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關(guān)于小學(xué)語文教學(xué)感言的隨筆

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關(guān)于小學(xué)語文教學(xué)感言的隨筆

  語文課注重審美體驗 現(xiàn)代社會要求公民具備良好的人文素養(yǎng)和科學(xué)素養(yǎng)。那小學(xué)語文老師有哪些教學(xué)感言呢?面是學(xué)習啦小編精心為你整理關(guān)于小學(xué)語文教學(xué)感言的隨筆,一起來看看。

  關(guān)于小學(xué)語文教學(xué)感言的隨筆篇1

  面對新一輪課程改革,使小學(xué)語文教學(xué)充滿了新的活力。同時,也應(yīng)當看到,由于大家對新課程尚處于探索階段,到底怎樣去進行小學(xué)語文教學(xué),眾說紛紜,使人有種無所適從的感覺。許多觀點雖然很獨到,很新穎,但操作起來,好象又很不好把握。尤其是通過聽一些課,隱隱覺得我們現(xiàn)在的語文教學(xué)開始走向新的極端:一味的課堂對話,一味的強調(diào)讀和感悟。像這樣教學(xué),能否達到課程標準對語文教學(xué)的要求?

  我認為,像這樣去教語文,如果用辨證法來看,是不可能有好的效果的。竊以為,我們千萬不能忽視學(xué)生學(xué)習語文的規(guī)律,千萬不能忽視教育教學(xué)規(guī)律,千萬不能忽視課程目標的三個維度。如果離開了實事求是,離開了全面地看問題,離開了變化發(fā)展地看問題,把什么都來個一刀切,肯定是不行的。教育要全面地遵循它們所揭示的教育教學(xué)規(guī)律。

  因此,新課程中的語文教學(xué),盡力使學(xué)生具備養(yǎng)成一個良好的習慣是非常重要的。習慣是人的第二次生命。語文教學(xué),必須重視良好的語文學(xué)習習慣的養(yǎng)成教育。無論是人格上的,學(xué)習及方法上的,都要十分重視,努力從多方面去積極引導(dǎo),從點點滴滴嚴格要求,嚴格訓(xùn)練,去培養(yǎng)學(xué)生良好的習慣。尤其要指出的是,培養(yǎng)習慣,正面引導(dǎo)固然重要,但教育心理學(xué)告訴我們:習慣養(yǎng)成教育,有時還必須帶有強制性。必要時,還需要有教師意志的左右。因為,小學(xué)生對教師的某些習慣的培養(yǎng)還不能理解到一定的高度,但對他們的成長是十分有益的。

  對于小學(xué)生來說,以下八個方面的習慣首當其沖:一、主動學(xué)習,刻苦學(xué)習的習慣;二、細心認真、一絲不茍的習慣。三、勤于動手、動筆、動腦的習慣;四、大膽、大方、大聲說話,說普通話習慣;五、愛惜書本文具的習慣;六、好問的習慣;七、在合作學(xué)習中積極參與的習慣;八、規(guī)范、整潔寫字的習慣。

  培養(yǎng)習慣,要悉心引導(dǎo),嚴格要求,點點滴滴到位。舉例來說,培養(yǎng)學(xué)生的寫字習慣,要讓學(xué)生寫一筆好字,就必須要求有一定速度,必須規(guī)范、整潔地寫字。還是以寫字習慣培養(yǎng)為例來說,良好的寫字習慣就具有極強的遷移性。 學(xué)生把規(guī)范整潔地、有一定速度地寫字的良好習慣養(yǎng)成了,其他習慣:如愛惜書本文具,學(xué)習細心認真,一絲不茍,學(xué)習講效率,講質(zhì)量、求速度等等也跟著上來了。

  關(guān)于小學(xué)語文教學(xué)感言的隨筆篇2:小學(xué)語文教學(xué)培訓(xùn)感言隨筆

  這次學(xué)習,消除了我的顧慮,新課程改革強調(diào)學(xué)生的主體地位,提高了學(xué)生學(xué)習的興趣。同樣的知識,不同的老師教,學(xué)生樂學(xué)程度就大不相同,教學(xué)效果自然就大相徑庭了。所以從這一點看來,語文教學(xué)“為學(xué)生服務(wù)”,同樣的知識要有針對性的考慮不同學(xué)生的求知要求,時時從學(xué)生的角度思考問題。另外,通過遠程研修平臺,我能夠和全國的專家們、同行們面對面的交流,這樣快捷和便利的學(xué)習方式,也影響著我的思維方式,在這里,我的視野更加寬闊,思路更清晰,在實踐中遇到的困惑在與大家的交流中迎刃而解,通過學(xué)習,對自己的生活態(tài)度都發(fā)生了很大的改變。

  遠程研修改變了我的生活,給了我前行的動力。每天打開電腦的第一件事,就是登陸我所在的班級,在新的作業(yè)、日志、話題中汲取我需要的營養(yǎng)。從網(wǎng)上的專家學(xué)者那里學(xué)到了很多,也從身邊的優(yōu)秀教師那里學(xué)到了很多。學(xué)習的過程是短暫的,但學(xué)習的效果是實實在在的??纯次疑磉叺睦蠋?,他們執(zhí)著的如同小學(xué)生,認真,虛心,好學(xué),教師的責任心與好學(xué)的精神在此展露無余。新課程提倡我們教師培養(yǎng)學(xué)生[此文轉(zhuǎn)于斐斐課件園 FFKJ.Net]科學(xué)探究能力,而自主合作探究是學(xué)生學(xué)習生物的重要方式。課改的實施對于絕大多數(shù)生物教師而言,都是一場新的革命。

