中學(xué)語文教學(xué)敘事文章
中學(xué)語文教學(xué)敘事文章
教學(xué)敘事是促進(jìn)教師專業(yè)自主發(fā)展的有效途徑。下面就是學(xué)習(xí)啦小編給大家整理的中學(xué)語文教學(xué)敘事文章，希望大家喜歡。
中學(xué)語文教學(xué)敘事文章：初中語文教學(xué)隨筆和敘事
新一輪課程改革使語文課堂教學(xué)面貌發(fā)生了根本性的變化，語文課堂充滿了生機(jī)，煥發(fā)出活力，涌現(xiàn)出一大批新課例和一些好做法，令人欣喜，叫人振奮。但是在教學(xué)實(shí)踐中，我們也發(fā)現(xiàn)不少老師的課堂“創(chuàng)新”與《語文課程標(biāo)準(zhǔn)》所倡導(dǎo)的理念形似神異，貌合神離，徒有形式，沒有實(shí)效。
“語文是最重要的交際工具，是人類文化的主要組成部分。工具性與人文性的統(tǒng)一，是語文課程的基本特點(diǎn)。”這是對語文課程性質(zhì)的最新認(rèn)識。過去語文課上，沒有思想的碰撞、心靈的觸動、情感的陶冶、審美的熏陶。語文教學(xué)的人文教育功能遠(yuǎn)遠(yuǎn)沒有得到充分的發(fā)揮，所以，語文課不受學(xué)生的歡迎。新的課程標(biāo)準(zhǔn)把情感態(tài)度和價(jià)值觀等人文性因素放在教學(xué)目標(biāo)的突出地位，突出了語文教育應(yīng)有的豐富內(nèi)涵，充分展示語文自身的無窮魅力，還語文以本來的面目。
但要注意的是在教學(xué)中我們在突出體現(xiàn)語文人文性的同時(shí)，不能忽視其工具性，應(yīng)當(dāng)使語文的工具性與人文性水乳交融。語文學(xué)科的人文性和工具性是相輔相成的，是高度統(tǒng)一的。葉圣陶先生說過：語文教學(xué)的根在在聽說讀寫，是聽說讀寫之內(nèi)的挖掘與創(chuàng)新，而不是游離于聽說讀寫之外的花樣翻新。
可時(shí)下語文課堂中的有些做法就值得反思了，有不少老師認(rèn)為，新一輪語文課程改革是在削弱基礎(chǔ)，淡化知識。課堂上特別重視對語文人文精神的挖掘，但對字詞句等基礎(chǔ)知識教學(xué)，幾乎沒有提及，有的教師甚至認(rèn)為搞這些教學(xué)就顯得落后、過時(shí)，平時(shí)教學(xué)不重視了，上公開課更是不教這些不能“出彩”的“添頭”。課堂教學(xué)熱熱鬧鬧，教學(xué)形式變化多樣，可就是聽不到朗朗讀書聲，看不到對語言文字的揣摩品味，欣賞不到對優(yōu)美精彩文段的必要的獨(dú)到分析見解，沒有了必要的訓(xùn)練，缺少了必要的積累，短短的課文學(xué)生讀起來結(jié)結(jié)巴巴。試想，如果一個(gè)學(xué)生連一些極常用的字詞也不會讀，不會寫，一寫作文就是錯(cuò)別字、病句連篇，那么即使他文學(xué)感悟力很強(qiáng)，也是難以表達(dá)出來的。如果我們的語文課堂長期如此，少了聽說讀寫基礎(chǔ)知識的掌握和基本技能的訓(xùn)練，那么可想而知其他的一切活動也都將成會空中樓閣。
