高考前夕的隨筆
高考是人生很重要的一次考試。快高考了,大家都寫了哪些隨筆呢?來看看學(xué)習(xí)啦小編精心為你整理高考前夕的隨筆,希望你喜歡。
高考前夕的隨筆篇一
2008年5月5日
中庸為道
原來我別無選擇,只有虛幻,所以過去根本沒有真實,我只是在演繹。而現(xiàn)在,似乎仍并未真實,生活是什么,你知道嗎?生活就是把一個人的理想,希冀全部打碎,然后,再讓他繼續(xù)活著,世界就是這樣,除了你自己有時可以相信,但請記住,是有時,人們大多數(shù)時候都對自己不誠實。
2008年11月9日
人生如同一張打口碟,總是不完美的。但你把它放進CD機時就意味著一場人生的開始,中途難免因為那個缺口而出現(xiàn)打碟的情況,那么你能做的就是skip,讓機器自動跳過那些缺損處,最終,你一定可以聽到那些完整的部分。
2008年11月10日
每一個故事在結(jié)束之時都有難以與人言說的沉重,就如同死亡是人類無法逃避的歸宿一般。
2009年1月16日
聽說Leman Brother想盡快走出破產(chǎn)保護。
聽說美國經(jīng)濟情況繼續(xù)惡化。
聽說殼牌石油出現(xiàn)危機。
聽說……
我們總會這樣說“聽說”,以表示責(zé)任全不在己,我只是隨便說說的。
年少之時,太過矯情,竟會在一篇文章中寫道:“我性格開朗”。簡直讓人惡心,那時的文字簡直幼稚的不堪一擊。
外面陽光明媚經(jīng)歷著鳳凰涅槃般的重生,只是希望重生之時并不太遠(yuǎn)。
2009年2月11日
是誰說的人生有兩出悲劇,一出是躊躇滿志,另一出是萬念俱灰。
When I was young,I can……
我們開始說這句話時,便是身心的衰老之時。
2009年3月25日
多次想談及什么,但卻又都忘了,有時想:自己未來的命運又是怎樣的呢?
無法預(yù)知。這便是人類恐懼的根源。
而自己呢?
竟是無所事事的討論和幻想自己的未來,如同一個無聊而又厚顏無恥的旁觀者。
而自己又開始喜歡上臆想與回憶,這便是衰老的標(biāo)志。
2009年4月3日
無論你是真心覺得自己好,還是真心覺得自己壞,都是難得的誠實。
--------《無稽之談》片花
2009年4月16日
這世間最濃重的悲涼不是生離死別,而是生活最底層人們的那種安詳。
這世間最悲壯的事情不是戰(zhàn)場上的血流成河,而是最底層人們對于生活的逆來順受。
2009年5月26日
You know my name.
Forever.
多少次多少次提起自己的諸般無奈,但終究無法逃避命運。
又是多少次對自己說:“You must strict to youself.”但是最終又放棄了?
那么現(xiàn)在呢?
你還記得那些畫面嗎?西院教室,雨天,落花滿地,那些從未在眾人面前提起,卻又不得不追憶的歲月。
那么,你還是你自己嗎?
或者是,你仍舊不愿相信今日的自己是這番模樣,還是仍舊不愿正視自己,不愿面對自己的千瘡百孔,又或是不敢對自己有太多渺茫的希冀,還是會相信自己會蛻變成如此?
那么又該用怎樣的心情去面對過去呢?
一笑而過?輕視?還是……
但是這些都不重要,重要的在于今日的自己會以怎樣的面目度過余生。
換而言之便是,當(dāng)舊時之人再遇時,他們插科打諢的問及:“你怎么這樣了呢?”會不會淚流滿面無法自抑?還是一臉嚴(yán)肅的說:“生活,沒辦法.”抑或是用那句“命運如飛刀,一刀一刀不離后腦勺。”來掩蓋內(nèi)心的波瀾壯闊。
問題在于,即便談及于此,即便時至今日,自己還在念及于什么?還在汲汲追求著什么?而至于今日這般可笑而庸碌。
用一句常用的話來結(jié)尾:這就是人生!
