菜根譚閱讀隨筆
菜根譚閱讀隨筆
靜下心去讀菜根譚就會(huì)感受到超然物外,靜觀世界,以至于參悟人生。下面是學(xué)習(xí)啦小編精心為你整理菜根譚閱讀隨筆,一起來(lái)看看。
菜根譚閱讀隨筆篇1
從作為一個(gè)學(xué)生的時(shí)候我們就讀書(shū)就是我生活中不可或缺的部分,我對(duì)書(shū)的認(rèn)識(shí)選擇也經(jīng)歷了一個(gè)不斷萌芽、成長(zhǎng)、深入的過(guò)程,也曾經(jīng)經(jīng)歷過(guò)一個(gè)崇洋媚外、不重視本國(guó)自身學(xué)術(shù)文化的過(guò)程。當(dāng)前相較于國(guó)外學(xué)者對(duì)學(xué)術(shù)研究的客觀和嚴(yán)謹(jǐn),注重傳授一個(gè)思維和認(rèn)知的過(guò)程,我國(guó)同時(shí)代不少書(shū)籍過(guò)于注重形式和框架,光憑作者主觀定義的概念、特點(diǎn)就占去大半篇幅,實(shí)質(zhì)內(nèi)容則走馬觀花、輕描淡寫(xiě),以至于讀書(shū)至今,我只看見(jiàn)一次我國(guó)的文獻(xiàn)在西方學(xué)者的著作中被援引,甚是疾首。一度也曾覺(jué)得戴爾卡內(nèi)基、卡爾 羅杰斯的思想似乎要比我們高很多,一度也曾興起過(guò)以后只看老外的書(shū)的沖動(dòng),直到偶爾讀到了這本《菜根譚》,才是我真正明白,原來(lái)我們的先哲也很高明,而且還高的不止一點(diǎn)點(diǎn)。
對(duì)于這本書(shū)毛澤東曾有過(guò),嚼得菜根者百事可做。佳評(píng),一本《菜根譚》囊括了中國(guó)幾千年為人處世智慧的經(jīng)典文獻(xiàn),處處透射出君子“修身,齊家,治國(guó),平天下”思想理念,其旺盛的生命力在于無(wú)論你是成功者、失敗者、生意人還是公務(wù)員,人人都可以在其中汲取智慧。
一、靜坐觀心真妄畢現(xiàn)
每天,在家里、在單位、與家人、與朋友,我們都時(shí)時(shí)刻刻都浸沒(méi)在紛繁復(fù)雜的社會(huì)交往中,對(duì)生命的意義和自己的內(nèi)心都無(wú)暇思索,只是簡(jiǎn)單的為工作指標(biāo)、為養(yǎng)家糊口而奔波、忙碌,為鄰里的一句狂言、為小孩的調(diào)皮搗蛋而大悲、大喜,難道我們僅僅就是活在別人的口中嗎?這真的就是你自己?jiǎn)?此時(shí)此刻,你真的是這樣想的嘛?所以當(dāng)夜深人靜的時(shí)候,嘗試花一點(diǎn)點(diǎn)時(shí)間靜坐獨(dú)思,你會(huì)覺(jué)得一種心靈的寧?kù)o,一種自己真實(shí)情感的流露,(卡爾羅杰斯),或許白天困擾你許久的糾結(jié)就都成了浮云。
二、善喜致福去殺避禍
幸福是無(wú)法強(qiáng)求的,只要保持愉快的心境,就能獲得幸福的根本;災(zāi)禍?zhǔn)菬o(wú)法避免的,只要打消有違良心的念頭,就是遠(yuǎn)離災(zāi)禍的方法。人生在世幸福和痛苦都是我們慰藉自己心靈調(diào)味品,每個(gè)人都是自己的裁判員、監(jiān)理師,每一件小事或許都會(huì)觸動(dòng)內(nèi)心的震撼,豁達(dá)、開(kāi)朗,保持樂(lè)觀地看待人生是我們不斷追求幸福的基礎(chǔ),過(guò)度刻薄地要求對(duì)待自己,只會(huì)使煩惱憂(yōu)愁伴隨你左右,歌里唱到“女人何苦為難女人”,那我們自己又何苦為難自己呢?難道我們的靈魂就真的如此千錘百煉銅墻鐵壁嗎?養(yǎng)喜神,以為招福之本而已,幸福之神其實(shí)就在住在我們每一個(gè)人的心里。
