香港大學(xué)推薦的50本經(jīng)典書(shū)籍有哪些呢?下面是學(xué)習(xí)啦小編精心為您整理的香港大學(xué)推薦的50本經(jīng)典書(shū)籍，希望您喜歡!

　　香港大學(xué)推薦的50本經(jīng)典書(shū)籍

　　1、《追尋生命的意義》

　　作者：弗蘭克爾

　　弗蘭克爾是20世紀(jì)著名的心理學(xué)家，納粹時(shí)期，作為猶太人，他的全家都被關(guān)進(jìn)了奧斯威辛集中營(yíng)，他的父母、妻子、哥哥，全都死于毒氣室中，只有他和妹妹幸存。弗蘭克爾不但超越了這煉獄般的痛苦，更將自己的經(jīng)驗(yàn)與學(xué)術(shù)結(jié)合，開(kāi)創(chuàng)了意義療法，替人們找到絕處再生的意義。本書(shū)第一部分?jǐn)⑹隽烁ヌm克爾的集中營(yíng)經(jīng)歷，第二部分闡述了他的“意義療法”。本書(shū)不僅適合于心理學(xué)愛(ài)好者，也適合面臨挑戰(zhàn)希望尋找生活意義的人們。

　　2、《拖延心理學(xué)》

　　作者： [美]簡(jiǎn)·博克/ [美]萊諾拉·袁

　　你想要向拖延的惡習(xí)開(kāi)刀嗎?這兩位加利福尼亞心理學(xué)家在她們治療拖延者的實(shí)踐中精準(zhǔn)地捕捉到了拖延的根本原因。這本書(shū)可以幫助讀者減輕拖延，更好地享受生活。

　　3、《夢(mèng)的解析》

　　作者： [奧地利]弗洛伊德

　　弗洛伊德的《夢(mèng)的解析》被譽(yù)為精神分析的第一名著。它通過(guò)對(duì)夢(mèng)境的科學(xué)探索和解釋?zhuān)移屏藥浊陙?lái)人類(lèi)對(duì)夢(mèng)的無(wú)知、迷信和秘感，同時(shí)揭示了左右人們思想和行為的潛意識(shí)的奧秘。不管你是否對(duì)心理學(xué)感興趣，這本書(shū)都會(huì)帶給你看待人的精神世界的一個(gè)新的視角。

　　4、《寬容》

　　作者： [美]房龍

　　在寬容與不寬容之間，宗教以血腥和仁慈維護(hù)著它幾千年的統(tǒng)治，更迭變幻、不滯不流。從眾神的黃昏到好奇的人，從宗教裁判所到新天堂，從耶穌基督到布魯諾……歷史席卷一切，也記憶一切。而在這一切之后，始終不離其左右，是利益抑或是人性?這是一部宗教的歷史，一部寬容與不寬容的歷史，也是一郜人性血腥與進(jìn)步的歷史。文圖之間，《寬容》生動(dòng)地再現(xiàn)了這一歷史。

　　5、《如何閱讀一本書(shū)》

　　作者：[美]莫提默·艾德勒 /查爾斯·范多

　　你會(huì)閱讀嗎?莫提默·艾德勒告訴你，閱讀并非那么簡(jiǎn)單。不懂閱讀的人，初探閱讀的人，讀這本書(shū)可以少走冤枉路。對(duì)閱讀有所體會(huì)的人，讀這本書(shū)可以有更深的印證和領(lǐng)悟。本書(shū)介紹了閱讀的三個(gè)層次，對(duì)每個(gè)層次都進(jìn)行了細(xì)致的指導(dǎo)，是一本非常實(shí)用的讀書(shū)用手冊(cè)。

　　6、《影響力》

　　[美]羅伯特·B·西奧迪尼

　　影響力是改變他人思想和行動(dòng)的能力。政治家運(yùn)用影響力來(lái)贏得選舉，商人運(yùn)用影響力來(lái)兜售商品，推銷(xiāo)員運(yùn)用影響力誘惑你乖乖地把金錢(qián)捧上… 人們對(duì)影響力的運(yùn)用存在于社會(huì)的每個(gè)角落，當(dāng)一個(gè)要求用不同的方式提出來(lái)時(shí)，你的反應(yīng)就會(huì)不知不覺(jué)地從負(fù)面抵抗變成積極合作，你為什么會(huì)說(shuō)“是”，這一轉(zhuǎn) 變中究竟蘊(yùn)涵著怎樣的心理策略?《影響力》這本妙趣橫生的書(shū)可以告訴你。