因此，我們強(qiáng)調(diào)提升學(xué)生的人文素養(yǎng)，決不能以削弱學(xué)生的基本語文訓(xùn)練為代價(jià)。應(yīng)在兼顧語文教學(xué)人文性的同時(shí)，扎扎實(shí)實(shí)抓好語文基礎(chǔ)知識的傳授和語文基本能力的培養(yǎng)。只有在教學(xué)中真正做到了語文的人文性和工具性的統(tǒng)一，把提升人文素養(yǎng)滲透于扎實(shí)的語言文字的訓(xùn)練之中，語文教學(xué)的理想境界才有可能實(shí)現(xiàn)。
中學(xué)語文教學(xué)敘事文章：初中語文教學(xué)敘事
中學(xué)文言文教學(xué)的著力點(diǎn)主要集中在“語言”上，這一點(diǎn)在課堂教學(xué)和檢測上表現(xiàn)得十分鮮明，于是在教學(xué)中，往往出現(xiàn)教師板著面孔教，學(xué)生板著面孔學(xué)的現(xiàn)象。在教學(xué)《小石潭記》一文時(shí)嘗試著進(jìn)行了情境教學(xué)。
《小石潭記》是一篇充滿詩情畫意的山水游記，作者描繪小石潭的石、水、游魚、樹木，著力渲染了凄寒幽邃的氣氛，借景來抒發(fā)自己在貶居生活中悲涼凄苦的情感。我認(rèn)為像這樣語言優(yōu)美，膾炙人口的名篇佳作，能夠激起學(xué)生對古典文學(xué)的愛好，陶冶他們的審美情操。于是我決定教學(xué)本文時(shí)以情感人，重點(diǎn)體會文章的寫景抒情的方法。于是我以導(dǎo)游的身份，以課后練習(xí)一“發(fā)現(xiàn)石潭——潭中景物——小潭的源流——潭中的氣氛”為線索，引導(dǎo)學(xué)生和我一同游覽小石潭。
課前我從網(wǎng)上下載了本文的課件，讓學(xué)生分組觀看。課堂上我激情滿懷，聯(lián)系作者的身世遭遇大談樂和憂的心態(tài)變化，引導(dǎo)學(xué)生從“動與靜”、“音形色”、“景與情”等角度解讀課文，津津樂道作者高超的寫景藝術(shù)。講的時(shí)候自我感覺非常良好，同學(xué)們也聽得津津有味，非常投入。我還精心設(shè)計(jì)了拓展延伸練習(xí)：當(dāng)?shù)卣研∈端诘亻_發(fā)成旅游盛景區(qū)，如果請你作為設(shè)計(jì)師來設(shè)計(jì)景點(diǎn)，你會怎樣設(shè)計(jì)?學(xué)生創(chuàng)新思維的火花被點(diǎn)亮了：“幽竹閣”、“玉佩泉”、“翠蔓廊”、“觀魚臺”、“望溪亭”……爭先恐后的發(fā)言，掀起了課堂教學(xué)的高潮。
可是第二天早讀，卻發(fā)現(xiàn)同學(xué)們斷句不準(zhǔn)，朗讀尚成問題，更不用說背誦了。對一些字詞理解也有誤，雖然進(jìn)行了補(bǔ)救，但教學(xué)效果很不理想。反思良久，明白了我的失誤在于：
第一、沒有從學(xué)生的實(shí)際情況出發(fā)，他們畢竟只是初二的學(xué)生，又是普通班,基礎(chǔ)薄弱，且缺乏良好的自學(xué)習(xí)慣;
第二、忽視了文言文教學(xué)誦讀這個(gè)基本環(huán)節(jié)，導(dǎo)致學(xué)生基礎(chǔ)知識掌握不牢和基本能力訓(xùn)練方面缺失，丟掉了最基本的“抓手”。
