禪茶隨筆
禪茶隨筆
從茶中參禪,是一種感悟。那禪茶的隨筆都有哪些?來看看學(xué)習(xí)啦小編精心為你整理禪茶隨筆,希望你有所收獲。
禪茶隨筆篇一
時光若水,無言即大美。日子如蓮,平凡即至雅。品茶亦是修禪,無論在喧囂紅塵,還是處寂靜山林,都可以成為修行道場??酥朴?,摒除紛擾,不是悲觀,不是逃避,只為了一種簡單的活法。安住當(dāng)下,哪怕是一顆狹小的心,亦可以承載萬物起滅。
世間一切情緣,皆有定數(shù)。有情者未必有緣,有緣者未必有情。隨緣即安,方可悟道。茶水洗心,心如明鏡,一個人只要看清楚自己,即可辨別無常世界。意亂情迷時,大可不必慌亂。靜心坐禪,明天會如約而至。春花依舊那樣美,秋月還是那么圓。
《金剛經(jīng)》云:“過去心不可得,現(xiàn)在心不可得,未來心不可得。”我們無須為了注定的悲劇,選擇感傷。但也不能為了將來的圓滿,停止修行。品茶,是為了修心,在無塵的凈水中徹悟禪意。讓我們不為表象迷惑,免去那些無謂的漂泊,及早抵達(dá)清靜的彼岸。
品茶可以讓人寬恕過錯,從而在杯盞中得到平和。真正完美的人生當(dāng)留白,留白,即是佛家所說的空明。人間是最能表現(xiàn)自我的劇場,如果有一天故事劇終,選擇出離,一定要真的放下,而不是走投無路的放逐。要相信,別無選擇的時候,會有最好的選擇。
萬法無常,緣起性空。萬物既是因緣和合而生,亦會因緣而滅。晚云收,即是倦鳥歸巢時。佛說苦海無邊,回頭是岸,每一次歸返都是回頭,每一次渡河都有舟楫。無論前方的路有多遠(yuǎn),消除我執(zhí),此后風(fēng)餐露飲,海天云闊,都是歸屬。
靜水深流,簡單的人其內(nèi)心清和,越容易參透禪理。修佛亦如品茶,將一杯苦茶喝到無味,這就是禪的境界。人生應(yīng)該刪繁留簡,任世事?lián)u曳,心始終如蓮,安靜綻放。就如同萬千溪澗,終究要匯入一條河流,潺潺清明,簡靜安寧。
喝茶,要一顆清淡的心、悲憫的心。哪怕處車水馬龍的鬧市,都可以感受春風(fēng)過耳、秋水拂塵的清雅。云在窗外踱步,鳥在檐下穿飛。裊裊的香霧,似有若無地詮釋虛實(shí)相生的人生。桌臺上有一方閑置的木魚、幾卷經(jīng)書,還有散落的菩提,在淺淡的月光下,疏淡清絕。
世間風(fēng)云,變幻莫測。佛家講究因果輪回,無論物轉(zhuǎn)星移、飛沙走石,有一天都會煙消云散、俱靜歸塵。如茶,融匯了萬物的精魂,倒入杯盞中,鐘情一色,澄澈醒透。
出離需要的不是勇氣和決心,而是善意和清醒。我們每日所看到川流熙攘,凡塵榮辱,其實(shí)都只是一場戲。一個修行者要有足夠的禪定,才可以走出人生逼仄的路徑,看云林綠野,落雁平沙。
佛說,割舍就是得到,殘缺就是圓滿。我們曾經(jīng)用無數(shù)時光都無法記住的經(jīng)文,待了悟之時,卻可以過目不忘。許多人認(rèn)為精深淵博的禪,其實(shí)在一念之間,在每一個途經(jīng)的日子里,在一滴水中,在一朵花間,在婆娑的世界里。
品茶,可以用陶具、瓷杯、玉盞,亦可以用竹盅、木碗。眾生品茶,多是為了打發(fā)閑寂的光陰。茶的味道,涼暖,似乎不那么重要。而僧者飲的禪茶,亦無需禮節(jié),只是隨性而飲,品出的只有一種般若味。
時光流轉(zhuǎn),云水千年。茶成了生活中的習(xí)慣,成了修行者不可缺少的知音。只是多少人,可以將洶涌不安的歲月,喝到水靜無波。多少人可以將渾濁紛紜的世象,喝到純凈清朗。也許我們可以選擇一個無意的日子,無論晴雨,不管春秋,飲下一壺人生的禪茶,回歸本真,找到最初的自己。
也許有那么一天,我會飲盡紅塵最后一盞茶湯,出離三千世界,換一世平寧。是迷途知返,是禪定了悟,已不重要。此后寒山石徑,乘白駒而行,飲下千江之水,將禪茶品到云淡風(fēng)輕。