高考前夕的隨筆篇二
每日醒來有個懶在床上讀早報的習(xí)慣。今天6月7號高考開場,華商報頭版夸張地油印著“38萬38度”,全省38萬考生,今天38度高溫。高考前夕追趕潮頭,我寫《寫在高考的前夕》,卻留了個尾巴……去過端陽節(jié)了。今天繼續(xù)嘮叨……
端午節(jié)前,在我的文章《寫在高考的前夕(一)》后的留言里,有網(wǎng)友問我:還有什么好辦法來舉賢呢?我說:不知道。又有人問:先生考過嗎?我說:考過,何止一次地考過。身經(jīng)百戰(zhàn)地考過?,F(xiàn)在不考了,卻夢里常在考試……落下病根了——焦慮綜合癥。
“不是最好的,但也不是最差的”,這話用在高考制度上很是貼切,我們沒有別的選擇。任何制度都有缺陷,況選官用人這等關(guān)乎社稷天大的事情。從夏商周的“世 官制”,龍生龍,鳳生鳳,老鼠的孩兒會打洞,世襲罔替,到漢的“察舉制”,比如舉孝廉;再到魏晉南北朝的“九品中正制”,做官要看出身,講究個門第世 家……待到隋唐的科舉取士,是騾子是馬拉出來遛遛,畢竟我們看到了公正和平等。
世上總有操蛋者,比如我,任何事情也總要對著干,去“反動”一下,就說“舉孝廉”吧,不就有一個孔融,就是在四歲就知讓梨的那個名士孔融,孔子的后代,豪 門出身,他,跳出來去譏諷。以孝治天下哦,多好哇,對父母不孝,能對皇帝“忠”嗎?對家人不親,能對百姓好嗎?君君臣臣父父子子,儒家的傳統(tǒng),于是就舉孝 廉??删褪沁@個孔融卻以為“老爸老媽干那事是圖了個快活,于我何干?”“母親就如一個瓶子,我只是暫時寄放在了她的肚子里,把我倒出來了,就完事了,我為 啥要對她去好?!”他說:“父之于子,當(dāng)有何親,論其本意,實為情欲發(fā)耳;子之于母,亦復(fù)奚為?譬如寄物甌中,出則離矣。”你說他反動不反動?操蛋不操 蛋?曹操就以“不孝”殺了他。
曹操在布告上惡狠狠地說:“融,違天反道,敗倫亂禮,雖肆市朝,猶恨其晚”,不但該殺,而且還殺晚了。其實,曹操以“不孝”兩字殺他,只是找了個理由找個 借口,比如司馬昭殺嵇康,實則是他這個人不聽話,不合作,還惦念著漢室的恩澤,孔融他更操蛋的是,曹操打敗了袁紹,曹丕納了袁熙的老婆甄氏,曹操也惦念著 那個美女甄氏,只是比兒子晚了一步……孔融就寫信給曹操說什么“武王伐紂,得到了妲己,把她賜給了周公。”臊得曹操臉上擱不住??兹?,他還特愛出風(fēng)頭。后 來人說殺得對,有人說殺錯了……他恃才傲物卻是一定的,那時的文人們的風(fēng)氣就是如此,白眼向人,不尿誰,叫“魏晉風(fēng)骨”。扯遠(yuǎn)了。
科舉制度貫徹了1300多年,到了清末,便僵死了……我們回過頭來學(xué)習(xí)西方,實行高考了(其實,西方的文官制度和文官的考試選拔還是學(xué)我們的科舉制度)。 七八兩天,舉國高考,交通管制,高考車輛優(yōu)先通過;監(jiān)管部門出動,全市夜查噪音;醫(yī)院打開氧艙,學(xué)生吸氧減壓;爹讓車撞死了,瞞著,孩子遲到了進不了考 場,母親給跪著……它的背后是一摞摞的書、一個個的補習(xí)班、一個個沉重的書包……考場出來立馬對答案估分?jǐn)?shù)填志愿了。不久,狀元們廣宴賓客開始夸街了。這 兩年興拜謝孔子,大成至圣文宣先師。過去是要拜那個面目猙獰,腳踩鰲魚,手舉朱筆的魁星的,據(jù)說魁星手中的朱筆批你是什么你就是什么,文人中傳“任你文章 高八斗,就怕朱筆不點頭”……家長和孩子們紅著眼進了考場。
不是制度有錯,錯在我們的教育理念上:功利主義,急功近利。學(xué)而優(yōu)則仕,目的性很明確。出路,還是出路,唯一的一條出路,千軍萬馬過那個獨木橋……你去詬 病它,就有人會問你:你知道農(nóng)村的孩子高考背后的苦衷嗎?別說農(nóng)村,城市的父親母親還不是在望子成龍望女成鳳,孩子們也只能去掙扎地奮斗一個錢途或前途。 八股式的考試,也只有去死記硬背……扼殺了孩子的個性和興趣,整個民族喪失了創(chuàng)造力;不僅如此,就是考入了大學(xué)門又能如何?有教授告訴他的學(xué)生“你40歲 還不能掙到4000萬就不要來見我。”有教授要求他的學(xué)生“把你的破手機扔掉!”官人辦學(xué),商人辦學(xué),過度的功利化……依著孔子的“耕也餒在其中也矣,學(xué) 也祿在其中矣”的方針,什么樣的大學(xué)就造就了什么樣的學(xué)生。上海海事大學(xué)的研究生楊元元自殺,是因為生前的拮據(jù),更因為她覺得自己在這個城市里不夠成功。 藥家鑫的案子就說明我們的教育有多失敗……整個民族在功利化中自私了起來。
為應(yīng)試“八股”去讀書,為“學(xué)而優(yōu)則仕”去考試,科舉死了,陰魂并沒有散去。況且,我們的高考還是選拔賽而不是資格賽,標(biāo)桿年年升抬,考題的難度年年加 大,錄取的分?jǐn)?shù)年年提高……教育資源有限,也是沒有辦法的辦法。大家都紅了眼??记熬拘?,考后鬧心,幾家歡喜幾家愁哇。古時,讀書人還有個“修身齊家治國 平天下”呢,過去,青年人還有個“為中華的崛起而讀書”,現(xiàn)在呢……所以說,有人興嘆:“中國無大學(xué)!”記得,以前,北大學(xué)子常問:中國向何處去?清華學(xué) 子會說:無論向何處去,都需要我們?nèi)ソㄔO(shè)?,F(xiàn)在呢?