　　7、《政府論》

　　作者： [英]洛克

　　《政府論》英國(guó)約翰·洛克的政治著作，出版于1690年。本書(shū)可視為政治學(xué)的研究范疇，但對(duì)法學(xué)研究而言，此書(shū)亦屬必讀之列。《政府論》匯集了洛克的主要政治哲學(xué)思想，不僅使洛克成為古典自由主義思想的集大成者，而且對(duì)于后世的現(xiàn)實(shí)政治產(chǎn)生了深遠(yuǎn)的影響、

　　8、《人的潛能和價(jià)值》

　　作者： [美]馬斯洛等

　　一個(gè)廣為人知的理論認(rèn)為，人腦有上千億個(gè)細(xì)胞，其中98、5%-99%的細(xì)胞處于休眠狀態(tài)，大約有1%-1、5%的細(xì)胞參加腦的神經(jīng)功能活動(dòng)，這說(shuō)明人的 潛能有極大的發(fā)揮空間?！度说臐撃芎蛢r(jià)值》是人本主義心理學(xué)有關(guān)“人的潛能和價(jià)值”討論的論文集。主要選錄了馬斯洛等有關(guān)人心理學(xué)價(jià)值觀點(diǎn)的文章。這本書(shū) 中收錄了著名的馬斯洛需求層次理論，該理論在心理學(xué)、管理學(xué)等眾多領(lǐng)域影響很大。本書(shū)是希望開(kāi)發(fā)自身潛能和價(jià)值的同學(xué)所必讀的一本好書(shū)。

　　9、《設(shè)計(jì)心理學(xué)》

　　作者： [美]唐納德·A·諾曼

　　本書(shū)是對(duì)產(chǎn)品設(shè)計(jì)感興趣同學(xué)的必讀書(shū)。諾曼博士本書(shū)中強(qiáng)調(diào)以使用者為中心的設(shè)計(jì)哲學(xué)，提醒消費(fèi)者在挑選的物品，必須要方便好用，易于理解，希望設(shè)計(jì)師在注重設(shè)計(jì)美感的同時(shí)，不要忽略設(shè)計(jì)的一些必要因素，因?yàn)閷?duì)于產(chǎn)品設(shè)計(jì)來(lái)說(shuō)，安全好用永遠(yuǎn)是競(jìng)爭(zhēng)的關(guān)鍵。雖然本書(shū)討論的是日常用品的設(shè)計(jì)，但是其思想同樣適合于互聯(lián)網(wǎng)產(chǎn)品的設(shè)計(jì)，建議計(jì)算機(jī)相關(guān)專(zhuān)業(yè)的同學(xué)閱讀。

　　10、《小王子》

　　作者：[法]圣?？颂K佩里

　　圣埃克蘇佩里是一個(gè)傳奇飛行家，他的書(shū)中以一位飛行員作為故事敘述者，講述了小王子從自己星球出發(fā)前往地球的過(guò)程中，所經(jīng)歷的各種歷險(xiǎn)。小王子的孩子式的眼光，看到了成人的空虛、盲目和愚妄，記下了人類(lèi)的孤獨(dú)寂寞、沒(méi)有根基隨風(fēng)流浪的命運(yùn)。本質(zhì)的言語(yǔ)、本真的視角，也帶給許許多多人感動(dòng)和向往。

　　11、《策略思維》

　　作者：迪克西特 /奈爾伯夫

　　耶魯大學(xué)教授奈爾伯夫和普林斯頓大學(xué)教授迪克西特的這本著作，用許多活生生的例子，向沒(méi)有經(jīng)濟(jì)學(xué)基礎(chǔ)的讀者展示了博弈論策略思維的道理。人生是一個(gè)永不停息的決策過(guò)程。從事什么樣的工作，怎樣打理一宗生意，該和誰(shuí)結(jié)婚，怎樣將孩子撫養(yǎng)成人，要不要競(jìng)爭(zhēng)總裁的位置，都是這類(lèi)決策的例子。這本書(shū)不僅適合對(duì)博弈論感興趣的同學(xué)，也同樣適合所有希望讓生活決策更有條理的同學(xué)。

　　12、《無(wú)價(jià)》

　　作者： [美]威廉·龐德斯通

　　為什么免費(fèi)的巧克力讓我們瘋狂?為什么百老匯劇場(chǎng)里價(jià)格越高的位置賣(mài)得越火?為什么100萬(wàn)美元帶來(lái)的愉悅感，400萬(wàn)美元才能讓它翻倍?為什么議價(jià)時(shí)， 一定要搶先報(bào)價(jià)，而且一定要獅子大開(kāi)口?威廉·龐德斯通告訴我們答案：價(jià)格只是一場(chǎng)集體幻覺(jué)。如果你想了解價(jià)格的奧秘，就來(lái)讀這本書(shū)吧!