我們每一個(gè)人都有自己秉持信仰和價(jià)值,惡行在傷害別人的同時(shí)也在傷害我們自己,“人在作,天在看”我們自己看的比天還清楚,話說(shuō)三國(guó)曹孟德“知錯(cuò)、改錯(cuò)、不認(rèn)錯(cuò)”,可還是得靠編一個(gè)“吾夢(mèng)中好殺人;凡吾睡著,汝等切勿近前”的故事才能勉強(qiáng)克服失眠,孰是孰非、功過(guò)對(duì)錯(cuò)曹操的良心還是很清楚的,原來(lái)一代梟雄也沒(méi)辦法忽悠自己的良心,也時(shí)時(shí)刻刻收到來(lái)自?xún)?nèi)心的審判、懲罰、煎熬,他,真正快樂(lè)嗎?他,真正幸福嗎?去殺機(jī),以為遠(yuǎn)禍之方而已,堂堂正正做人、扎扎實(shí)實(shí)做事,吃得香、睡得著,還不用去買(mǎi)腦白金。
三、寬宏大量君子之操
“水至清則無(wú)魚(yú),人至察而無(wú)友”,大千世界、眾生百態(tài),為人處世一定要有寬宏大量、清濁并容的雅量,特別是我們搞基層工作的,面對(duì)工作中零零總總的群眾現(xiàn)象,必須始終保持寬容、接納的態(tài)度,在和諧理解中求得更高層次的大同,不可有自以為清、孤芳自賞的消極態(tài)度。
四、忠恕待人養(yǎng)遠(yuǎn)遠(yuǎn)害
不執(zhí)念于責(zé)備別人的小過(guò)失,不以揭發(fā)別人隱私為樂(lè),不記恨人與人之間種種糾葛,三者可以養(yǎng)德,亦可遠(yuǎn)害。但實(shí)則不易做到,引趙一卓的一句話來(lái)說(shuō),不論過(guò)去或者現(xiàn)在,人都掛著兩只口袋:前袋裝著別人缺點(diǎn),一切看來(lái)那么明顯;后袋裝著自己缺點(diǎn),掛在背后老不看見(jiàn)。過(guò)于專(zhuān)注于別人的過(guò)失、隱私,為一點(diǎn)小事而記仇不快,只會(huì)讓自己久久不能從煩惱、郁悶中解脫,每一次的見(jiàn)面、招呼,都會(huì)勾起你對(duì)那個(gè)所謂的“敵人”的不滿(mǎn)和抑郁,或許在別人早已淡忘、笑了之時(shí),你還在怨恨的圈子里不停打轉(zhuǎn),無(wú)盡的糾結(jié),何必呢?多給他人一點(diǎn)寬恕,多給自己一點(diǎn)笑容,轉(zhuǎn)眼間,你會(huì)發(fā)現(xiàn)快樂(lè)是如此眷顧你的身旁。
五、有過(guò)歸己有功讓人
在企業(yè)、機(jī)關(guān)抑或社會(huì)種種,一件大事的成功往往在于一個(gè)團(tuán)隊(duì)精誠(chéng)團(tuán)結(jié),凝聚一心的努力,在這個(gè)過(guò)程中應(yīng)該有何別人共同承擔(dān)過(guò)失、共同分享成果的雅量,應(yīng)該有和別人共度難關(guān)、克服困難的胸懷。一個(gè)團(tuán)隊(duì)人數(shù)的增加意味著每個(gè)人責(zé)任的減少,如果個(gè)體都發(fā)現(xiàn)自己的努力始終得不到認(rèn)可,反而只會(huì)引來(lái)過(guò)失和責(zé)備,那何苦還要認(rèn)認(rèn)真真一絲不茍呢?同甘共苦、同舟共濟(jì),是一種美德也是團(tuán)隊(duì)激勵(lì)的重要原則,縱使有功就搶、有難就讓、有過(guò)就逃的做法在一定時(shí)間、一定期限可能會(huì)有市場(chǎng),但長(zhǎng)此以往難免招來(lái)孤立和怨恨,對(duì)自己、對(duì)團(tuán)隊(duì)來(lái)說(shuō)都是一種損失,用李云龍的話說(shuō)“咱還得在這塊兒混下去呢”。“同船過(guò)渡百年修”,人生不過(guò)寥寥數(shù)十載,一同共事都是緣分,分享快樂(lè),分享陽(yáng)光,未嘗不是一條通向快樂(lè)的捷徑。
菜根譚閱讀隨筆篇2
讀《菜根譚》頗有感觸:“文章做到極處,無(wú)有他奇,只是恰好。人品做到極處,無(wú)有他異,只是本然。”
