人生道理文章:給欲望上鎖
道理感悟:有句話(huà)說(shuō),“一念之欲不制,而禍流于滔天。”給你的欲望安裝一把鎖,讓人生更美好。現(xiàn)在,請(qǐng)跟著學(xué)習(xí)啦小編一起在文章里感悟人生的道理吧!
人生在世,皆有七情六欲。然而,欲望具有兩重性,有良莠之分、正邪之別。積極合理的欲望,是進(jìn)取之基、動(dòng)力之源,而負(fù)面非分的欲望,是健康之害、人生之禍。人們常說(shuō),世上最難填滿(mǎn)的兩樣?xùn)|西是大海和欲望,大海填不滿(mǎn),是說(shuō)它的包容與博大,而欲望填不滿(mǎn),折射的卻是人的極度貪婪。因此,需要給欲望安上“閘門(mén)”,才能起到分流和抑制的作用。
欲望是非理性的,它像野草一樣,不除就會(huì)瘋長(zhǎng);欲望又是無(wú)止境的,正所謂得隴望蜀,欲壑難填。欲望猶如暗藏于內(nèi)心的一股暗流,如果不加以抑制,就會(huì)蔓延肆虐,使人產(chǎn)生永不滿(mǎn)足的煩惱和苦悶?,F(xiàn)實(shí)生活中,面對(duì)各種欲望,有的人神安氣定,不為所動(dòng),有的卻心旌搖蕩,不能自持,個(gè)中原因是控沒(méi)控制住欲望。古人云:“養(yǎng)心莫善于寡欲”“欲寡精神爽”。人生在世,沒(méi)有必要的物質(zhì)條件不行,但太多的財(cái)富也是累贅。所謂廣廈千間,只臥一床;有粟萬(wàn)擔(dān),一日三餐。如果被欲望牽著鼻子走,成為欲望的奴隸,整天想著不該想的事,心事重重,惴惴不安,必然身心疲憊,活得很累。經(jīng)濟(jì)學(xué)家薩繆爾森曾列出一個(gè)幸福方程式:幸福=效用/欲望,說(shuō)的是一個(gè)人幸福與否,效用是分子,欲望是分母,欲望越小,幸福指數(shù)越高。心理學(xué)家研究表明,欲望過(guò)強(qiáng)、貪念過(guò)重的人,心理壓力很大,身體的抵抗力比普通人差,容易得16種疾病,一般都會(huì)“折壽”。看來(lái),不為外物所累,輕松自在生活,是多么美好愜意的一件事情!學(xué)會(huì)擺脫欲望的枷鎖,排除一切私欲雜念,才能放飛心靈的自由,真正擁有人生的幸福。
過(guò)多過(guò)度的欲望,勢(shì)必干擾前行的步伐。古往今來(lái),貪欲不知?dú)У袅硕嗌偃说墓γ聵I(yè),不知使多少人身敗名裂。哲人早就說(shuō)過(guò):“人生需要一把剪刀,及時(shí)剪去多余的枝杈,方可剪出美麗的人生。”欲望于人如同枝杈于樹(shù)。雜亂、過(guò)多的欲望會(huì)沖出思想的籬笆,破壞心靈的寧?kù)o,成為成長(zhǎng)的羈絆。特別是當(dāng)今社會(huì),良莠混雜,美丑并存,需要用道德理智這把剪刀,剪去失志之念、失德之欲、失格之為,剪去一切多余的不該有的東西,才能使人克制貪念,懂得取舍,保持事業(yè)上的進(jìn)取心和專(zhuān)注心,更好地致力于自己所努力的方向和目標(biāo),從而心無(wú)旁騖工作,最終成就自我追求。有道是:“欲先于無(wú)度,邪始于無(wú)禁。”欲而有度才是真境界。對(duì)欲望“度”的把握,是人生成敗的關(guān)鍵。一個(gè)有理智的人必須在有度和有禁中生活。倘若不會(huì)限制自己,將自己置于“度”外,到頭來(lái),不僅一事無(wú)成,還會(huì)受到懲罰。要善于讓欲望成為志存高遠(yuǎn)、牽引前行的引擎,成為推動(dòng)事業(yè)發(fā)展進(jìn)步的動(dòng)力,同時(shí),還要擁有對(duì)過(guò)度欲望及時(shí)“踩剎車(chē)”的清醒和自覺(jué)。這樣,你收獲的將是一種內(nèi)心的坦然和奮斗的樂(lè)趣,人生才能更加絢麗出彩。
人講:“貪如火,不遏則自焚;欲如水,不遏則自溺。”欲望可以成為開(kāi)啟幸福之門(mén)的鑰匙,也可能成為毀滅靈魂的火焰。一個(gè)人如果被欲望支配,財(cái)迷心竅,物欲橫流,便會(huì)滋生出邪思妄念,十有八九要走上邪路?;钌姆疵媸吕嬲]我們,貪欲是腐敗高發(fā)的根源,黨員干部一旦陷入庸俗淺薄、過(guò)度放縱欲望的泥潭之中,就會(huì)被貪欲所侵蝕,被物欲所左右,被權(quán)欲所控制,被情欲所玷污,自然就會(huì)引出禍端,釀出苦果。因此,黨員干部心里要有“主心骨”,腦中要有“警戒線(xiàn)”,當(dāng)欲望逐漸膨脹的時(shí)候,需要保持應(yīng)有的理智和警覺(jué),在任何情況下都淡泊名利、清心寡欲,不被欲望所困、所累、所苦、所害,自覺(jué)做到不義之財(cái)不拿,不當(dāng)之利不得,不法之事不為。只有管住自己的欲望,才能在各種利益誘惑面前,心不為其所動(dòng),志不為其所喪,始終保持堅(jiān)定的追求和良好的操守,進(jìn)而超越自我,達(dá)到圣潔,走向崇高。