　　13、《淺薄》

　　作者： [美]尼古拉斯·卡爾

　　“谷歌在把我們變傻嗎?”當(dāng)尼古拉斯卡爾在發(fā)表于《大西洋月刊》上赫赫有名的那篇封面文章中提出這個(gè)問(wèn)題的時(shí)候，他就開(kāi)啟了人們熱切渴望的期盼源泉，讓人急于弄清楚互聯(lián)網(wǎng)是在如何改變我們的?？栐诒緯?shū)中闡述了他對(duì)互聯(lián)網(wǎng)時(shí)代的看法：互聯(lián)網(wǎng)會(huì)在現(xiàn)代人的心智中打下深深的烙印。這本書(shū)會(huì)讓你看到互聯(lián)網(wǎng)對(duì)我們的影響的另一面。

　　14、《定位》

　　作者： [美]艾·里斯/杰克·特勞特

　　20多年前，美國(guó)《廣告時(shí)代》雜志約請(qǐng)年輕的營(yíng)銷(xiāo)專(zhuān)家里斯和特勞特撰寫(xiě)一系列有關(guān)營(yíng)銷(xiāo)和廣告新思維的文章，總標(biāo)題就是“定位的時(shí)代”。系列文章刊載之后， 引起全行業(yè)的轟動(dòng)，定位成了營(yíng)銷(xiāo)界人人談?wù)摰臒狒[話(huà)題，經(jīng)作者之手送出的文章就達(dá)12萬(wàn)份之多，由此開(kāi)創(chuàng)了營(yíng)銷(xiāo)理論全面創(chuàng)新的時(shí)代。20年過(guò)去，定位思想 已經(jīng)深入人心，成為營(yíng)銷(xiāo)中必須考慮的要素。本書(shū)適合所有對(duì)商業(yè)感興趣的同學(xué)閱讀。

　　15、《麥肯錫方法》

　　作者： [美]埃森M拉塞爾

　　《麥肯錫方法》披露了麥肯錫小心守護(hù)的一系列管理技巧——那些可以幫助任何水平的任何人像麥肯錫顧問(wèn)一樣思考的工具。這是一套你可以應(yīng)用在任何社工、實(shí)習(xí)、團(tuán)隊(duì)管理中的方法，像你的咨詢(xún)顧問(wèn)一樣，為你指出通向成功的解決方案。這是從事咨詢(xún)行業(yè)的必讀書(shū)，也是希望豐富管理素養(yǎng)、提升自身領(lǐng)導(dǎo)力的同學(xué)的良好參考。

　　16、《社會(huì)契約論》

　　作者： [法]盧梭

　　《社會(huì)契約論》是法國(guó)思想家讓雅克盧梭于1762年寫(xiě)成的一本書(shū)?！渡鐣?huì)契約論》中主權(quán)在民的思想，是現(xiàn)代民主制度的基石，深刻地影響了逐步廢除歐洲君主絕對(duì)權(quán)力的運(yùn)動(dòng)，和18世紀(jì)末北美殖民地?cái)[脫英帝國(guó)統(tǒng)治、建立民主制度的斗爭(zhēng)。美國(guó)的《獨(dú)立宣言》和法國(guó)的《人權(quán)宣言》及兩國(guó)的憲法均體現(xiàn)了《社會(huì)契約論》的民主思想。

　　17、《人月神話(huà)》

　　作者： [美]弗雷德里克·布魯克斯

　　本書(shū)是軟件工程領(lǐng)域的名著，為人們管理復(fù)雜項(xiàng)目提供了頗具洞察力的見(jiàn)解，既有很多發(fā)人深省的觀點(diǎn)，也有大量的軟件工程實(shí)踐。如果你有志從事技術(shù)領(lǐng)域的管理工作，或者面臨領(lǐng)導(dǎo)團(tuán)隊(duì)的工作，本書(shū)是你的必讀之書(shū)。

