歷史感人的愛情文章
愛情是人類最美好的情感之一,帝王的愛情雖然薄情但卻也深情,中國歷史上帝王愛情有很多為人傳頌,而有些,凄美得讓人心疼。浪漫的愛情,對(duì)于愛情來說是一種美好的過程,但愛情重要的還是一起到老。下面是學(xué)習(xí)啦小編為大家整理的歷史上感人的愛情文章,希望你會(huì)喜歡!
歷史感人的愛情文章篇【1】:趙明誠與李清照
“花自飄零水自流。一種相思,兩處閑愁。此情無計(jì)可消除,才下眉頭,卻上心頭。”
女詞人李清照與丈夫趙明誠恩愛纏綿、至死不渝的的愛情故事一直被后人傳為佳話,雖然他們的愛情總是游走在聚散離合之間。
李清照18歲便與太學(xué)生丞相趙挺之子趙明誠結(jié)為連理。婚后,兩人感情融洽,志趣相投,互相切磋詩詞文章,共同研砥鐘鼎碑石。經(jīng)常會(huì)有新奇感悟和發(fā)現(xiàn)。雖然當(dāng)時(shí)夫妻兩人家境都較寬裕,但是為了搜集名人書畫和古董漆器,他們居然“食去重肉,衣去重彩,首無明珠翡翠之飾,室無涂金刺繡之具。”每逢初一和十五,夫妻兩人總要到都城開封的相國寺一帶的市場(chǎng)上去尋訪金石書畫,然后傾囊買回家里。如此幾年,積少成多,他們的書齋“歸來堂”,單是鐘鼎碑碣之文書就有兩千卷之多。
在趙明誠編纂《金石錄》的時(shí)候,李清照給予丈夫全力支持,憑借廣博的見識(shí),出眾的記憶力,每當(dāng)丈夫?qū)Σ牧铣鎏幱兴z忘疑惑時(shí),李清照總能很快說出出處。長(zhǎng)此以往,夫妻之間就以誰說得準(zhǔn)、說得快決勝負(fù),確定飲茶先后,勝者往往舉杯大笑,致使茶傾覆在衣衫上,反而喝不上。在那段日子里,他們相互鼓勵(lì),樂在其中。
相傳有這樣一個(gè)故事:中秋佳節(jié),趙明誠的好友陸德夫等人來訪。陸德夫向李清照施過禮后,轉(zhuǎn)身笑問趙明誠:“趙兄,近日又有幾首佳作,能否拿出與大家共享?”趙明誠將夾有李清照填好詞的十幾篇近作遞給好友們,大家傳換閱讀,吟詠品味。忽然,只聽陸德夫拍案叫道:“好一首《醉花陰》,真可謂千古絕唱。”眾人也都齊聲叫好,紛紛評(píng)論說:“《醉花陰》果然是上乘之作,特別是‘莫道不消魂,簾卷西風(fēng),人比黃花瘦’三句更是絕妙之極。”趙明誠又是高興,又是慚愧,只好承認(rèn)這一闕實(shí)為夫人所作,并當(dāng)著眾人的面拜夫人為師。
在愛情的感召下,李清照文思泉涌,一首首佳作紛至沓來,她的詩詞創(chuàng)作進(jìn)入成熟期,并形成了情景相生,形神俱似,體物超妙,絕塵去俗的獨(dú)特風(fēng)格。就這樣,他們?cè)诨ハ嗉?lì)與學(xué)習(xí)的日子里,共同度過了一段美好的時(shí)光。
然而,在那個(gè)動(dòng)蕩的年代,美好的時(shí)光總是不能長(zhǎng)久,長(zhǎng)期的離別之苦使得李清照的后半生一直生活在對(duì)丈夫的思念之中。
隨著趙明誠離家日子的無限延伸,李清照相思之情日甚一日,由于情緒不好,睡眠不足,她的身體漸漸消瘦下來,任何花開花落,秋風(fēng)春雨,四季更迭的情境都會(huì)激發(fā)多愁善感的她的創(chuàng)作靈感,用詞來寄托和表達(dá)自己對(duì)愛人的綿綿相思之情成了李清照唯一排解苦悶的方式。