這句話告訴我們:文章寫(xiě)到了純熟完美的最高境界時(shí),其中的遣詞造句并沒(méi)有什么深?yuàn)W玄妙之處,只不過(guò)是將自己的真情實(shí)感恰如其分地用文字表達(dá)出來(lái)罷了。當(dāng)一個(gè)人的品德修養(yǎng)達(dá)到了真善美高度統(tǒng)一的崇高境界時(shí),他的言談舉止并沒(méi)有什么特別的地方,只不過(guò)是將自己純真樸實(shí)的自然精神本質(zhì)平白表露而已。
曹丕在《典論・論文》中將做文章提高到了至高境界,“蓋文章,經(jīng)國(guó)之大業(yè),不朽之盛事。年壽有時(shí)而盡,榮樂(lè)止乎其身,二者必至之常期,未若文章之無(wú)窮。”為天下讀書(shū)人廢寢忘食地讀書(shū)和殫精竭慮地求功名找到了理論依據(jù),由此也激勵(lì)了一代又一代的學(xué)子在“頭懸梁、錐刺股”讀書(shū)成名的同時(shí),注重將文品與人品緊密地結(jié)合起來(lái),視作文與做人為生命,孜孜不倦讀書(shū)的同時(shí),自覺(jué)地完善自我,以期成為表里如一的高尚的人。
現(xiàn)實(shí)生活中,每一個(gè)人的靈魂所思與肉體所為往往并不統(tǒng)一,甚至?xí)l(fā)生對(duì)抗,直接導(dǎo)致“作文”與“做人”的激烈沖突,真的是很殘酷。然而,這也正是生活的本真。因?yàn)樵谥袊?guó)人的眼里,“文如其人”,人生一世在社會(huì)中運(yùn)行的過(guò)程被稱(chēng)為“做人”,只有成功地做好了“人”,才可能擁有一雙“作文”的妙手,所謂“修德須忘功名,讀書(shū)定要深心”。做學(xué)問(wèn)的人務(wù)必要聚精會(huì)神,專(zhuān)心致志。就像你在修煉道德時(shí)卻又忘不掉求取功利名譽(yù),那么你必然不會(huì)有什么真正的造詣。如果你在閱讀古書(shū)時(shí)卻只把興趣放在吟詩(shī)作賦、附庸風(fēng)雅上,那么你也肯定不能有什么深入的心得體會(huì)。
人生如同一座大舞臺(tái),每一個(gè)人都是演員,都在扮演著不同的角色,自然也就有正面人物和反面角色之分,同時(shí)也會(huì)存在真真假假、虛虛實(shí)實(shí)之別。一個(gè)人可以扮演多種角色,但卻無(wú)法具備多個(gè)靈魂,否則“靈”與“肉”的搏斗時(shí)刻在進(jìn)行,人活得豈不是太累了,如此肉體與靈魂的和諧就無(wú)法統(tǒng)一,心靈的安寧更成為無(wú)稽之談。
時(shí)下朋友見(jiàn)面最大的感慨就是:活得真累。這種累并非單純的工作強(qiáng)度之大,而是作為社會(huì)人必須照顧到方方面面的關(guān)系,是個(gè)體心理的疲憊,是不堪心靈的重負(fù),對(duì)此身在職場(chǎng)的人們都心知肚明又心照不宣,只能默默地承受,暗暗地調(diào)節(jié)。倘若我們能夠做到“文章極處無(wú)奇巧,人品極處只本然”,卸下過(guò)多的心理重負(fù),擁有寬愛(ài)和淡定的心境,不怨天尤人,不苛求完美,去本色做人,以真心作文,那么我們將會(huì)在有限的生命旅途中,拋棄功名之累,飽覽春花秋月,細(xì)品夏景冬雪,天人合一,自然和諧地終其一生。
如同《菜根譚》的得名:咬得菜根斷,則百事可破。但愿我們能“超越口耳之嗜欲,得見(jiàn)人生之真趣”,無(wú)論是做人還是作文,都會(huì)萬(wàn)事皆緣,隨遇而安。
菜根譚閱讀隨筆篇3
而《菜根譚》正是一本關(guān)于修身立業(yè)的書(shū),借這次談讀書(shū)心得體會(huì)的機(jī)會(huì),筆者想說(shuō)說(shuō)自己讀過(guò)這本書(shū)后的一些個(gè)人感受。
