北歐是充滿異域風(fēng)情且經(jīng)濟(jì)發(fā)達(dá)的地區(qū)，人和動(dòng)物在這里可以和諧相處。

　　1

　　"爸爸，你過(guò)來(lái)，我給你看個(gè)東西。"當(dāng)小兒子第三次跑過(guò)來(lái)，仰著小臉，小手拉住我的衣襟，跟我說(shuō)這話的時(shí)候，我意識(shí)到這個(gè)東西對(duì)兒子很重要，至少讓他很重視。于是我馬上收起手機(jī)，跟隨著他的腳步往他要去的地方走去。

　　我們?cè)谝粋€(gè)湖邊的翠綠草地上玩。這個(gè)湖不大，但水清鳥(niǎo)多，靠近水邊有一條環(huán)湖小路，健步行走，半個(gè)時(shí)辰就能走完一圈。今天天氣一般化，沒(méi)有雨，只是從海上飄過(guò)來(lái)很多云朵兒，在低空中向東北向涌去，象趕集似的，間或漏點(diǎn)陽(yáng)光給大地，如同賞賜一般。有涼風(fēng)，吹得人不太舒服。

　　對(duì)于常年雨水的這兒，這樣的天氣算是不錯(cuò)了。加上今天是周末，不少人都走出來(lái)在湖邊散步或跑步運(yùn)動(dòng)。孩子不少，到處跑著。當(dāng)然也少不了遛狗的人們，不管刮風(fēng)下雨，遛狗是每天的任務(wù)，何況今天天氣還行呢!

　　很快我們就穿過(guò)了草地來(lái)到了目的地，是在水邊。已經(jīng)有幾個(gè)小孩子圍在那兒，有叫喚的，聽(tīng)得出來(lái)，是興奮的叫喊。近前看，原來(lái)有一只天鵝趴窩呢!窩那邊緊靠湖水，窩這邊離路邊就一步之遙(就是跨著一定會(huì)扯著蛋的一大步)。

　　記得小時(shí)候看母雞孵蛋，感覺(jué)這個(gè)時(shí)候的母雞比平時(shí)兇得多，只要有人靠近，母雞身上的羽毛立馬根根豎立起來(lái)，體型一下子膨大許多，尾巴大張如紙扇并向上直立著，身子半蹲，頭前伸，喙對(duì)外，喉嚨里咕咕作響，一副隨時(shí)準(zhǔn)備攻擊外來(lái)者保護(hù)雞蛋的模樣。

　　可是這只天鵝平和得很，對(duì)圍觀的孩子沒(méi)有絲毫戒備，腦袋隨長(zhǎng)脖子慵懶隨意地掛在背上，一副旁若無(wú)人的模樣，倒是她(還是他?)的另一半在近旁的水中有些機(jī)警地看著周遭。

　　"兒子，你就是想讓爸爸看看天鵝嗎?"我問(wèn)道，

　　"不是，爸爸，我想讓你看看鵝蛋。有四只!"

　　"那你怎么看到的?" (我頭腦里看見(jiàn)有個(gè)孩子拿著棍棒將天鵝撥弄開(kāi)的情景)

　　"天鵝剛才有站起來(lái)一會(huì)兒，我們就看到了。"

　　原來(lái)是這樣?？戳艘粫?huì)兒，天鵝沒(méi)有想站起來(lái)的跡象，兒子有點(diǎn)失望，看看我，我便拉著兒子離開(kāi)那兒，邊走邊告訴他，

　　"兒子，爸爸以前見(jiàn)過(guò)天鵝蛋的。"

　　"是嗎?"

