【導語】記錄生活點滴，手寫屬于自己不一樣的精彩人生。下面小編將為大家推薦一篇優(yōu)秀的生活隨筆文章，歡迎閱讀，快來跟小編一起“學習啦”!

　　在豫西的大山中穿行了近四個小時之后，下午四點多鐘的時候，終于到達了重渡溝風景區(qū)。據(jù)說“東漢光武帝劉 秀為了擺脫王莽的追殺曾二渡伊水到過這里，成就帝業(yè)后，便把這里賜名重渡溝”。這一傳說，我無從考證，不管怎樣，還是給這里平添了些人文氣息。在中心廣場附近，找到了我們即將下榻的農(nóng)家小院，三層的堂屋與二層的東西廂房、還有大門樓共同構(gòu)成了中間的長方形院落天井。廳堂里，實木沙發(fā)、茶幾與案臺井然地擺放著，墻壁上掛了房屋主人與一位到訪的大領(lǐng)導的合影。小院以人古樸、整潔的印象。

　　向房東預訂了晚飯，一盤煎豆腐、一份炒竹筍，還有大蔥炒土雞蛋和炒山菌......之后，便閑逛了中心廣場。中心廣場位于西溝與南溝的交匯處，廣場的核心便是那個露天的演藝廳。第二天晚上，我們在那里觀看了”啤酒節(jié)“的文藝演出。站在廣場上，遙望四周，郁郁蔥蔥的群峰環(huán)抱著，近處的竹林傾斜了身子簇擁著道路。廣場旁側(cè)有一潭清澈的溪水，淺淺的，底下的鵝卵石清晰可見。戲水的人兒，坐在小汽船上隨意漂蕩，那兒當中便有我的妻兒......我坐在木制的亭子里，不時地為他們拍著照，忘卻了一天的駕車疲勞......

　　夜幕降臨的時候，廣場上依然熱鬧喧囂，慢慢地，人們散去了......大山中恢復了原本的安寧。周圍的山，黑黢黢的，張牙舞爪的輪廓同夜幕接壤著。遠處山中傳來的落水聲，以人下雨的感覺，也烘托了大山的安寧......橘黃的燈光宛若鑲嵌在大山中的寶石，點綴著群峰的安寧。大山本無情，庸人自擾之......

　　第二天上午，天空中飄著小雨，我們打著傘徜徉在了進山的人群當中......時而拾階而上，時而坦途而行，伴著旁側(cè)的流水聲，偶爾枝條拂面了......山淹沒在雨霧里，人沉浸在山水之間，不知不覺地，便抵達了山頂?shù)?ldquo;靠背石”前。傳說，那石是劉秀躲避追兵時靠過的......我們這些后來的凡夫俗子，也以沾仙氣的心理，站在那石前拍照留影。

　　崇尚自然、向往田園，本是人的天性。仰仗科技、貪婪索取，也是人之本性。一方面，聲討著人對原生態(tài)的破壞;另一方面，又無恥地享用著科技帶來的便利。我就是這樣，在“魚”與“熊掌”之間徘徊著......在山頂，我們乘纜車從南溝去了西溝。在這樣的山水之間修建纜車，本來是件大煞風景的事情。人在利益與享樂的驅(qū)動下，還是修建了，我也乘坐了。那纜車載著我跨越了四道溝壑、翻越了三座山峰，飄蕩在雨霧里，飄蕩在綠樹的海洋之上......我不知道應該感嘆人類的能量、還是大自然的壯美了。

　　西溝的震天雷瀑布，讓人真切地感受到了大自然落水的天籟之音。落水的聲音回蕩在山谷之間，為竹林的生長、樹木的繁茂伴奏著音符。水簾洞引導的山巒更是水的世界，水沿梯田狀的山坡流淌著，晶瑩剔透，響晴天時映射著太陽的光芒......

　　山腳下的農(nóng)耕園，展示著人在農(nóng)耕社會里生存的情形，泥土筑就的房舍，代步的馬匹，還有織布的織機......那樣的生存狀態(tài)，人類更接近大地、更接近自然了。西方興起的工業(yè)文明，已經(jīng)使我們遠離了大自然。伴隨著科技的發(fā)展，食物遠離了原始的狀態(tài)，也就越發(fā)變得不安全了;居住在鋼筋混凝土的世界里，也就淡忘了泥土的味道;穿著化纖制品，幾乎不再依賴土地里生長的棉花了;代步的是汽車、火車與飛機，原生態(tài)的馬、牛與毛驢只剩下被食用的價值了。我真地不知道，人類的聰明才智將把自己帶向哪里?；蛟S有一天，人類不再需要農(nóng)業(yè)、也不再需要畜牧業(yè)了，衣食住行都來自于工廠的制造。食用的糧食是生產(chǎn)線上合成的，吃的肉是工廠里DNA復制出來的......那般，這個世界將是什么樣子呢!真地不敢想象了。

　　沿中心廣場下行，來到漂流的出發(fā)地，近一個小時的隨波逐流，著實讓我感受到了水流的力量。順水漂流本是山民走出大山的一種方式，如今也象牛馬等代步工具一樣成為了歷史，剩下的僅是供人娛樂了?？可匠陨?、靠水吃水，大山里盛產(chǎn)竹子，過去，山民們便把竹子制作成竹制品與竹筏，借助水勢用竹筏載著竹制品漂流到洛陽城，賣掉竹制品與竹筏，換回生活必需品，再徒步翻山越嶺，回到大山深處自己的家園。

　　兩天的與山為伍、與水為伴，令人流連忘返。走進大山、走進竹林、走進大自然，是人天性的回歸。無奈地，兩天過后，我們又貪婪地回到了那鋼筋水凝土筑就的城市。