　　18、《倫理學(xué)》

　　作者：斯賓諾莎

　　《倫理學(xué)》一書(shū)是斯賓諾莎一生哲學(xué)思想的結(jié)晶。該書(shū)所闡述的實(shí)體、屬性和樣式的學(xué)說(shuō)，是17世紀(jì)西歐先進(jìn)的唯物主義哲學(xué)思想發(fā)展的總結(jié)。它肯定了唯一獨(dú)立 存在的自然物質(zhì)實(shí)體是各種物體相互聯(lián)系的整體，更精彩分享請(qǐng)加扣扣：七六三一二八三九二!堅(jiān)持了從世界本身來(lái)說(shuō)明世界的唯物主義觀點(diǎn)。斯賓諾莎《倫理學(xué)》一書(shū)所闡發(fā)的哲學(xué)思想在近現(xiàn)代歐洲哲學(xué)史上產(chǎn)生了多方面的影響。黑格爾就曾經(jīng)明確地提出，要研究哲學(xué)，就必須首先作一個(gè)斯賓諾莎主義者。馬克思在他的哲學(xué)著作中，也經(jīng)常把斯賓諾莎作為近代哲學(xué)史上唯物主義和辯證法的杰出代表。

　　19、《歡樂(lè)的經(jīng)濟(jì)學(xué)》

　　作者：戴維·亨德森

　　這是一本通過(guò)對(duì)作者親身經(jīng)歷進(jìn)行生動(dòng)有趣的分析，向讀者普及經(jīng)濟(jì)學(xué)思維、傳達(dá)自由至上理念的書(shū)。本書(shū)的作者是一名專(zhuān)業(yè)經(jīng)濟(jì)學(xué)家，致力于傳播自由經(jīng)濟(jì)與市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的理念。

　　21、《一九八四》

　　作者： [英]喬治·奧威爾

　　這一部奧威爾的傳世之作，堪稱(chēng)世界文壇上最著名的政治諷喻小說(shuō)。他在小說(shuō)中他創(chuàng)造的“老大哥”、“雙重思想”、“新話(huà)”等詞匯都已收入權(quán)威的英語(yǔ)詞典，甚至由他的姓衍生了一個(gè)形容詞“奧威爾式”不斷出現(xiàn)在報(bào)道國(guó)際新聞的記者筆下，足見(jiàn)其在英語(yǔ)國(guó)家影響之深遠(yuǎn)。

　　22、《雪國(guó)》

　　作者： [日]川端康成

　　年輕的少年在多雪的島國(guó)與兩個(gè)女子，發(fā)生了平淡的故事，然而川端康成筆下唯美的情景與詩(shī)意的語(yǔ)言，讓這本書(shū)打動(dòng)無(wú)數(shù)人心靈?？侦`境界，遙遠(yuǎn)人物，哀傷故事，是川端康成的永恒主題?！堆﹪?guó)》中東方式的虛無(wú)充滿(mǎn)了日本古典文學(xué)傳統(tǒng)，而人物的描繪又帶給人強(qiáng)烈的真實(shí)感。

　　23、《自私的基因》

　　作者：[英]里查德·道金斯

　　這是一本關(guān)于進(jìn)化論的書(shū)，但是從這本書(shū)中讀者可以獲得關(guān)于人類(lèi)行為的許多啟發(fā)。道金斯使用“自私的基因”來(lái)表達(dá)基因中心的進(jìn)化論觀點(diǎn)。這種觀點(diǎn)和基于物種或生物體的進(jìn)化論觀點(diǎn)不同，能夠解釋生物體之間的各種利他行為。

　　24、《Facebook效應(yīng)》

　　作者： [美]大衛(wèi)·柯克帕特里克

　　本書(shū)敘述了Facebook如何從哈佛的宿舍里萌發(fā)，創(chuàng)始人的內(nèi)訌，權(quán)力之爭(zhēng)，如何放棄華盛頓郵報(bào)的投資，怎樣爭(zhēng)取到第一個(gè)廣告客戶(hù)，而第一輪融資又如何獲得一億美元的估值…… 作者近距離地采訪了與Facebook相關(guān)的人士，更精彩分享請(qǐng)加扣扣：七六三一二八三九二!其中包括Facebook的創(chuàng)始人、員工、投資人、意向投資 人以及合作伙伴，加起來(lái)超過(guò)了130人。這是真切詳實(shí)的訪談，更是超級(jí)精彩的故事。Facebook 作為一個(gè)傳奇企業(yè)，值得所有希望了解互聯(lián)網(wǎng)和新媒體的同學(xué)深入了解。

　　25、《歷史研究》

　　作者：湯因比

　　湯因比在本書(shū)中將人類(lèi)史作為一個(gè)整體來(lái)加以考察，以極其宏大的視角展現(xiàn)了諸多文明的成長(zhǎng)、碰撞、融合的歷程，在這一令人著迷的歷史畫(huà)卷中，作者以其博大精深的歷史學(xué)知識(shí)和哲學(xué)睿智為讀者帶來(lái)了吸收知識(shí)和進(jìn)行思考的快樂(lè)——這本書(shū)或許言辭難懂，但并不晦澀，對(duì)于一個(gè)想借上帝之眼來(lái)看人類(lèi)古今歷史的人，這本書(shū) 是最合適的選擇之一。