禪茶隨筆篇二
時光若水,無言即大美。
日子如蓮,平凡即至雅。
品茶亦是修禪,無論在喧囂紅塵,還是處寂靜山林,都可以成為修行道場。
后來才知道,茶在眾生的心里,有不同的味道。那一壺用靜水煮沸的新茶,在茶客的唇齒間回繞,品后有人似覺苦若生命,也有人淡如清風(fēng)。
茶有濃淡,有冷暖,亦有悲歡。用一顆俗世的心品茶,難免執(zhí)著于色、香、味,則少了一份清淡與質(zhì)樸。茶有了萬千滋味,甚至融入了世事與情感。用一顆出離的心品茶,便可以從容地享受飛云過天、綠水無波的靜美。
茶,源于自然,汲日月精華,沐春秋洗禮,從而有了如此山魂水魄的靈性。茶可以洗去浮塵,過濾心情,廣結(jié)善緣。所以懂得品茶的人,也是一個愿意讓自己活得簡 潔的人。始終相信,禪是一種意境,有些人用一生都不能放下執(zhí)念,悟出菩提。而有些人只用了一盞茶的時光,就從萬象紛紜中走出,綻放如蓮。
人生有七苦,眾生流落在人間,是為了將諸苦嘗盡,換來一味甘甜。繁華三千,但最后終歸塵埃落定,如同夜幕卸下白日的粉黛裝飾,沉靜而安寧。光陰彈指而過,當(dāng)年在意的得失、計較的成敗,都成了云煙過眼。任何時候,彼岸只有一步之遙,迷途知返,天地皆寬。
《心經(jīng)》云:“無掛礙故,無有恐怖,遠(yuǎn)離顛倒夢想。一切隨緣,一生隨緣,方得自在。”一個過于執(zhí)著于此生的人,不適合修行。一個癡迷于因果的人,亦 不適合修行。茶有佛性,尤如碧云凈水,幾盞下腹,心頭便了無閑事。所以修行之人總喜歡將日子浸泡在茶中,拋棄雜念,證悟菩提心。
天地沙鷗,我們微如芥子。不讓自己驚擾世界,也不讓世界驚擾自己。人出生的時候,原本沒有行囊,走得路多了,便多了一個包袱。而我們?nèi)绾巫屖浪椎陌?,轉(zhuǎn)變成禪的行囊。只有用一顆清凈依止的心,看世態(tài)萬千,方能消除偏見,在平和中獲得快樂。
茶有四德,慈悲喜舍。所謂云水禪心,就是在一盞清茶中,品出生者必死,聚者必散,榮者必枯的真意。須知任何悲傷都是喜悅,任何失去都是得到。一個人對自己慈悲,才是對萬物慈悲。
禪茶隨筆篇三
在平日的生活中,與書墨為舞的人,內(nèi)心是寧靜、清凈、安逸的;在平日的情致中,懂得“茶禪一味”的人,內(nèi)心是平靜、寡淡、柔和的。在書墨中,可以怡情,可以感悟,可以抒懷,會讓一個人得幾許禪心,伴幾許茶香,感幾許清寧。品茶是參禪的前奏,參禪是品茶的目的,茶中有禪,禪借茶悟,二位一體,水乳交融。茶禪共同追求的是精神境界的提純和升華,在感受的同時,可以通過書墨的香韻淡淡,縈繞心頭。
茶道的本質(zhì),就是從瑣碎的平凡生活中,去感悟宇宙的奧秘和人生的哲理。禪是要求人們通過靜慮,從平凡的小事中去契悟大道。茶圣陸羽就是用自己對五味人生的感悟,以茶入道,禪機(jī)感應(yīng),覺悟成圣。平常心是道,有了“自然”的心境便是得了禪之真諦。禪提升了飲茶的品位與境界,茶滌除了人心靈的暗昧,有助于禪心的體悟,禪茶一味,才是茶道的精髓之所在。喝茶、品茶猶如禪茶一樣,能體悟出人生的酸甜苦辣香味,一切都能包容。飲茶猶如品味人生一樣,如人飲水,冷暖自知。參禪打坐就是在靜濾中思考人生,通過品茶參禪,感悟自然、凈化心靈、啟迪智慧。
喜歡書墨的人,既要具備內(nèi)心的清寧,又要帶有情感中的激情。在靜心構(gòu)思之時,就是潑墨和抒寫的序曲,這時候表面的平靜與內(nèi)心的涌動,就形成了鮮明地對比,但是同時也是和諧的、融洽的,因為靈魂深處滋生著生命的張力,禪意縈繞。禪,是對生活的領(lǐng)悟,伴隨于自己的經(jīng)歷中;茶,是清香的縷縷縈繞,寡合于心間,冷暖自知。在喝茶時,需要靜心,需要焚香,這樣就顯現(xiàn)出禪味中的平常心,形成了與書墨時一樣的心境,在蟄伏中靜修出一顆高貴的靈魂。
