十二因緣之愛情妄語
十二因緣之愛情妄語
佛說人生現(xiàn)象,有十二因緣:無明、行、識、名色、六處、觸、受、愛、取、有、生、死。佛學精深,無一而概,無一不概。提筆欲書,方醒為妄,佛在悟不再言,一語則妄,一言即非,然細思,因妄不語,也是一執(zhí),菩提是樹,菩提非樹,即已妄之,姑且大妄,妄云何物?愛情是也。
浩瀚宇宙,婆娑世界,茫茫中,有一個我,有一個你,我是什么模樣,你是什么模樣,我與你是咫尺,是遙遠,游離中,造物主是否已有安排,是精心的安排,還是隨意的編排,抑或是發(fā)現(xiàn),抑或是未發(fā)現(xiàn),抑或是發(fā)現(xiàn)了你,忘卻了我,抑或是發(fā)現(xiàn)了我,忘卻了你。這中,有一個我,有一個你,我在等待著,你在等待著,等待著紅塵中的遇,或不遇。(無明)
我已被安排,你在哪里?四周渾然,我不知道我是不是我,我看不清自己,模糊中只有造物主的微笑,看不清是被精心的,還是隨意的,那微笑只是微笑,現(xiàn)在不會告訴我,以后也不會告訴我,但不管怎么說,我的紅塵之行已經(jīng)開始,你等,我來尋。(行)
紅塵中你是什么模樣,我將如何去找尋?我得有一個本生,得幻化每一個可能,或許是你的容顏,或許是你的眼神,或許在大街上,或許在深山中,或許一見相識,或許幾多磨難,或許得償所愿,或許終無所獲,我搜尋著每一絲可能關于你的線索,唯怕在人海中與你擦肩而過,盡管只有到那時,到那刻,我才能確定那是不是你,但,我得準備著。(識)
我也得準備我的本生,雕刻我的痕跡,不然如果你找不到我,你也會著急,也許我終究會找到你,但萬一呢?!一但萬一,豈不枉費造化,空負入世。生到紅塵,當為際遇,所以,我為我準備著,我也為你準備著,只為對的時間,對的地點,對的情景,一霎那將彼此相識。(名色)
造物主已賦予我眼、耳、鼻、舌、身、意。眼為看見你,耳為聽見你,鼻為搜索你,舌為辨別你,身為你尋我,意為我尋你。關于你的痕跡我已記憶,關于我的痕跡業(yè)已妥備。已至門檻,又自審視一番,觀無所缺,惶惶然,寄予所期。(六處)
推門望之,一界迷茫,五彩繽紛,千嬌百媚,萬花叢中,哪一個才是你?每一個有絲毫痕跡的“你”,我都從不放棄,或有印象中的笑,或有印象中的鬧,或有印象中的舉手,或有印象中投足,或有印象中的容顏,或有印象中的眼神……但凡有你一葉,我都極力而觸。(觸)
寒來暑往,跋山涉水,披荊斬棘,一次次希望,一次次失望,從不氣餒。在際遇中,常有某一人似你,有的似三五分,有的七八分,早辨則易,只是傷風感冒,晚辨則難,總是遍體鱗傷。偶爾也有動搖的念頭,也許你根本就未被安排,紅塵中你并不存在,某人已經(jīng)可以了,她至少有你七八分,但馬上有另一個聲音迅速將它淹沒,告訴自己,今生就為尋你而來。(受)
那一天,那一刻,那個地方,我看見了你,你看見了我,我們終于相遇。不訴,相泯一笑,就是那本源世界的彼此;訴,紅塵中的萬般險阻,造物主的微笑,只為相見時情濃。從此一世有一個我們。(愛)
蜂蜜之甜得于黃連之苦,歡聚之樂得于離別之愁。生活中的五味瓶,少時有之,多時有之,濃時有之,淡時有之,有時有之,無時有之,爭時有之,睦時有之。眾味需調(diào),一調(diào)不行,多調(diào)總行,調(diào)來調(diào)去,你不是你,我不是我,我中有你,你中有我。(取)
回首,這一世,不孤獨,不寂寞。夕陽西下,攜手天涯,看萬千世界,念紅塵初聚,惜華發(fā)年少,安相守相知,微風拂面,浪花卷起,這個時空,這個地方,我有個你,你有個我,此生,足矣。(有)
我們將去另一個世界,或許開始另一段輪回,或許我在另一個時空看著你,或者你在另一個時空看著我,或許我們一起走,無論那一種或許,我會等著你,你會等著我,我們彼此相信,因為你就是我,我就是你。(生)
塵緣已了。萬有本源,造物主仍在微笑,……(死)