　　26、《論美國(guó)的民主》

　　作者： [法]托克維爾

　　《論美國(guó)的民主》這本書(shū)是世界學(xué)術(shù)界第一部對(duì)美國(guó)社會(huì)、政治制度和民情進(jìn)行社會(huì)學(xué)研究的著作，也是第一部論述民主制度的專(zhuān)著，19世紀(jì)最著名的社會(huì)學(xué)著作之一，同時(shí)，它也是當(dāng)代青年不可不讀的經(jīng)典名著之一。

　　27、《西方美學(xué)史》

　　作者：朱光潛

　　一部美學(xué)史并不單一的只是純粹美學(xué)理論的歷史，而且還是人類(lèi)心靈自我展現(xiàn)的歷史，或者說(shuō)，在那些看似抽象的理論背后，我們所感受到的乃是各個(gè)時(shí)代人類(lèi)精神脈博的跳動(dòng)，這是一種精神的還鄉(xiāng)歷程——請(qǐng)跟隨朱光潛先生來(lái)一次西方美學(xué)的精神漫游吧。

　　28、《長(zhǎng)尾理論》

　　作者： [美]克里斯·安德森

　　本書(shū)講述了互聯(lián)網(wǎng)時(shí)代如何改變了長(zhǎng)尾的經(jīng)濟(jì)價(jià)值。本書(shū)中闡述，商業(yè)和文化的未來(lái)不在于傳統(tǒng)需求曲線上那個(gè)代表“暢銷(xiāo)商品”(hits)的頭部; 而是那條代表“冷門(mén)商品”(misses)經(jīng)常為人遺忘的長(zhǎng)尾。 比如，亞馬遜網(wǎng)絡(luò)書(shū)店的銷(xiāo)售額有四分之一來(lái)自于排名10萬(wàn)之后的書(shū)籍。本書(shū)適合所有希望了解產(chǎn)品與市場(chǎng)的同學(xué)閱讀。

　　29、《理想國(guó)》

　　作者： [古希臘]柏拉圖

　　柏拉圖認(rèn)為，正義的城邦城理想國(guó)必須具備三個(gè)條件。第一，統(tǒng)治者應(yīng)從有才能的人中挑選出來(lái)，可以是男人，也可以是女人。第地一，統(tǒng)治者階層應(yīng)過(guò)公社生活。第三，國(guó)王應(yīng)該是哲學(xué)家，或應(yīng)該讓哲學(xué)家做國(guó)王。

　　30、《菊花與刀》

　　作者： [美]魯斯·本尼迪克特

　　《菊花與刀》的前身是一份研究報(bào)告——作者受美國(guó)戰(zhàn)時(shí)情報(bào)局委托寫(xiě)的有關(guān)日本的研究報(bào)告。后來(lái)在原報(bào)告基礎(chǔ)上加上前后兩章，即成此書(shū)。此書(shū)于1946年發(fā) 表后反響巨大，亦成為日本最暢銷(xiāo)的圖書(shū)之一，因其學(xué)術(shù)價(jià)值和借鑒意義，60多年后依然長(zhǎng)銷(xiāo)不衰，成為文化人類(lèi)學(xué)的典范之作，是了解我們一衣帶水的近鄰—— 日本民族的繞不過(guò)的經(jīng)典讀本。

　　31、《激蕩三十年》

　　作者：吳曉波

　　本書(shū)記載了1978-2008年間中國(guó)的企業(yè)變革，作者沒(méi)有用傳統(tǒng)的教科書(shū)或歷史書(shū)的方式來(lái)寫(xiě)作這部作品，而是站在民間的角度，以真切而激揚(yáng)的寫(xiě)作手法描繪了中國(guó)企業(yè)在改革開(kāi)放年代走向市場(chǎng)、走向世界的成長(zhǎng)、發(fā)展之路。

　　32、《經(jīng)濟(jì)學(xué)原理》

　　作者： [美] N、格里高利·曼昆

　　曼昆的《經(jīng)濟(jì)學(xué)原理》是世界上最流行的經(jīng)濟(jì)學(xué)教材。現(xiàn)代社會(huì)中經(jīng)濟(jì)與每個(gè)人的生活都密切相關(guān)，所有的大學(xué)生都該懂點(diǎn)經(jīng)濟(jì)學(xué)，而這本書(shū)無(wú)疑是最受歡迎的經(jīng)濟(jì)學(xué)入門(mén)經(jīng)典。

