關(guān)于香格里拉的優(yōu)美散文_離天堂最近的地方(2)
關(guān)于香格里拉的優(yōu)美散文：香格里拉的天空
香格里拉的天空純凈靜美，好像是佛的眼睛俯視著蒼生，憐憫著蒼生，所有見(jiàn)過(guò)那里人都會(huì)愛(ài)上這個(gè)自由，
內(nèi)心寧?kù)o的地方，愛(ài)上這里的天空，傳說(shuō)這里的天空最接近天堂，傳說(shuō)這里是夢(mèng)開(kāi)始的地方，心靈疲憊的人到了這里，，看見(jiàn)里這里的天空，這里的寧?kù)o，高空深邃的藍(lán)的一下就安撫了靈魂;靈魂在這里是自由的，是可以慢慢修整自己的靈魂與信仰。在這里也可以得到最美的祝福。是圓夢(mèng)的的地方。
美麗的香格里拉，美麗的西藏，走進(jìn)你就會(huì)發(fā)現(xiàn)西藏人脆弱而堅(jiān)韌、敏感而篤定的心靈世界
似乎總是小心翼翼，很少抱怨，也許怕抱怨會(huì)激怒神靈。與人為善已經(jīng)融入了他們的血液。在他們看來(lái)，所有對(duì)自然和神靈表達(dá)崇拜的態(tài)度和做法，都能讓人更踏實(shí)，也更快樂(lè)。
山、湖都是神靈的魂魄居所，就像每個(gè)身體都是一個(gè)靈魂寄居的地方一樣。比如，藏北最著名的傳說(shuō)都與納木錯(cuò)和念青唐古拉山有關(guān)，而且納木錯(cuò)和念青唐古拉是一對(duì)“夫妻”。人們相信，在神山神湖的本命年轉(zhuǎn)山轉(zhuǎn)湖
湖，會(huì)給同樣屬相的朝圣者帶來(lái)格外的好運(yùn)，但必須繞著轉(zhuǎn)一整圈，否則心不誠(chéng)——繞納木錯(cuò)一圈至少要5天。樹(shù)木花草、莊稼、動(dòng)物、房屋、水井、河流、山川、土地乃至灶臺(tái)等，萬(wàn)物有靈，這些神靈都能加害人類，而且都像孩子一樣需要愛(ài)護(hù)，并且有各種脾氣，要十分小心，不要觸犯他們。男人把他們的生命神扛在肩，女人扛在左肩。在西藏人的內(nèi)心世界里，“域拉”一方的神靈。域拉權(quán)力很大，脾氣也不小，很容易生氣、發(fā)怒。如果伺候不周，就有可能使他們不悅，其結(jié)果就是電閃雷鳴、狂風(fēng)暴雨、大雪冰雹、干旱瘟疫。人們認(rèn)為，冰雹是神魔的箭，所以雪山神也被稱為“冰雹王”。西藏共有18個(gè)冰雹王，其中最大的自然就是念青唐古拉山神，
如果年景不好，西藏人就會(huì)向域拉懺悔，檢討自己，請(qǐng)求寬恕，并保證來(lái)年獻(xiàn)上豐厚的獻(xiàn)供?？傊?，西藏人總是檢討自己，很少會(huì)抱怨人。如果收成好，人們也要向域拉表示衷心感謝。
香格里拉的天空，純凈靜美，在這個(gè)雪域高原的精神世界，“與人為善”就是一切，“信任”就是一切。而“信仰”，則是一切力量和幸福的來(lái)源。
關(guān)于香格里拉的優(yōu)美散文：夢(mèng)尋香格里拉
提筆寫(xiě)下香格里拉這四個(gè)字后，想到了好多美的詞，卻怎么也找不到一個(gè)可以配的上她的詞語(yǔ)，曼妙，青春，靜謐……好像所有的語(yǔ)言在面前都是晦澀的，香格里拉，藏語(yǔ)意為“心中的日月”，地處青藏高原東南邊緣，橫斷山脈南段北端。
蜜月之時(shí)，與愛(ài)人決定一起去尋找心中的香格里拉。
出發(fā)的前一天夜里，不停地在網(wǎng)上搜索有關(guān)她的描寫(xiě)，所有形容美的詞語(yǔ)，使我的情緒開(kāi)始躁動(dòng)起來(lái)，現(xiàn)實(shí)中的香格里拉到底是什么樣子?