寫文字時,有時候會文思泉涌,有時候也會提筆不知所措,在心神疲憊中,方知苦中也有甜。在茶香彌漫之時,有時候會平心靜氣的品嘗,有時候也會心浮氣躁的徘徊,令茶味中有甘甜亦有苦澀。而一顆禪定的心,卻離自己永遠(yuǎn)是不近也不遠(yuǎn),看著自己的靈魂和軀體在接軌??梢?,一個獨(dú)立的生命人體,隨著月亮的陰晴圓缺,人間的悲歡離合,最終都要?dú)w于平淡。而心中的感悟和經(jīng)歷,就是生活禪的一種寫照,為自己的真情走過而溫暖了心間。因此,苦樂年華皆是禪,書墨飄香盡沁茶。
墨,本來是沒有情感的。但是會隨一個人的情感融入,就會讓墨跡飄香,定格禪心。書,是一個人靈魂凝聚的心血。同時會隨著茶香淡淡,傳輸?shù)搅硪粋€人的靈魂中。在這些相互通融的感悟中,就有了書墨深處禪茶香的真切感受。在讀書中,可以充盈一個人的內(nèi)心;在書寫時,可以抒發(fā)一個人的情感。正是在觀墨和用墨中,讓一個人的書墨情韻就分不開了,它中有我,我中有它。而且,在墨色里,可以直接反映出一個人靈魂的純凈度和高度。這正是用苦禪的一種修為,在平常心中蛻變升華,心如蟬翼。
茶,遇水生色,遇人生情,遇心生香,遇書見品,遇禪同行。這就是茶,會隨一個人的情懷和修為中,方知其中味。喝茶,本來是一種生活習(xí)慣??墒?,會改變著一個人獨(dú)有的人生領(lǐng)悟和操行認(rèn)知,就會呈現(xiàn)出不同的人生滋味。最為直觀的,就是隨著一個人的喜怒哀樂,就會展現(xiàn)出甘甜、苦澀、醇厚、寡淡等等,在不同滋味里,就品味出百味人生。如果真正融入了茶道,那么就明白了茶可以令一個人亢奮,也可以使一個人索然無味,這就是在禪心中,看似外表平靜,可是內(nèi)心卻是潮水涌動,云水俊逸。
讀書和書墨時,何嘗不是這樣呢?在讀書時,隨著文字的章節(jié),有喜有悲,有愛有恨;在書墨時,隨著文字的印痕,或愉悅或低落;或恬淡或激揚(yáng)。不管是在起承轉(zhuǎn)合的音律中,還是在起伏跌宕的情懷里,文字就會讓一個人具備了應(yīng)有的素養(yǎng)。在生活中,一個人在人生如戲的舞臺上,角色是自己選得,但是主角和配角并不重要,而是自己如何去展現(xiàn)出角色里的真性情,骨子里的高貴。各其所道,大道通途。這正是文字,讓書墨中沒有尊卑,沒有身份,在于自己的靈魂,如何能駕馭起自己的軀體,超然無華。
書墨深處禪茶香,這是對一個人內(nèi)心遵循的修為肯定。當(dāng)一個人擁有了書墨情懷,就會擁有禪茶一味的相隨。心清神明,無欲則剛,這是書墨中傳出的真意。雅室有香茗,淡泊含真趣,擁有了禪意心鏡自然就高遠(yuǎn)了。不管是隱匿于鄉(xiāng)野,還是蝸居于市井,就會滋生出一種別樣的情懷,逍遙人生。這時候,江湖的風(fēng)雨,人間的悲歡離合,安能撼動一個平靜如水的自己呢?懂得了安然,就能從自然物華的交替演繹中,感悟出人生中何嘗不是你方唱罷我登場呢?這時候,就明白了,做一個真情真意的自己就好。
書墨深處禪茶香,留給了自己一份關(guān)照當(dāng)下的情懷。在書墨中,能為己所用,自然就會提升自己的“讀書明理”之智慧。擁有了一顆禪心,自然就會流淌出幾許溫潤,和善共處身邊的一切。在書中,覽盡人生百味;在墨中,抒寫悠悠絮語;在禪中,修悟自身言行;在茶中,品出世態(tài)萬象。在這人生的真趣中,但愿“高山流水遇知音,明山秀水喜相逢”的遇見里,留下歲月的一片馨香。
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