現(xiàn)代人總會對文言形式的語言感到遙遠(yuǎn)而且陌生。這首先從心理上加大了現(xiàn)代人尤其是現(xiàn)代中小學(xué)生對文言字、詞、句式和常用語法理解的難度。我們要學(xué)習(xí)文言文，就必須首先越過這個(gè)障礙。這個(gè)“越過”絕不是“跨過”，而是“穿過”。也就是說，我們必須通過認(rèn)知和理解的方式來實(shí)現(xiàn)。這就要求我們要從培養(yǎng)語感入手，增強(qiáng)學(xué)生對文言語言的感受能力。理解字面意義是前提，決不能忽略這個(gè)前提。因此在教學(xué)中我們應(yīng)該首先指導(dǎo)學(xué)生借助注釋和工具書，理解詞義，讀懂文章內(nèi)容，養(yǎng)成初步的文言語感。其次我們應(yīng)該在教學(xué)中激發(fā)學(xué)生的閱讀興趣，指導(dǎo)閱讀方法，培養(yǎng)閱讀習(xí)慣，形成誦讀能力
由此我也明白了文言文教學(xué)決不能忽視文言字、詞、句式和常用語法理解，必須重視培養(yǎng)語感，增強(qiáng)學(xué)生對文言語言的感受能力。只有學(xué)生真正讀懂了課文，才能在學(xué)習(xí)《小石潭記》這樣富有情韻，語言優(yōu)美的作品時(shí)，能積極主動的去思考，去想象，才會在腦海里呈現(xiàn)山水的本真性靈。才會透過語言文字看到活潑的綠色，感受到作者筆下那個(gè)空靈、靜謐，甚至有幾分神秘的小石潭景色。從而更好地體會作者的感情。
中學(xué)語文教學(xué)敘事文章：積跬步可至千里，積小流可匯江河
摘抄可以抄寫新鮮的好詞，精彩的句子，優(yōu)美的段落，使自己語言更豐富，句式變得靈活多樣。
.摘抄可以抄哲理性句子、好詩、名言警句，學(xué)會思考、明白有益的道理。
.摘抄可以記下有趣的故事和知識性的東西，積累議論的材料。
.摘抄可以記下一些觸發(fā)性的想法。
《語文課程標(biāo)準(zhǔn)》明確提出：“積累課文中的優(yōu)美詞語、精彩句段，以及在課外閱讀和生活中獲得的語言材料”，“有較豐富的積累，形成良好的語感”——從這些我們不難看出：學(xué)習(xí)語文，必須重視語言積累。而摘抄，就是一種豐富語言積累行之有效的方法。
大部分教師都重視給學(xué)生布置摘抄的作業(yè)，從摘抄格式，摘抄內(nèi)容詳盡的輔導(dǎo)，到摘抄作業(yè)的批改甚至成果展示，投入了大量的心力?？烧{(diào)查發(fā)現(xiàn)，眾多學(xué)生卻仍然存在“泛泛而讀，泛泛而摘;為摘而摘，摘后就忘”的現(xiàn)象，更談不上在寫作中的靈活運(yùn)用，使摘抄效果大打折扣。
為提高讀書摘抄活動的實(shí)效性，讓學(xué)生真正做到“用心讀，精心摘;摘中學(xué)，摘后用”，我以名篇美文為載體，引導(dǎo)學(xué)生學(xué)會“四和”摘抄：
一、“看”和“想”。
孩子是“天然的探索者”，他們對身邊的一切事物都帶著好奇的心理，想去了解，想去發(fā)現(xiàn)。對于閱讀摘抄，我們就可從這天然之本性出發(fā)，滿足孩子的這種心理需要，激發(fā)他們的求知欲望：
1、“看題目，猜一猜”。拿到一篇文章，先由題目猜一猜：你覺得作者會寫什么(內(nèi)容)?怎樣寫(寫法)?
2、“猜完后，想一想”。如果是我，就這個(gè)題目，我會寫什么?怎樣寫?
