寫竹子的抒情隨筆
學習啦:竹子歷來為文人墨客所贊頌。以下是一篇有關寫竹子的散文隨筆,讓我們一起來閱讀一下吧!
前些年教書,中學課本里有《井岡翠竹》一課。那篇課文是作者通過描寫竹子,贊美井岡山人以及紅軍戰(zhàn)士堅韌不拔的革命意志和昂揚不屈的斗爭精神。其立意高遠不說,單是對竹子的描寫讓我曾經震撼過。
后來又讀了蘇東坡的詩,“可使食無肉,不可居無竹。無肉令人瘦,無竹令人俗,人瘦尚可肥,俗士不可耐”。更產生了諸多想法,如傍竹而居真的能讓人脫俗還雅嗎?
本人一向是蘇老夫子的粉絲。所以,從此便努力在自家宅院里擠出一塊空地來植幾枝竹子,試圖讓自己也雅起來?,F(xiàn)在看來當時然有附庸風雅之嫌,但的確收益良多。
因為我本淺簿之士,所以首先講的是視覺享受。竹子的形象郁蔥蔥的,越是冬天越顯得蒼翠。要知道在我們淮北老家冬天是難得一點綠的,所以一到這時我的心就蕩漾不己已。其次,時有隨風搖曳,沙沙作響之韻;時有暗影浮動,靜謐清靈之妙。此時,對竹覽卷那是何等的愜意瀟灑。如果有客來訪,竹園茶敘更是別有一番情趣。也正因為如此,筆者再有外出的機會就特別關注竹子。
浙江千島湖一行,特別是到桐廬看那漫山遍坡、高大挺拔的江南毛竹,筆者頗感氣勢雄偉,天廣地寛。大有相見恨晚的感覺。
游揚州“個園”,在那古老的建筑群落里,犄角旯旮,溝邊路旁遍地植竹。我在遐想之余,又有幾分眼紅當時園主人兩淮鹽商黃至筠的富有和雅趣。
游蘇州穹窿山孫子故里,我似乎在竹林深處看到了中外著名的軍事謀略家孫武潛心著《兵法》紙上揮師雄兵百萬時那起伏的胸膛和深篴的眼神。
游無錫《三國城》諸葛故居時,我仿佛聽到從竹林深處那低矮的茅舍里傳出悠悠的《梁父吟》樂曲聲。又仿佛聽到智慧之神那縱談天下的侃侃高論。
但遺憾的是,甴于本人的寡聞孤陋,至今還沒能謀得蘇軾故居一面。四川是竹子的故鄉(xiāng),想必那里更是竹傍人生,人伴竹長,天地合一的絕佳境地。
這些人中之龍呀!他們的雅,真是雅到了極至。
身游神往一番,我又回到了現(xiàn)實,我又回到了我的竹園。大概因為我的胸無點墨,身在竹中不知竹的緣故。我家的竹園咋看咋沒有鄭板橋詩畫中《咬定青山不放松》的派頭和定力;咋看咋沒有畫家筆下梅,蘭,竹,菊“四君子”中“竹”的那種脫俗靈動的身影。于是乎,我也東施效顰一把,每天閑暇都要到竹園里看看,以期達到“胸有成竹"的特效。不想,還真有了發(fā)現(xiàn)。
首先我眼見了“春芛出土"的盛況。每年農歷三丶四月間,竹園里頭天晚上還好端端的一片空地,第二天一早便有一枝竹芛挺出。半尺多高,渾身水淋淋的,嫩的出奇。但給人的感覺,她有著強大的生命力。據(jù)說竹子的這種力來自她的根。
竹子的地下部分稱“竹鞭”。所謂“鞭"就是節(jié)節(jié)狀。因此古人有贊竹子說“未出土時先有節(jié)"。當然這個“節(jié)"除說竹根的生長狀態(tài)外,還另有深意。他們把這個“節(jié)"又比作人的“高尚品德和操守"。后來又有人把在惡勢力面前,不為物動,不為色動,不為權動的人稱為有氣節(jié)。
文天祥如此,
吉鴻昌如此,
__,楊靖宇,趙一曼都如此。
古人說竹子“未出土時先有節(jié)",下面還有一句“到凌云處仍虛心”。這個虛心除說竹子的中通特性外,還比喻人的謙遜品格。謙遜是偉人必備的境界。
做人有氣節(jié)難能可貴,做人處處虛心隨和,謙恭禮讓更屬不易。我等凡夫俗子見人客氣兩句,不顯擺自己,那不能算謙遜。
牛頓因發(fā)現(xiàn)“萬有引力"成為現(xiàn)代物理科學之父。面雙贊譽,他說,我只是站在巨人肩膀上,才顯得比別人高些。
國內有一位知名藝術家,著作等身,成績斐然,面對贊譽,他說,我只是個在海邊玩耍的駭子,偶爾撿到一兩枚貝殼而已。
大文學家魯迅甘愿做茅盾這頭牛身上的尾巴。這些人才是謙遜,他們才是象竹子一樣“到凌云處仍虛心"
最后借助另一位古人的話結束全文“水能性淡為我友,竹解心虛是我?guī)煛薄5竾硕嘀病爸瘛薄?/p>
作者:袁保飛
公眾號:渦水文苑
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