　　33、《悲慘世界》

　　作者： [法]雨果

　　故事的主線圍繞主人公獲釋罪犯冉阿讓試圖贖罪的歷程，融進(jìn)了法國(guó)的歷史、建筑、政治、道德哲學(xué)、法律、正義、宗教信仰。文中真實(shí)的故事，豐富的人物內(nèi)心和故事包涵的深刻意義，使讀者們都體會(huì)到作品有一種深遠(yuǎn)的分量感，也讓一代代的人深深感動(dòng)。

　　34、《芙蓉鎮(zhèn)》

　　作者：古華

　　古華借位于湘、粵、桂三省交界處的芙蓉鎮(zhèn)上，一個(gè)人稱(chēng)“芙蓉姐”的漂亮女人胡玉音在“四清運(yùn)動(dòng)”及““””中的坎坷遭遇，向我們展示了特定歷史時(shí)期 人民生活的升遷沉浮。數(shù)十年間整個(gè)國(guó)家的人所承受的痛苦和歡樂(lè)，更重要的是后來(lái)人對(duì)這些事情痛苦和歡樂(lè)的思考，教會(huì)我們不要忘記。

　　35、《平凡的世界》

　　作者：路遙

　　這一本嘔心瀝血寫(xiě)成的百萬(wàn)字的長(zhǎng)篇巨著全景式地表現(xiàn)中國(guó)當(dāng)代城鄉(xiāng)社會(huì)生活。路遙在中國(guó)70年代中期到80年代中期近十年間的廣闊背景上，通過(guò)復(fù)雜的矛盾糾 葛，以孫少安和孫少平兩兄弟為代表展開(kāi)了勞動(dòng)與愛(ài)情、挫折與追求、痛苦與歡樂(lè)、日常生活與巨大社會(huì)沖突紛繁地交織在一起，深刻地展示了普通人在大時(shí)代歷史進(jìn)程中所走過(guò)的艱難曲折的道路，故事的廣闊和深刻可謂是改革開(kāi)放以來(lái)最可讀的書(shū)之一。

　　36、《老人與?！?/p>

　　作者： [美]海明威

　　《老人與海》是海明威最著名的作品之一，它圍繞一位老年古巴漁夫，與一條巨大的馬林魚(yú)在離岸很遠(yuǎn)的灣流中搏斗的故事。海明威電報(bào)式的簡(jiǎn)潔有力的寫(xiě)作風(fēng)格， “冰山”原則指導(dǎo)下的蕩人心魄描寫(xiě)，都在這片文章中得到了淋漓盡致的展現(xiàn)。海上捕魚(yú)老人的拼搏、勇毅、不屈服，讓每個(gè)人心中都波濤洶涌。

　　37、《烏合之眾：大眾心理研究》

　　作者： [法]古斯塔夫·勒龐

　　這本書(shū)是社會(huì)心理學(xué)領(lǐng)域的經(jīng)典著作，至今已被翻譯成近20種語(yǔ)言出版。在書(shū)中，作者以十分簡(jiǎn)約的方式，考察了群體的特殊心理與思維方式，尤其對(duì)個(gè)人與群體的迥異心理進(jìn)行了精辟分析。二戰(zhàn)中日本普通民眾如何變成喪盡天良的戰(zhàn)爭(zhēng)機(jī)器，更精彩分享請(qǐng)加扣扣：七六三一二八三九二!““””中的單純學(xué)生又為何會(huì)作出 那許多喪心病狂的舉動(dòng)?個(gè)人到群體的變化總是叫人難以理解、難以置信，此書(shū)的解釋?zhuān)蚰苌越饽愕睦Щ蟆?/p>

　　38、《紅與黑》

　　作者：[法]司湯達(dá)

　　年輕人于連一步步向上爬卻最終跌落谷底，法國(guó)批判現(xiàn)實(shí)主義之父司湯達(dá)借此批判法國(guó)封建貴族與新興資產(chǎn)階級(jí)的赤裸裸的斗爭(zhēng)。與此同時(shí)，小說(shuō)以深刻細(xì)膩的筆調(diào)充分展示了主人公的心靈空間，廣泛運(yùn)用了獨(dú)白和自由聯(lián)想等多種藝術(shù)手法挖掘出了于連深層意識(shí)的活動(dòng)，開(kāi)創(chuàng)了現(xiàn)代小說(shuō)的寫(xiě)作風(fēng)格。