李清照在得到趙明誠臥病不起的消息時(shí),當(dāng)天就乘船東下,日夜兼程,與相濡以沫的丈夫見了最后一面。他們夫婦訣別的情景,在李清照所做的《金石錄后序》中有十分感人的描述:“八月十八日,遂不起。取筆作詩,絕筆而終……”此后,直至客死他鄉(xiāng),李清照對(duì)愛人的追憶始終沒有消褪。
常聽到這樣一種說法:以悲劇結(jié)尾的愛情故事往往更有攝人心魄的力量??墒?,肯定沒有人愿意這樣的愛情悲劇在自己身上上演,所以,在我們感懷古人的愛情故事的同時(shí),千萬別忘記疼惜我們身邊的親密愛人,畢竟,做到“我愛你”并不容易。
歷史感人的愛情文章篇【2】:白蛇傳
“白蛇傳”是中國古代“四大民間傳說”之一。《白蛇傳》乃是起源于一千多年前的北宋時(shí)期,發(fā)源地在河南湯陰(今河南鶴壁市)黑山之麓、淇河之濱的許家溝村。
許家溝所依的黑山,又名金山、墨山、大(亻加呸右)山,古為冀州之地,是太行山的余脈之一。這里峰巒迭嶂,淇水環(huán)流,林木茂盛,鳥語花香,環(huán)境清幽,亞賽桃源。早在魏、晉時(shí)期,左思就在《魏都賦》里記載了“連眉配犢子”的愛情故事傳說:“犢子牽黃牛,游息黑山中,時(shí)老時(shí)少,時(shí)好時(shí)丑。后與連眉女結(jié)合,俱去,人莫能追……”后來這一典故衍化為“白蛇鬧許仙”故事,故事的女主人公也由“連眉女”衍變?yōu)榘咨摺?/p>
“白蛇鬧許仙”里的白蛇精,當(dāng)年曾被許家溝村一位許姓老人從一只黑鷹口中救出性命。這條白蛇為報(bào)答許家的救命之恩,嫁給了許家后人牧童許仙?;楹螅?jīng)常用草藥為村民治病,使得附近“金山寺”的香火變得冷落起來,也使黑鷹轉(zhuǎn)世的“金山寺”長(zhǎng)老“法海和尚”大為惱火,決心破壞許仙的婚姻,置“白娘子”于死地。于是引出了人們熟悉的“盜仙草”、“水漫金山寺”等情節(jié)。白娘子因?yàn)樗鹕蕉|動(dòng)胎氣,早產(chǎn)生下兒子許仕麟。法海趁機(jī)用“金缽”罩住分娩不久的白娘子,將其鎮(zhèn)壓于南山“雷峰塔”下。通過此事,許仙心灰意冷,便在“雷峰塔”下出家修行,護(hù)塔侍子。18年后,許仕麟高中狀元,回鄉(xiāng)祭祖拜塔,才救出母親,一家團(tuán)圓。
歷史感人的愛情文章篇【3】:生死與共---------董小宛和冒襄
冒襄(1611—1693),字辟疆,自號(hào)巢民,又號(hào)樸巢,江蘇如皋人,明末清初的文學(xué)家。冒襄生于官僚家庭,其父冒起宗為明崇禎朝大臣,官至僉都御史。冒襄自幼聰明,生性敏慧,儀貌出眾,舉止蘊(yùn)藉,吐納風(fēng)流,他早負(fù)才名,精于音律,長(zhǎng)于書法,詩文俱佳,得晚明文壇領(lǐng)袖董其昌、陳繼儒的賞識(shí)。文苑巨擘董其昌把他比作初唐的王勃,期望他“點(diǎn)綴盛明一代詩文之景運(yùn)”。明季他又以風(fēng)節(jié)文章領(lǐng)導(dǎo)復(fù)社,主盟文壇,名列“明末四公子”之目。卓絕的修養(yǎng),得天獨(dú)厚的際遇,使其享有盛譽(yù)。