　　"是的。"

　　兒子又開(kāi)心起來(lái)，自己跑開(kāi)去玩了，其他孩子也都慢慢從天鵝身邊散開(kāi)了。

　　2

　　這不是我第一次在這個(gè)國(guó)家看到這種情況，在別處的水邊，也看到過(guò)天鵝在人常經(jīng)過(guò)的地方孵蛋。這能說(shuō)明什么呢?說(shuō)明這些天鵝沒(méi)有受過(guò)人類(lèi)的傷害，甚至也沒(méi)有受過(guò)其它動(dòng)物比如狗的傷害，所以才會(huì)安心理得地在這兒埋窩下蛋造仔。不由感嘆: 和諧!這只是在挪威這個(gè)小國(guó)里人與自然和諧相處的一個(gè)小小的例子。這樣的例子比比皆是，我就不列舉了。

　　我不由想起小時(shí)候的一次經(jīng)歷。大約是冬季，快過(guò)年的時(shí)候，我爸爸騎自行車(chē)帶著我，和村里幾個(gè)人一起，去一個(gè)鎮(zhèn)子上趕集(應(yīng)該是去鎮(zhèn)上洗澡吧!以前冬天，有時(shí)一個(gè)月才能洗一次澡。)，途中經(jīng)過(guò)一大片灘涂，一馬平川，表面上布滿細(xì)鹽粒，遠(yuǎn)看白茫茫一片。大人們邊騎車(chē)邊聊天，不是我感興趣的話題，我便坐在車(chē)后東張西望。

　　忽然我看到遠(yuǎn)處的灘涂上，離我們大概有三四百米遠(yuǎn)的地方，站著幾只體型很高大的禽鳥(niǎo)，通體雪白，似乎在低頭覓食。我從來(lái)沒(méi)有見(jiàn)過(guò)這么大這么白的鳥(niǎo)兒，我想都沒(méi)想，大聲叫道: "爸爸你看，天鵝!"(長(zhǎng)大后知道，根據(jù)體型，那些鳥(niǎo)兒不可能是天鵝，很可能是丹頂鶴)。

　　大人們沒(méi)有停下，繼續(xù)前行，只是扭頭看過(guò)去幾回，接著議論一番，議論的內(nèi)容我已忘記，只記得其中有個(gè)人說(shuō)了一句話，把我驚到了，直到很多年后的今天，我還記憶猶新，心有余悸，他說(shuō): "今天沒(méi)把沖鋒槍帶上，要不然可以熬上幾鍋肉，唉!" 說(shuō)完他還咂了幾下嘴。他不是開(kāi)玩笑，他是真有槍?zhuān)舱鏁?huì)下得了手的。

　　如果你知道基干民兵這個(gè)詞，就知道我不是在講故事(不小心又透露了自己的年齡)，那個(gè)時(shí)候很多民兵都有槍的，我家隔壁的小伙子就是民兵，沒(méi)事的時(shí)候，就經(jīng)常把他的那把槍拆下再裝上。

　　不論是天鵝或是丹頂鶴，對(duì)這么高貴的鳥(niǎo)兒都下得去手，就是因?yàn)橐粋€(gè)原因，窮。那個(gè)時(shí)期的國(guó)人，缺衣少食是普遍現(xiàn)象。

　　3

　　管仲叔說(shuō)"倉(cāng)廩實(shí)而知禮節(jié)，衣食足而知榮辱"。

　　如果以食物做參照，一個(gè)社會(huì)的發(fā)展軌跡應(yīng)該是三個(gè)階段: 吃得飽; 吃得好; 吃得少。先求溫飽，到食品豐富，營(yíng)養(yǎng)充足，再到為了健康和體型，注重控制飲食。很開(kāi)心地看到，國(guó)人早已超越溫飽階段，開(kāi)始享受口福了，部分已開(kāi)始走入健身的大軍，廣場(chǎng)大媽就是很好的明證。

　　即便如此，那還是不夠的。人類(lèi)社會(huì)發(fā)展到二十一世紀(jì)，人與環(huán)境(包括與動(dòng)植物)的和諧共處才是現(xiàn)代文明的標(biāo)志之一，就是也要給動(dòng)植物一個(gè)良好的生存環(huán)境，這不僅是為了動(dòng)植物，也是為了人類(lèi)自身。

　　通俗地說(shuō)，就是人要善，當(dāng)然這個(gè)善比我們通常說(shuō)的善要廣義得多。

　　人之初，性本善。如何把這種善性保持一生，挪威以及類(lèi)似的北歐諸國(guó)，也許能給我們提供一個(gè)答案，答案可能就在孩子的教育上。