　　39、《人間詞話(huà)》

　　作者：王國(guó)維

　　清末文史學(xué)和考證學(xué)的大師王國(guó)維先生留給了我們的《人間詞話(huà)》是晚清以來(lái)最有影響的著作之一。這是一部接受了西洋美學(xué)思想之洗禮后，以嶄新的眼光對(duì)中國(guó)舊文學(xué)所作的文學(xué)批評(píng)著作，在舊日詩(shī)詞論著中，稱(chēng)得上一部屈指可數(shù)的作品。在以往詞論界里，許多人把它奉為圭臬，把它的論點(diǎn)作為詞學(xué)、美學(xué)的根據(jù)，影響很是深遠(yuǎn)。

　　40、《戰(zhàn)爭(zhēng)論》

　　作者： [德]克勞塞維茨

　　本書(shū)作者親身參加過(guò)普法戰(zhàn)爭(zhēng)和法俄戰(zhàn)爭(zhēng)，積累了豐富的作戰(zhàn)經(jīng)驗(yàn)。他的思想還受到德國(guó)古典哲學(xué)的很大影響，這為他研究戰(zhàn)爭(zhēng)理論和寫(xiě)作此書(shū)提供了有利的主客觀條件。作為西方軍事史上的理論名著，它甚至受到過(guò)恩格斯和列寧的好評(píng)。正是這部著作最早提出了“戰(zhàn)爭(zhēng)是政治通過(guò)另一種手段(即暴力)的繼續(xù)”這一著名的公理。

　　41、《惠普之道》

　　作者： [美]戴維·帕卡德

　　《惠普之道》是惠普公司創(chuàng)始人戴維·帕卡德所寫(xiě)的創(chuàng)立惠普公司的故事，本書(shū)文筆通俗簡(jiǎn)練，前半部分?jǐn)⑹龌萜展镜膭?chuàng)業(yè)經(jīng)歷，后半部分闡釋惠普公司的價(jià)值觀、宗旨與做法?；萜展臼枪韫鹊募o(jì)念碑和常春藤，惠普公司以其健康的績(jī)效、良好的企業(yè)環(huán)境得到了長(zhǎng)足的發(fā)展。本書(shū)闡釋的“惠普之道”被許多卓越的企業(yè)所 效仿，本書(shū)是所有對(duì)創(chuàng)業(yè)和企業(yè)管理感興趣的同學(xué)的必讀書(shū)。

　　42、《非暴力溝通》

　　作者：[美]馬歇爾·盧森堡

　　良言一句三冬暖，惡語(yǔ)傷人二月寒。不正確的溝通方式不僅會(huì)導(dǎo)致對(duì)他人的傷害，也會(huì)導(dǎo)致無(wú)法進(jìn)行有效的溝通。盧森堡博士在本書(shū)中揭示了那些長(zhǎng)久被人忽視的溝通障礙，并總結(jié)了和諧有效的溝通方式。無(wú)論是同學(xué)之間、戀人之間、師生之間、同事之間，非暴力溝通方式都能幫助你進(jìn)行有效的溝通。本書(shū)的內(nèi)容非常易懂和實(shí)用，穿插出現(xiàn)的溝通練習(xí)幫助你隨時(shí)演練書(shū)中的溝通原則，對(duì)于困擾于溝通的同學(xué)們，本書(shū)是不可不讀的好書(shū)。

　　43、《人性的弱點(diǎn)》

　　作者： [美]戴爾·卡內(nèi)基

　　“世界成功學(xué)第一書(shū)”，戴爾·卡耐基被稱(chēng)為美國(guó)“成人教育之父”，他運(yùn)用社會(huì)學(xué)和心理學(xué)知識(shí)，對(duì)人性進(jìn)行了深刻的探討和分析。他講述的許多普通人通過(guò)奮斗 獲得成功的真實(shí)故事，激勵(lì)了無(wú)數(shù)陷入迷茫和困境的人，幫助他們重新找到了自己的人生。不管成功學(xué)有怎樣的缺陷，這些故事對(duì)于處于迷茫中的同學(xué)無(wú)疑是一種指引和幫助。

　　44、《愛(ài)的藝術(shù)》

　　[美]弗洛姆

　　愛(ài)情是大學(xué)期間一門(mén)重要的必修課，心理學(xué)家弗洛姆這本著名的《愛(ài)的藝術(shù)》一定能夠?qū)δ阌兴鶐椭?。弗洛姆認(rèn)為，不成熟的、幼稚的愛(ài)是“我愛(ài)你，因?yàn)槲倚枰?你?！?，而成熟的愛(ài)是“我需要你，因?yàn)槲覑?ài)你?！?。希望從這本書(shū)中得到追求攻略的同學(xué)往往會(huì)失望，但是如果你靜下心，就可以從本書(shū)中讀出愛(ài)的藝術(shù)的真諦。

