禪意生活文章_禪意生活美文(2)
禪意生活文章：禪意人生，游走紅塵
一念一心痛，一情一生殤。 一花一世界，一樹一菩提。一詩一盞茶，一坐一生靜。
——題記
凡塵俗事，總讓人沉溺，人們貪戀人間繁華，自己把自己圈在了欲望里。而繁華不過是水中月，鏡中花，打撈不起水月，折不斷鏡中花，空空也。
在最深的紅塵處，那里有蕓蕓眾生生的希望，世人渴求能夠有那云中仙子踏云而來，度一世平安。佛是慈悲的，眾生皆苦，奈何輾轉四海五湖，分身也乏力，顧不得所有人。佛說：“有緣我自會度你，你且自修，人世煙火總會將你逼入佛門，若看破之時，我會為你指點迷津”。我說：你且先度我，我儼然看透人世冷暖，嘗盡人間煙火“。
佛終是懂我的，人生的坎坷，令我不敢去面對塵世，唯恐僅存的余溫，會被薄涼的人情吸取。路過的，遺忘著， 摘取的,散落著，應了佛家碣語“萬事到頭終成空”。也許這就是人生，無常而無味，生而畏懼死亡。
時間的沙漏細數著流年的遺失，彼岸的渡口送別了一幕幕的離別。此去經年，只道是修緣已結，塵緣已斷。修緣之路風塵不絕，如若不能靜心養(yǎng)性，摒除貪嗔癡念，只恐落得平靜謝幕。我終不是放得下“癡念”之人，佛說：你塵緣未斷，不是每個人斷了三千煩惱絲就能修禪，青燈古佛，泛黃的書卷是永存的，你劫難未過，妄想早日脫離折磨，又怎能體會修禪之艱。待你斷癡念，斷塵緣，我度你遠離凡塵，自此久居離恨天之上“。
我想起倉央嘉措說的：“轉山轉水轉佛塔，不為修行，只為遇見”。 而今我是轉山轉水轉佛塔，只為修行，只為躲避。佛見了，笑了，我問:"為何笑我"。佛侃侃而談，緣生緣自滅，緣滅不由人，姻緣天注定，這場劫難是躲不了的，如果注定相守，那么只可靜心等待，緣分到時，自然而成;若是注定離別，也只能靜靜等待，提早離別也是徒增煩惱。”
自此，我獨居一隅，青梅煮酒，品茗賞詩，漸漸學會靜心，但又做不到“行亦禪，坐亦禪，語默動靜體安然”。佛輕叩柴門，見我這般安靜，微笑而語，“你可勘破浮華塵世，心不動”。我說：“佛啊，你且度我吧，你已然見我如此靜心，我已放下塵世眷戀，一心修禪。”佛大笑而走，留下一句“人生在世如身處荊棘之中，心不動，人不妄動，不動則不傷;如心動則人妄動，傷其身痛其骨。人生在世如身處荊棘之中，很少有人能真正做到心不動，身不動，情不動 “。
走出茅廬，去那繁華都市尋找禪意。如若，“出淤泥而不染，濯清漣而不妖”，對禪意就算有片面的認識，不枉走此一遭。大隱隱于朝，中隱隱于市，小隱隱于野，我不知別人如何理解“大隱”，“中隱”“小隱”，隱是不是有消極避世的思想?參禪與隱又有何掛鉤，迷茫中，佛一語警示，“且去寒山寺走一遭”。寒山問曰：“世間有人謗我、欺我、辱我、笑我、輕我、賤我、惡我、騙我，該如何處之乎?”拾得答曰：“只需忍他、讓他、由他、避他、耐他、敬他、不要理他、再待幾年，你且看他。”我欣然答佛：“隱與禪皆是慈悲待世人，隱追求一份安逸生活，其實內心不忘紅塵，只是迫于無奈退隱。參禪追求心靜，普度眾生走出欲望圈子，達到空靈境界，忘卻紅塵繁華，不忘眾生平安”。
不禁喟嘆，原來，佛法無邊，體現(xiàn)在對世人的慈悲。昔日佛祖割肉喂鷹，是為慈悲。觀音大士幻化凡人，教育世人，是為慈悲。玄奘法師印度取經，度化眾人，是為慈悲。
我問佛：”我心如明鏡，時時勤拂拭，莫使惹塵埃",是否與佛檻接近。佛面帶笑容說：“凡所有相,皆是虛妄,若見諸相非相,即見如來。”我不解，即是見諸相非相，即見如來，又為何慈悲?為何不放下塵世一切，任其自生自滅?佛語：“佛是過來人，人是未來佛。經歷風雨，經歷困苦，見到彩虹的人，才可能覺悟。諸相非相得靠自己的心去尺量，松弛有度。”
我問佛："為何世人貪戀美色，追逐繁華，到頭空歡喜。”佛說：”人們的眼睛總被華麗的外表所蒙蔽，名利所縛 ，若心不動，則不痛。世間一草一木皆有佛性，輪回中他們選擇了做草木，皆因前時做人時未參透禪，今世經歷春榮秋枯，作為旁觀者，以佛的身份看世人，下一世做人就會以禪的心性活于紅塵中”。
禪就存在于紅塵中，所謂最深的紅塵，不過是提供了一個清靜的修禪道場。紅塵中，懂得放下，懂得慈悲，覺悟。做到明心見性，不貪念，不執(zhí)拗，是為參禪。
“一朝春去紅顏老，花落人亡兩不知“，鏡花水月的容顏，不敵荏苒歲月緩緩流。到不如一詩一盞茶，一坐一生靜。
以禪的心性存于世間，以蓮的品格約束自我，以花的姿態(tài)笑看人間。入得了紅塵，出得了紅塵。
禪意生活文章：生命，在禪意中靜謐
曾多次讀席慕容的詩《禪意》————奇怪的是，在不同的心境下，讀來感觸不盡相同，心情好時讀過，心更加靜怡;心情糟糕時，讀后悟出幾分釋然!“沒有芳香∕再無聲息∕那時窗外正飄著細細的∕細細的雨”.
