望我是什么樣，我便是什么樣，盡可能不做作，盡可能不修飾。不憶，并不代表不奢求;不念，并不代表不想念。愿君如意，愿吾安好。很多時候，我們并不是想找一個多么好多么好的人，僅僅只是為了找到一個可以聽懂自己說話的人，這樣算不算奢侈呢?如果她不懂你說什么，她即使傾城，那有與你何干。如果她懂你說什么，她即使零碎，那有與她何干。后者與你有心靈上的感應(yīng)，前者與你有肉體上的感知。無非對錯，只因喜好。而生活依舊還在繼續(xù)，而我們不都還得繼續(xù)前行嗎?如果繼續(xù)膽怯下去，只怕會失去的更多。人是在變的，鐘是在轉(zhuǎn)的，錯過了當(dāng)下，回憶就變質(zhì)。愛情你看不開，生活你理不透，那心情就會成結(jié)。沒有什么是得不到的，就看你愿不愿意傾注，思緒沒有那般復(fù)雜，一切就是這般簡單。

　　其實我們每顆心都是孤獨的，所以我們一直在找，找一個可以讓自己不那么慌亂的人，至于是男是女，我想現(xiàn)在對心來說已經(jīng)不那么重要了，現(xiàn)在越來越多那種模棱兩可的“愛情”，在我們身邊生根發(fā)芽，是時間亂了，還是生活亂了，讓我們出現(xiàn)了很多錯愛，逆愛，甚至是一些荒誕的愛情。世界一直在變，有時候我都跟不上它的節(jié)奏了。每一段愛情都不是靠施舍來維持的。假如你這邊愛的死去活來，而她那邊卻無動于衷，那你在她面前永遠(yuǎn)只是最廉價的商品。愛情不是殘破，你這邊愛的傷痕累累，而她那邊卻完美無缺，那你在她面前永遠(yuǎn)只是最奢侈的備胎。如果愛一個人，就給自己一個期限，別愛的太傻，別把自己的心傷的沒了感觸，世界上沒有任何一種愛情，可以讓你為它如此“自殘”。即便是為了那些愛你的人，你都不應(yīng)該這樣對自己，有時候給愛你的人一個機會，也是另一種幸福。與其看著自己心愛的人幸福，到不如讓自己幸福。沒必要過度癡情，喜歡一個人沒有錯，錯就錯在你放不過自己。

　　我不羨慕那些甜的犯膩的年少狂戀，反而我更傾向于那些發(fā)已白、容已改的相輔相持。這一季真的好長，就如同這個雨季一般綿延。我在等下一季的下一季，下一季傷城，或許就是你我的故事。哼哼!寫到最后感覺好可笑呀!大家都說相信愛情，說到底又有幾個人真的相信。別在玩自欺欺人的游戲了，除了自己，我們誰都騙不了。對于愛情我從來不奢望，不假設(shè)，不幻想，當(dāng)然也不懷疑。

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