才自清明志自高,冒襄有過人的才藝,十歲能作詩文,十四歲刊行詩集,十六歲中秀才。他聰穎勤學(xué),博通經(jīng)史,下筆千言,但科舉道路都不順利。主要是因?yàn)槠湟娊馀c權(quán)貴不合,結(jié)果六次參加鄉(xiāng)試,僅兩中副榜。后來“督撫以監(jiān)軍薦,御史以人才薦,皆以親老辭,康熙中復(fù)以山林隱逸及博學(xué)鴻詞薦,亦不就”,冒氏負(fù)才使氣,輕財(cái)高義,剛毅沉穩(wěn),疾惡如仇,眼界甚高,終身沒有涉足官場(chǎng)。
冒襄溫文爾雅,崇尚名節(jié),才氣橫溢,風(fēng)流倜儻,與侯方域、陳貞慧、方以智并稱“明末四公子”。他們年齡相仿,意氣相投,或結(jié)伴同游,或詩酒唱和,或抨擊閹黨,或議論朝政,希望改革政治,挽救國家危亡。冒襄雄才大略、英豪氣概領(lǐng)一時(shí)之秀,官僚家庭和傳統(tǒng)思想的影響使他與政治結(jié)下了不解之緣。他領(lǐng)導(dǎo)復(fù)社、幾社,主持東南文柄,“勵(lì)經(jīng)濟(jì),修名節(jié),不以功名勢(shì)利為念”。一心想施展抱負(fù),建功立業(yè)。在南京時(shí)經(jīng)常高朋滿座,詩酒唱和,高談闊論,以天下為己任,大有不可一世之概。這也是明末文化的一大特征。
崇禎三年(1630年)他首赴南京鄉(xiāng)試,因病阻場(chǎng),結(jié)識(shí)了復(fù)社名流張溥、楊廷樞,由此加入復(fù)社,并參與領(lǐng)導(dǎo)事宜。后在秦淮大會(huì)東林遺孤,參加起草《留都防亂公揭》,抨擊阮大鋮,產(chǎn)生了較大的影響,使得阮大鋮之流如過街老鼠。公元1644年,李自成的農(nóng)民軍攻入北京,明亡;隨后,清兵入關(guān),建立大清國。南京的明朝舊臣建立了弘光政權(quán)。閹黨余孽阮大鋮投靠馬士英,當(dāng)上了南明的兵部尚書兼副都御史,他要報(bào)復(fù)復(fù)社諸君子。冒襄連夜逃往揚(yáng)州,靠了史可法的蔭庇,才躲過了這場(chǎng)災(zāi)難。清兵平定全國后,降清的復(fù)社成員陳名夏曾從北京寫信給隱居的他,信中轉(zhuǎn)達(dá)了當(dāng)權(quán)人物夸他是“天際朱霞,人中白鶴”,要“特薦”他。但冒襄以痼疾“堅(jiān)辭”。康熙年間,清廷開“博學(xué)鴻儒科”,下詔征“山林隱逸”。冒襄也屬應(yīng)征之列,但他視之如敝履,堅(jiān)辭不赴。這些都充分表現(xiàn)了他以明朝遺民自居,淡泊明志,決不仕清的心態(tài)和節(jié)操。他曾自述:“鬻宅移居,陋巷獨(dú)處,仍手不釋卷,笑傲自娛。每夜燈下寫蠅頭小楷數(shù)千,朝易米酒。”表達(dá)了他不事二姓的遺民心態(tài),這一點(diǎn)是冒襄一生中最為閃光的地方。
與此同時(shí),他緬懷亡友,收養(yǎng)東林、復(fù)社和江南抗清志士的遺孤。他曾在如皋撫養(yǎng)抗清志士遺孤二十多人,其中包括“明末四公子”陳貞慧的兒子陳其年、方以智的兒子方中通、方中德,安徽戴本孝兄弟,魏大中的孫子魏允楠等,陳其年在如皋冒府生活長(zhǎng)達(dá)八年之久。他們的生活、交游費(fèi)用全出自冒氏。冒襄在秦淮為復(fù)社子弟講學(xué),場(chǎng)面可觀,堪稱盛會(huì)。