也曾心浮氣躁，也曾懵懂癡狂，也曾面對生活的種種無法釋懷，也曾埋怨過上蒼，與我為何如此不公，吝嗇，冷落，想要什么偏偏不給，半生身心在風中，在雨中，在凡塵寥落間飄零無依!如今讀來恍然才悟出，上蒼是公平的，在每個人生命的長河里都會有寧靜的溪流，洶涌的波瀾，給生命增添些許的荒涼，讓我們有機會來審視自己，整理方向，修煉心境。“生命原是要不斷的受傷和不斷的復原∕世界仍然是一個∕在溫柔的等待著我成熟的果園”!然，這是生命中一個必經的過程!又像是，人在時光隧道中行走，一路走來時時告訴自己要小心謹慎，從容，淡定，堅強，遺憾的是每次跌倒后，都無法保持最優(yōu)雅的姿態(tài)!
青春年少時，曾淚流滿面于梁山伯，祝英臺，生時可以有緣相遇，相知，同窗共讀，死時可以化蝶相依世世不相離，留下一曲凄美卓絕的愛情傳奇﹔還有那《高山流水》傳世佳音，乃是伯牙與子期的友誼見證，子期死后，伯牙“乃破琴絕弦，終身不復鼓。”慨嘆李清照在青春華年與趙明誠結為連理，相濡以沫，相互攙扶，不離不棄的愛情;更加心醉納蘭與妻子盧氏的婚姻，與絕望中將納蘭拯救，盧氏以她的溫柔和才學，細致入微的關懷，使納蘭為之傾情一生，“一生一代一雙人，爭教兩處消魂”是納蘭為自己愛情婚姻的貼切描繪!
也感動過《廊橋遺夢》中弗朗西絲卡與攝影師羅伯特。金凱的真摯感情糾葛，雖然最終成為一座憂傷的廊橋，但僅僅四天的愛情，弗朗西絲卡讓美好回憶填滿其一生;這一切的一切告訴我，美麗會轉瞬即逝，有許多東西雖有絕世容顏，但，是虛無飄渺的，說不清道不明，看得見卻抓不著，雖剎那芳華，亦美麗成永遠!更加羨慕那貌美動人，舞劍的虞姬，自刎時有含淚的霸王廝守終生，成為亙古不變的傳奇;潸然淚下于三毛荷西的愛情故事，在三毛病重時有荷西緊緊深情的相擁，無微不至的關懷，死后流出了血淚，不為別的只為三毛!
那時年少的我，就偷偷而羞赧的在心里，默默期盼，長大后也要找一個像荷西一樣，深愛著自己的丈夫，后來真的長大了，但現(xiàn)實和夢想卻總相背離，那里，沒有我想要的。埋怨，悔恨，自暴自棄過，時光就這樣在平淡和無言中悄悄流逝，一天一天，一年一年，慢慢地就麻木了，為生活而生活!然而，今生的我，是注定了要清然一身走完這山一程，水一程的人!只好告訴自己，安于現(xiàn)狀吧!你不是那種會做，敢于做的那種女子，沒有那種膽量，心胸和勇氣，更加承受不起那芒刺在背的痛楚!當一切由繁華走向沒落，也便不再耿耿于懷，不再刻意執(zhí)著，不再為難自己，變得更加平和寬容，釋然釋懷!
然于我而言，從未敢奢求那許許如是的美好，會悄然降臨在我清寂的天空下，只求生命中可以有那樣一個人，在默默注視著我，關心著我就夠了!使心溫潤的是，在我短暫的生命里，有幸遇見了可以讓我心依靠的那個人，帶給我一生中最美好的年華，知我懂我，人生低谷的季節(jié)，用簡單有力的話語，托起一顆易碎的心，告訴我，擦干眼淚，陽光猶在，美好永存!萬分感激這份來之不易的恩賜，于是便滿心禪意，靜心打坐，感謝上蒼在閑暇之余，偶爾亦會對我如此的眷寵，將這樣的一個人賜到我身旁，即便，有一天會蒼白成一朵枯萎的花，亦是優(yōu)雅，安心的凋零!就像人魚公主說，王子是她永遠出遠門的愛人﹔蒲公英說，風是她長年出遠門的愛人﹔青荷說，月光是她夜夜出遠門的愛人一樣!我說，我有一位，今生出門在外的知己愛人，心，盤坐于青荷間，淺淺淡淡，念著的那個人!一切自然，一切淡然，一切隨性!
終于明了那句話;當一切終歸于平靜時，禪意便出現(xiàn)于生命的某個罅隙!佛曰﹕改變心態(tài)，給自己一個安詳平和的世界，以清凈心看世界，世界便清靜，用解脫心看世界，世界便解脫，不憂不喜，不去埋怨，悠然，隨心，隨性，隨緣，當一切來臨時，別問是截還是緣，只需用心來靜靜地呵護!落花隨流水，高天白云，由風而吹，斗轉星移，宇宙萬物均遵從自然法則，如此而已。
讓生命，在禪意中修行吧!解脫自己，釋懷別人!“禪意”是什么并不重要，只要在陰雨過后，看到艷陽，喧囂的凡塵中可以發(fā)現(xiàn)“天這樣藍∕樹這樣綠∕生活原來可以這樣的安寧和美麗”!此時，你便能看到禪意的存在，種種也就隨之釋懷!生命，在禪意中歸于平靜，祥和!
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