《菜根譚》的作者是明朝洪應(yīng)明,字自誠(chéng),號(hào)還初道人?!恫烁T》是一本格言體寫(xiě)成的集子,關(guān)于書(shū)名的由來(lái),有人認(rèn)為語(yǔ)出 性定菜根香 ,有人認(rèn)為由宋代儒者汪信民 人能咬得菜根,則百事可做 這句話化用出來(lái),另外也還有一種說(shuō)法,明朝孔兼為《菜根譚》所作的題詞中有這么一句話: 譚以菜根名,固自清歷練中來(lái),亦自栽培灌溉里得,其顛頓風(fēng)波,備嘗險(xiǎn)阻可想矣。 這句話大概意思說(shuō):這本書(shū)以 菜根 命名,是因?yàn)樽髡咴谌松蹇鄽v練中悟出道理來(lái),而且悟出的這道理是作者經(jīng)歷風(fēng)波、坎坷的體現(xiàn)。 菜根 是一種清苦的東西,而菜葉的苦味卻全由菜根提供、生長(zhǎng)出來(lái),可見(jiàn)人生的樂(lè)境由苦境出來(lái)。
《菜根譚》這本書(shū)包含儒家、道教、佛教三家的思想,但主要還是儒家思想,特別是儒家的中庸思想。所謂中庸思想,就是要提倡中正平和、通融豁達(dá)的精神。比如其中說(shuō)道 攻人之惡,毋太嚴(yán),要思其堪受;教人以善,毋過(guò)高,當(dāng)使其可以。 就是要求我們要有理解包容的精神。再比如 家人有過(guò),不宜暴怒,不宜輕棄。此事難言,借他隱諷之;今日不悟,候來(lái)日再警之,如春風(fēng)解凍,如和氣消冰,才是家庭的型范。 也是要求我們要有豁達(dá)、大度、平和的精神。
《菜根譚》自20世紀(jì)80年代以來(lái)不僅在中國(guó),而且在日本影響深遠(yuǎn)。因?yàn)樵谥腥A民國(guó)時(shí),日本就有對(duì)這本書(shū)不斷刊刻的先例。到了20世紀(jì)80年代,伴隨經(jīng)濟(jì)的發(fā)展,日本企業(yè)界人士認(rèn)為,在企業(yè)管理、用人制度、業(yè)務(wù)銷(xiāo)售、市場(chǎng)開(kāi)發(fā)、員工自律諸多方面,菜根譚都有很大鞭策、警示作用。
當(dāng)你在苦惱郁悶事業(yè)不得意的時(shí)候,不妨靜下心來(lái)讀一讀《菜根譚》。它會(huì)讓你有豁達(dá)開(kāi)朗的感覺(jué),苦惱煩悶的感覺(jué)也伴隨著你領(lǐng)略體會(huì)書(shū)中內(nèi)容時(shí)而消散。
當(dāng)你隨心所欲放縱自己的時(shí)候,不妨靜下心來(lái)讀一讀《菜根譚》。它會(huì)讓你對(duì)事業(yè)前途有更清醒的認(rèn)識(shí),伴隨你走向人生更輝煌的一個(gè)臺(tái)階。
《菜根譚》讓你樂(lè)觀豁達(dá),正如有句格言所形容:閑看庭前花開(kāi)花落,靜觀天上云卷云舒。
總的說(shuō)來(lái),《菜根譚》在本質(zhì)上是一本有關(guān)安身立命的書(shū)。正如《菜根譚》序文里頭講的一個(gè)故事:乾隆年間,有一個(gè)處于官宦仕途的人,在朝廷里邊居于要職。他經(jīng)歷了許多人生世象,在不斷的升遷與貶官過(guò)程中,得了一場(chǎng)重玻在病難中,回想往事,無(wú)論是人生險(xiǎn)境,還是人生樂(lè)境,世事總是匆匆忙忙,最后悟通自己在人生追逐當(dāng)中,總是隨著外在事情的變化或高興或愁?lèi)?,心事總被外物牽拌,不免心神疲勞,所以?dǎo)致重病一常這說(shuō)明我們需要有一種達(dá)觀甚至有些超脫的思想,常言說(shuō)計(jì)劃總趕不上變化 。我們要做好計(jì)劃,但當(dāng)計(jì)劃無(wú)法在經(jīng)過(guò)努力后實(shí)現(xiàn),我們當(dāng)然需要反省;同時(shí),出國(guó)留學(xué)網(wǎng)還應(yīng)有一種豁達(dá)從容的態(tài)度。
讀一本好書(shū),雖不花多少錢(qián),也不花多少時(shí)間,但書(shū)讀過(guò)之后,我們對(duì)于人生、事業(yè)、家庭會(huì)有更多獨(dú)到見(jiàn)解,因而生活也更豐富多彩。
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