我們從正定機(jī)場(chǎng)出發(fā)，第一站到了“花城”昆明，一下機(jī)場(chǎng)，熱情的導(dǎo)游為我們每人送上了一朵玫瑰，這是昆明特有的待客方式。休息了一夜，第二天精神飽滿的我們跟著導(dǎo)游來(lái)到了石林，一進(jìn)入石林公園，不遠(yuǎn)處有一石壁，刀削一樣挺拔直立。上面豎刻著兩行紅色的大字，走到近處才清晰地看到，原來(lái)是用行書(shū)雕刻的朱德同志的題詞：“群峰壁立，千嶂疊翠”。在一處湖畔旁，我們尋到了阿詩(shī)瑪?shù)淖阚E，導(dǎo)游講解說(shuō)，傳說(shuō)當(dāng)年在一個(gè)村寨里，住著聰明伶俐、能歌善舞、人見(jiàn)人愛(ài)的阿詩(shī)瑪。財(cái)主熱布巴拉家的丑兒子阿支在“火把節(jié)”上看上了美麗的阿詩(shī)瑪，想強(qiáng)娶阿詩(shī)瑪為妻。阿詩(shī)瑪不從，熱布巴拉便指使打手，強(qiáng)行把阿詩(shī)瑪搶走。阿黑哥歷盡千辛萬(wàn)苦，將阿詩(shī)瑪救出?？韶?cái)主熱布巴拉不死心，又施詭計(jì)。阿詩(shī)瑪身陷絕境，無(wú)法脫身，最終化成石峰，留在了石林。據(jù)說(shuō)眼前的石峰就是由當(dāng)年的阿詩(shī)瑪化身而成，你看她頭戴圍巾，身背竹簍，酷似一個(gè)美麗的撒尼族少女。聽(tīng)完這個(gè)美麗的故事，游客們不禁對(duì)阿詩(shī)瑪產(chǎn)生了尊敬與愛(ài)憐之情，竟不忘與阿詩(shī)瑪合影留念。
離開(kāi)昆明，第二站是大理，迎接我們的導(dǎo)游是一位白族姑娘，她說(shuō)在這里姑娘都被叫做“金花”，小伙子統(tǒng)稱為“阿鵬”，入鄉(xiāng)隨俗，我們一車的乘客都改口跟導(dǎo)游叫金花。大理是一座近千年的城，四四方方，“大理”兩個(gè)字就深深地刻在城樓前，這里有人造的曲水流觴，洋人街，石板路，木質(zhì)和石磚構(gòu)造的清明建筑，燭光，燈光，吉他，音樂(lè)……走在繁華的街市，感受的是現(xiàn)代文明和歲月陳舊的氣息，讓人一陣輕松。
在大理停留了兩天，轉(zhuǎn)而向麗江出發(fā)。與昆明不一樣，麗江給人耳目一新的感覺(jué)，天色清淡高遠(yuǎn)，空氣純凈爽朗。導(dǎo)游說(shuō)，麗江的特色就是休閑，游客和本地人都是慢節(jié)奏。酒吧、茶舍、畫(huà)廊，很難不把自己融入進(jìn)去，很難不覺(jué)得自己會(huì)是如同往日不一樣的自己。在麗江感觸頗深就是這里的民風(fēng)了，不同于其它地方，人們歌頌的都是納西族胖金妹的勤勞持家，日出而作，日落而棲。每當(dāng)夕陽(yáng)西下余暉照著在石壁上的那段時(shí)間就是胖金妹用餐時(shí)間，而胖金哥就負(fù)責(zé)在家?guī)Ш⒆樱槌闊煛?/p>
不緊不慢的我們一路從昆明、大理、麗江漸漸地向最后一站香格里拉靠近，一路上車速保持在六十邁左右，這樣也好，不誤行路，亦不礙觀景，一路上有山有水，有藍(lán)天有白云，抬頭低眉，眼前耳畔皆是景，處處動(dòng)人。隨著高原山地，盤旋而上，大片的云朵像是隨意散落在高山上一樣，你走，它也走，低的似乎觸手可及，好似神話里的天宮。
記得在到達(dá)云南的第一天晚上，導(dǎo)游就告訴我們，云南人是不用看天氣預(yù)報(bào)的。當(dāng)時(shí)還不太明白，現(xiàn)在終于體會(huì)到，一會(huì)兒麗日當(dāng)空，一會(huì)兒山雨朦朧，眼前大雨滂沱，對(duì)面卻是陽(yáng)光普照，這就是“云南十八怪”中的“東邊下雨西邊曬”。
許是我們幸運(yùn)，到達(dá)虎跳峽之時(shí)，正是盈水季節(jié)，虎跳峽是世界上最深的峽谷之一，湍急的金沙江流經(jīng)“長(zhǎng)江第一灣”之后，忽然掉頭北上，從海拔5596米的玉龍雪山和哈巴雪山之間的夾縫中硬是擠了過(guò)去，才形成了世界上最為壯觀的大峽谷，而峽谷中最窄的地方就是虎跳峽。置身谷中，用心感受洶涌的江水沖擊峽谷發(fā)出的微微顫動(dòng)，如千鼓齊鳴，似萬(wàn)馬奔騰，那種心驚膽戰(zhàn)的滋味是無(wú)法用語(yǔ)言表達(dá)的。
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