　　45、《正義論》

　　作者： [美]約翰·羅爾斯

　　羅爾斯在《正義論》當(dāng)中提出了關(guān)于正義的兩條原則：第一條是所謂平等的自由原則，即每個(gè)人應(yīng)該在社會(huì)中享有平等的自由權(quán)利;第二條原則包括差別原則與機(jī)會(huì)平等原則。前者要求在進(jìn)行分配的時(shí)候，如果不得不產(chǎn)生某種不平等的話(huà)，這種不平等應(yīng)該有利于境遇最差的人們的最大利益，就是說(shuō)，利益分配應(yīng)該像處于不利地位的人們傾斜;后者要求將機(jī)會(huì)平等的原則應(yīng)用于社會(huì)經(jīng)濟(jì)的不平等，使具有同等能力、技術(shù)與動(dòng)機(jī)的人們享有平等的獲得職位的機(jī)會(huì)。

　　46、《心理學(xué)與生活》

　　作者： [美]理查德·格里格

　　本書(shū)是心理學(xué)的入門(mén)經(jīng)典，是美國(guó)斯坦福大學(xué)多年來(lái)使用的教材，也是在美國(guó)許多大學(xué)里推廣使用的經(jīng)典教材，被ETS推薦為GRE心理學(xué)專(zhuān)項(xiàng)考試的主要參考用 書(shū)。這本書(shū)寫(xiě)作流暢，通俗易懂，深入生活，把心理學(xué)理論與知識(shí)聯(lián)系人們的日常生活與工作，使它同樣也成為一般人了解心理學(xué)與自己的極好的讀物。

　　47、《玩偶之家》

　　作者： [挪威]易卜生

　　娜拉是個(gè)具有資產(chǎn)階級(jí)個(gè)性解放思想的叛逆女性，伴隨著一系列事件，她與丈夫海爾茂的矛盾逐漸激化直至兩個(gè)人分手。她對(duì)社會(huì)的背叛和棄家出走，被譽(yù)為婦女解放的“獨(dú)立宣言”，易卜生高超的戲劇創(chuàng)作手法也在這部著作中得到體現(xiàn)。

　　48、《生命是什么》

　　[奧]埃爾溫·薛定諤

　　理工科學(xué)生大概都對(duì)薛定諤耳熟能詳，這位諾貝爾獎(jiǎng)獲得者撰寫(xiě)的《生命是什么》更是一本偉大的科學(xué)人文經(jīng)典。這本書(shū)專(zhuān)為生命科學(xué)的門(mén)外漢書(shū)寫(xiě)，內(nèi)容通俗易懂，歷史證明這本書(shū)成為了推動(dòng)分子生物學(xué)誕生的激勵(lì)者和推動(dòng)者。本書(shū)適合于任何希望增進(jìn)科學(xué)素養(yǎng)的同學(xué)閱讀。

　　49、《西方的沒(méi)落》

　　作者：[德]奧斯瓦爾德·斯賓格勒

　　《西方的沒(méi)落》是著名史學(xué)家斯賓格勒上世紀(jì)初創(chuàng)作的一部史學(xué)巨著，素有“歷史博物館”之稱(chēng)。在書(shū)中斯賓格勒從宏大的文化比較形態(tài)學(xué)的角度以生物生長(zhǎng)過(guò)程的 觀念進(jìn)行歷史研究，把世界歷史分成八個(gè)完全發(fā)展的文化，細(xì)致考察其各個(gè)時(shí)期的不同現(xiàn)象，揭示其共同具有的產(chǎn)生、發(fā)展、衰亡及毀滅的過(guò)程，通過(guò)對(duì)西方文化的精神邏輯和時(shí)代癥狀的描述，預(yù)言西方文化終將走向沒(méi)落。

　　50、《論法的精神》

　　作者：[法]孟德斯鳩

　　公認(rèn)的十八世紀(jì)最偉大的、最深遠(yuǎn)地影響了歷史的作品是哪幾部?人們可以很輕易地說(shuō)出亞當(dāng)施密的《國(guó)富論》、盧梭的《社會(huì)契約論》和孟德斯鳩的《論法的精神》?！墩摲ǖ木瘛芬苑蔀橹行?，又遍涉經(jīng)濟(jì)、政治、宗教、歷史、地理等領(lǐng)域，內(nèi)容極為豐富?！墩摲ǖ木瘛分刑岢龅摹白非笞杂伞?、“主張法制”、“三 權(quán)分立”等理論，極大地影響了人類(lèi)社會(huì)的發(fā)展進(jìn)程，成為了美、英、法等國(guó)的立國(guó)之本。