高考,唯一不變的仍舊是“敲門的磚頭”,唯一改革的是考試的時間從以往的7月7、8、9,提前到了6月的7、8號,早晚涼爽一些。
近聞,重慶的十佳學(xué)生楊成興在他的高校工作多年的科技工作者的父親的支持下,放棄高考,直接免試去了一所職業(yè)學(xué)校……南方科技大學(xué)自主招生的45名學(xué)生拒絕教育部門的勸告不要國家文憑拒絕參加高考……
好在,有人在先行。在“條條道路并不通羅馬”的日子里,他們相信“只想當(dāng)好士兵的士兵也是好士兵”。
正想鼓掌,卻聽到有人憂憂地問:“放棄,你們傷得起嗎?”
高考前夕的隨筆篇三
西安有個街名叫“貢院門”,卻沒有了貢院。
去過南京的貢院,見識過那規(guī)矩和規(guī)模,面對一排排一間間應(yīng)試的“號子”,也揣摩過當(dāng)年那些士子們坐在那鴿子籠里是怎樣的心情。清代名士李漁在此題聯(lián):“矩 令若霜嚴(yán),看多士俯伏低徊,群囂盡息;襟期同月朗,喜此地江山人物,一覽無余。”其實這話唐太宗李世民早就說過,據(jù)說貞觀年間,唐太宗站在城樓上看到新科 進士們從端門列隊而出時,非常高興地說“天下英雄盡入我吾彀中矣!”,白話一下就是:“天下的有為青年,都已進入了我的圈套了!”中國的科舉制度起于隋而 盛于唐,延于宋……到了明清成了制度。想當(dāng)官?好哇,立上一個桿子,科考取士,從此,無論出身,都有一條光明的出路……不再“上品無寒門,下品無勢族” 了,從此,讀書人皓首窮經(jīng),三更燈火五更雞十年寒窗了……從此,學(xué)人們便也沒了骨頭,戰(zhàn)戰(zhàn)兢兢,唯唯諾諾,跪下說話了。
阿Q說:“我祖上也闊過”。國人提起兩件事總是興奮地臉上生出自豪來,自慰后的一種滿足,據(jù)說,一是,美國的宇航員在太空唯一能看到地球上的建筑是我們的 長城;二是,西方現(xiàn)行的文官制度是源于歐洲人對我們科舉制度的傾慕和學(xué)習(xí)。前一個驕傲,被證實是假的,牛皮吹破了;后一個驕傲確實如此,可,我們卻忽略了 一個事實,西方的文官制度(他們叫公務(wù)員,我們叫官)從一開始的設(shè)計就是和教廷分離和皇權(quán)分離和政治(內(nèi)閣)分離的,如今已經(jīng)進步到“科學(xué)”和“法制”, 而我們的文官們從一開始,皇帝欽點,就是人身的依附和皇權(quán)的雇傭……在“人治”中,在貪墨中,在阿諛奉承中,在謊言和虛偽中,在陰謀和“血酬”(注)中, 日趨墮落。自古,中國的事就壞在吏治上。文人如妓女,只是中國老百姓以為“上了龍床便為鳳”,感覺特別良好。百姓中久久流傳過人生的四大得意,即“久旱逢 甘雨,他鄉(xiāng)遇故知,洞房花燭夜,金榜題名時”。難怪唐·孟郊高考中舉后喜洋洋去作《登科后》的詩:“昔日齷齪不足夸,今朝放蕩思無涯。春風(fēng)得意馬蹄疾,一 日看盡長安花。”一舉成名天下知,能不高興嗎?高官得做,駿馬得騎,前呼后擁,鳴鑼開道,以后銀子“嘩嘩”的……
快馬來報,范進中舉,“范進不看便罷,看了一遍,又念一遍,自己把兩手拍了一下,笑了一聲,道:‘噫!好了!我中了!’說著,往后一跤跌倒,牙關(guān)咬緊,不 省人事。老太太慌了,慌將幾口開水灌了過來。他爬將起來,又拍著手大笑道:‘噫!好!我中了!’笑著,不由分說,就往門外飛跑,把報錄人和鄰居都嚇了一 跳。走出大門不多路,一腳踹在塘里,掙起來,頭發(fā)都跌散了,兩手黃泥,淋淋漓漓一身的水。眾人拉他不住,拍著笑著,一直走到集上去了……”他瘋了。
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