  作為老師要有自己的教學(xué)理念,但把握不住語文課該教什么理念的轉(zhuǎn)變,是適應(yīng)語文新課程改革的根本前提。在日常的教學(xué)工作中,教師之間將更加緊密地合作,與不同學(xué)科的教師打交道,那語文課到底是什么課?現(xiàn)代教師所面臨的挑戰(zhàn),要求教師保持開放的心態(tài),樹立終身學(xué)習的意識,進行多方位的學(xué)習,現(xiàn)在的語文教學(xué),已經(jīng)不是單一的語文知識,而是涉及多門學(xué)科的知識,這就要求教師要改善自己的知識結(jié)構(gòu),使自己具有更開闊的教學(xué)視野;其次,就是學(xué)會和同行合作,吸取多人的智慧,協(xié)調(diào)一致;對學(xué)生的評價,不僅看學(xué)生成績,還要多發(fā)現(xiàn)和發(fā)展學(xué)生多方面的潛能,重視知識的運用、實踐能力和創(chuàng)新意識,不搞題海戰(zhàn)術(shù),減輕學(xué)生負擔,促使學(xué)生主動學(xué)習。所以我應(yīng)抓住每一天,每一節(jié)課,關(guān)注課程改革,學(xué)習,思考,研究,積極主動地參與到課程改革中,從各方面挑戰(zhàn)自己,改變自己,完善自己。

  小學(xué)語文教學(xué)培訓(xùn)中,老師們富有啟迪的話語,令人耳目一新的見解,精彩的點評,生動的舉證,全新的理念,無不使我震撼;老師們的學(xué)識、儒雅無不使我敬畏,他們引領(lǐng)我對語文教學(xué)改革進入了更深層次的思考,深感自己的靈魂在提升,視野也逐漸敞亮,內(nèi)心似乎走向了光明……

  關(guān)于小學(xué)語文教學(xué)感言的隨筆篇3

  “語文是最重要的交際工具,是人類文化的主要組成部分。工具性與人文性的統(tǒng)一,是語文課程的基本特點。”這是對語文課程性質(zhì)的最新認識。過去語文課上,教師把課文條分縷析,弄得支離破碎,把語文課上成純粹的工具訓(xùn)練課。語文課上沒有思想的碰撞、心靈的觸動、情感的陶冶、審美的熏陶。語文教學(xué)的人文教育功能遠遠沒有得到充分的發(fā)揮,所以,語文課不受學(xué)生的歡迎。新的課程標準把情感態(tài)度和價值觀等人文性因素放在教學(xué)目標的突出地位,突出了語文教育應(yīng)有的豐富內(nèi)涵,充分展示語文自身的無窮魅力,還語文以本來的面目。

  但要注意的是在教學(xué)中我們在突出體現(xiàn)語文人文性的同時,不能忽視其工具性,應(yīng)當使語文的工具性與人文性水乳交融。語文學(xué)科的人文性和工具性是相輔相成的,是高度統(tǒng)一的。葉圣陶先生說過:語文教學(xué)的根在在聽說讀寫,是聽說讀寫之內(nèi)的挖掘與創(chuàng)新,而不是游離于聽說讀寫之外的花樣翻新。

  可時下語文課堂中的有些做法就值得反思了,有不少老師認為,新一輪語文課程改革是在削弱基礎(chǔ),淡化知識。課堂上特別重視對語文人文精神的挖掘,但對字詞句等基礎(chǔ)知識教學(xué),幾乎沒有提及,有的教師甚至認為搞這些教學(xué)就顯得落后、過時,平時教學(xué)不重視了,上公開課更是不教這些不能“出彩”的“添頭”。課堂教學(xué)熱熱鬧鬧,教學(xué)形式變化多樣,可就是聽不到朗朗讀書聲,看不到對語言文字的揣摩品味,欣賞不到對優(yōu)美精彩文段的必要的獨到分析見解,沒有了必要的訓(xùn)練,缺少了必要的積累,短短的課文學(xué)生讀起來結(jié)結(jié)巴巴。試想,如果一個學(xué)生連一些極常用的字詞也不會讀,不會寫,一寫作文就是錯別字、病句連篇,那么即使他文學(xué)感悟力很強,也是難以表達出來的。如果我們的語文課堂長期如此,少了聽說讀寫基礎(chǔ)知識的掌握和基本技能的訓(xùn)練,那么可想而知其他的一切活動也都將成會空中樓閣。

  因此,我們強調(diào)提升學(xué)生的人文素養(yǎng),決不能以削弱學(xué)生的基本語文訓(xùn)練為代價。應(yīng)在兼顧語文教學(xué)人文性的同時,扎扎實實抓好語文基礎(chǔ)知識的傳授和語文基本能力的培養(yǎng)。只有在教學(xué)中真正做到了語文的人文性和工具性的統(tǒng)一,把提升人文素養(yǎng)滲透于扎實的語言文字的訓(xùn)練之中,語文教學(xué)的理想境界才有可能實現(xiàn)。


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