冒襄還曾在災(zāi)年施粥贈(zèng)藥,接濟(jì)災(zāi)民達(dá)九個(gè)多月。這既說明冒襄講義氣,重友情,憂國憂民,也說明他擁有豐厚的財(cái)富。由于冒氏本人從小養(yǎng)尊處優(yōu),缺乏創(chuàng)造財(cái)富的本領(lǐng),父親去世以后,開支不減,家境日漸衰落,以致他晚年靠賣字為生。入清后他不愿仕進(jìn),終日詩酒自娛,不應(yīng)鴻博之薦,晚年結(jié)廬隱居,是其政治信念的體現(xiàn)。所以他的風(fēng)節(jié)文章在海內(nèi)深孚重望。他的逝世被世人譽(yù)為“東南故老遺民之流風(fēng)余韻于是乎歇絕矣”。
才子佳人結(jié)良緣,冒襄不僅是熱血書生,還是風(fēng)月場(chǎng)上的翩翩公子,據(jù)說其人“姿儀天出,神清徹膚……舉凡女子見之,有不樂為貴人婦,愿為夫子妾者無數(shù)”??梢娒跋鬻攘o窮。自古才子佳人的故事不勝枚舉,而大才子冒襄的情感故事更是別有一番風(fēng)味。
明朝崇禎十二年(1639年),冒襄來到南京參加科舉考試,在閑談中,他聽到方以智、侯方域?qū)Χ⊥鹳澆唤^口,不禁對(duì)這位傳說中的冰清玉潔的“冷美人”大感好奇。董小宛,名白,字青蓮,又名宛君,因父母離異生活貧困而淪落青樓。她容貌秀麗,氣質(zhì)超塵脫俗。董氏名與字均同于李白,是因仰慕唐代大詩人李白而起的。她與秦淮南曲名妓柳如是、顧橫波、馬湘蘭、陳圓圓、寇白門、卞玉京、李香君八人,被時(shí)人譽(yù)為“金陵八絕”“秦淮八艷”。小宛生于南曲青樓之中,其母陳氏為南曲歌妓,其父董旻為門下清客。小宛自小聰穎,八歲時(shí)就跟一班清客文人學(xué)詩、**畫、作戲、操琴,十三四歲的時(shí)候,琴樣書畫莫不知曉,詩詞文賦樣樣精通。15歲時(shí)做的《彩蝶圖》,上有小宛題詞,并有二方圖章印記,還有近人評(píng)價(jià)很高的題詩。小宛還自幼愛讀屈原的《離騷》,杜少陵、李義山的詩以及**夫人,王珪宮的詞;并編有記載古代才女事跡的《奩艷》一書。小宛不但才思敏捷,通詩達(dá)詞,精琴工畫,擅長(zhǎng)昆曲,而且善于食經(jīng)茶道,董小宛真正算得上是一個(gè)多才多藝的大美女。
風(fēng)流才子冒襄自然十分渴望結(jié)識(shí)這樣的佳人,尤其是在科考失意之后,更想舒解心中的郁悶,于是慕名到秦淮河去尋訪董小宛,可惜她外出了,幾次都沒有見著。直到準(zhǔn)備離開金陵的前夕,冒襄由方以智引見,終于得以與董小宛在蘇州半塘相晤。當(dāng)夜董小宛剛剛參加酒宴歸來,正微帶醉意斜倚在床頭。冒公子只好隔簾相望,稱贊小宛可謂是“香姿玉色,神韻天然”。冒襄自我介紹后,董小宛稱贊說:“早聞四公子大名,心中傾佩已久!冒公子果然是異人!異人!”之后董小宛話語不多,冒襄見她嬌弱不堪,憐惜伊人酒后神倦,坐了不到半個(gè)時(shí)辰就匆匆離去。就是這半個(gè)時(shí)辰的交談,卻使董小宛對(duì)他留下了深刻的印象。