通過“看”、“猜”、“想”，學(xué)生的主觀能動性被充分調(diào)動起來，“我想看、我要看、的種子在心底悄然萌芽，想讀，是讀好的前提。
二、“讀”和“注”
帶著強(qiáng)烈的好奇心，學(xué)生開始閱讀文章，此時(shí)，既要讓學(xué)生嘗試在文中探索發(fā)現(xiàn)、尋找自己的答案，也要指導(dǎo)學(xué)生牢牢記著徐特立老先生的話“不動筆墨不讀書”——拿起筆，在文章上留下自己的想法。
1、讀中想。閱讀的時(shí)候，養(yǎng)成邊讀邊想的好習(xí)慣：文章主要講了什么?怎么寫的?什么懂了什么沒明白?什么地方特別有趣特別吸引你?各種各樣的問題都要嘗試去思考，這樣有助于提高理解能力，增強(qiáng)語感。
2、讀中注。把最吸引、打動自己的地方，如優(yōu)美的短語、比喻句、擬人句、精彩對話、新奇的知識、從未見過的表達(dá)方式、成語歇后語、名人名言等用“?”“﹏”“☆”等不同符號劃出。
三、“品”和“寫”
迷人的風(fēng)景已經(jīng)出現(xiàn)，接下去當(dāng)然就需要細(xì)細(xì)欣賞并好好珍藏了。
1、“品味”。把自己標(biāo)注的好詞佳句妙段好好地玩味一番：這個(gè)詞為什么用得特別好?能換嗎?這個(gè)句子表達(dá)了怎樣的感情或意境?如果是我自己，我會怎么寫?……讓自己的體驗(yàn)和語言在反復(fù)斟酌中得以不斷提升。
2、“抄寫”。邊品味邊把文中自己標(biāo)注的精彩句段摘抄下來(可進(jìn)行分類，如人物類、景物類、狀物類、警句類等);另外可按學(xué)生自己的喜好給摘抄內(nèi)容配上簡潔大方的圖畫，各式各樣的邊框等，做到圖文并茂。
四、“翻”和“記”
如果一本摘抄本在摘錄后就束之高閣，自然就只具備了“收藏備忘”功能，而喪失了其應(yīng)有的“借鑒內(nèi)化”功能，優(yōu)美語言只停留在當(dāng)時(shí)的紙面上，而沒有完全進(jìn)入學(xué)生個(gè)人的語言儲備里。因此，摘抄本也需“常新?？?，?？闯Ｐ?rdquo;。
1、“常翻”：首先，定期設(shè)立閱讀欣賞課，讓學(xué)生先就自己的摘抄內(nèi)容靜靜地自悟、欣賞一番，然后再選擇自己最喜歡的某一句段與同學(xué)交流;其次，可在班內(nèi)搞幾次“漂流”活動，讓自己與他人的摘抄本在更多人的手中傳閱、交流。
2、“常記”：小學(xué)階段是學(xué)生記憶的黃金時(shí)段，把自己喜歡的內(nèi)容背誦下來，不僅可以豐富學(xué)生的已有知識，還能增強(qiáng)學(xué)生的記憶力，起到一舉兩得的效果。因此，可利用早自修、活動課時(shí)間，組織學(xué)生開展背成語，背古詩，朗誦比賽……對競賽活動中獲勝的學(xué)生給予物質(zhì)和精神上的獎(jiǎng)勵(lì)。這樣，讓學(xué)生把摘抄的知識派上用途，成果得到展示，又感受到成功的喜悅，更重要的是，在活動中，大量的精彩詞匯、句式、段篇得以積累儲存。
“積跬步可至千里，積小流可匯江河”，通過持之以恒的“四和”摘抄，既使學(xué)生的知識、情感及經(jīng)驗(yàn)得到豐富，也使學(xué)生語言倉庫得以夯實(shí)，寫作水平得以提高，更為他們的一生留下不可多得的精神財(cái)富。
關(guān)心愛護(hù)全體學(xué)生，尊重學(xué)生，平等公正對待每一個(gè)學(xué)生，一個(gè)溫柔的眼神，一個(gè)會意的微笑，一句貼心的話語，一個(gè)贊許的手勢，一個(gè)體貼入微的動作，都會使學(xué)生感受到來自老師的關(guān)心與賞識，從而促進(jìn)他們積極上進(jìn)，激發(fā)他們的求知欲，增添他們的勇氣，鼓起他們的信心，從而創(chuàng)造更大的奇跡。
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