董小宛其實(shí)早已經(jīng)從李香君處聽說了冒襄的才名,和許多秦淮女子一樣,她心中企慕不已。自從那一次見面后,她便開始了對(duì)冒襄的期盼和含而不露的追求。雖然董小宛多次向冒襄表示過傾慕,但均未得到他的首肯。后來眾人才知道,風(fēng)流多情的冒襄早已屬意吳門名妓陳圓圓,并于1641年“訂嫁娶之約”。然而次年冒襄第六次鄉(xiāng)試途經(jīng)蘇州,重訪陳圓圓時(shí),已是人去樓空,陳圓圓被國丈田弘強(qiáng)買而去,送進(jìn)了宮中。他遍尋陳圓圓不著,一時(shí)心情抑郁,悵惘無及。于是與朋友一道乘舟夜游,竟然鬼使神差地又來到了董小宛的門前。
第二次冒董相會(huì),小宛正在病中,也是斜臥床頭,只是上次帶著淡淡的笑容,這次卻是滿臉的凄愴,一副心力交瘁的樣子。冒襄大有同病相憐之感,滿懷同情地將她寬慰一番。見她病體虛弱,冒襄幾次提出早早歸去,董小宛卻殷勤挽留,兩人直談到深夜才分手告別。小宛告訴冒襄:“我十有八日寢食俱廢,沉沉若夢(mèng),驚魂不安。今一見君,便覺神怡氣爽。”沒想到冒公子的神采風(fēng)姿竟然能起到藥石所不及的作用。
這次相會(huì)董小宛向冒襄表達(dá)委身之意,然而董小宛的這一番款款深情,冒公子確是始料不及的。冒襄借酒醉敷衍過去,第二天匆忙告別。小宛無奈之下只好說:“既然公子要走,我都梳好妝了,就一路送送你吧。”這一送,就一連送了二十七天,從滸關(guān)走到北固,冒襄也一連回絕了她二十七次。到了金山的時(shí)候小宛指江發(fā)誓說:“妾此身如江水東下,斷不復(fù)返吳門!”這樣幾次三番,相送相追,加深了彼此的了解,情感愈來愈濃?!队懊封謶浾Z》中,冒襄偕董小宛同游金山、蘇州、杭州,登金山時(shí),“山中游人數(shù)千,尾余兩人,指為神仙”,可謂轟動(dòng)一時(shí)。就在這年冬天,在柳如是的斡旋下,由錢謙益出面給小宛贖身,然后從半塘雇船送到如皋。次年春,冒董結(jié)成伉儷,他們?cè)谝黄鹦腋5厣盍司拍辍7蚱薅藭r(shí)常彈琴和唱,吟詩作對(duì),游山玩水,真是一對(duì)神仙眷侶。
小宛來到冒家后一洗鉛華,盡心盡力服侍冒襄家人,事事親力親為。冒襄的母親和正妻也都很喜歡她,不但如此,小宛還要負(fù)責(zé)督導(dǎo)冒襄的兩個(gè)兒子讀書,算是兼任家庭教師,董小宛雖然生性溫柔,但看來卻是非常有管理才能的女性。她到冒家之后,日?,嵤露际怯尚⊥鹨皇植俎k,井井有條。可謂是冒襄的賢內(nèi)助。尤其值得一提的是小宛有一手過人的廚藝,據(jù)說現(xiàn)在揚(yáng)州的名小吃“董糖”和“董肉”是小宛發(fā)明出來。人們把小宛列為古代十大名廚之一。冒襄自稱在與董小宛共同生活的這九年里是“折盡一生清福”。
短暫的幸福寧靜生活很快過去了。甲申之變后清軍南下,冒襄一家不得不輾轉(zhuǎn)逃難。明亡后冒家生活艱難,冒襄大病了三次,全靠董小宛悉心照顧才保住了性命。冒襄患病,都是小宛一路不眠不休地照顧。他后來回憶道:“此百五十日,姬僅卷一破席,橫陳榻旁。寒則擁抱,熱則披拂,痛則撫摸,或枕其身,或衛(wèi)其足,或欠身起伏,為之左右翼。”董小宛辛苦侍疾、無微不至,這種勞累的生活,最終吞噬了董小宛年輕的生命。在順治八年(1651年)正月初二,一代名妓董小宛病死在水繪園影梅庵家中,年僅二十八歲。冒襄作《影梅庵憶語》二千四百言以哭之,家人和親友都哀悼不勝。
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