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不可否認(rèn)的,魯迅先生的作品閃爍著一種睿智的光芒,無(wú)疑,是美的。下面就是學(xué)習(xí)啦小編給大家整理的有關(guān)魯迅的文章,希望大家喜歡。
有關(guān)魯迅的文章:崇敬魯迅
牛年秋,喜得廖家岷先生贈(zèng)送的書法作品:“俯首甘為孺子?!薄J悄甓?,又獲四川人民出版社編審?fù)魪浲举?zèng)書?兄弟文豪?(葉羽晴川著)。
欣賞書法,拜讀大作,我對(duì)魯迅先生的懷念和崇敬之情油然倍增,至今未減。讀中學(xué)時(shí),從課文中認(rèn)識(shí)魯迅先生。他老先生的?一件小事?、?祝福?、?孔乙己?、?藥?、?從百草園到三味書屋?、?藤野先生?等名篇,令我無(wú)比興奮,廢寢忘食,反復(fù)誦讀。老實(shí)講,““””時(shí)期,中學(xué)語(yǔ)文課本中,毛主席語(yǔ)錄和其他政治性的文章居多,知識(shí)性和可讀性強(qiáng)的文章除了毛澤東的之外,就數(shù)魯迅的最多,當(dāng)然,偶爾也可讀到郭沫若先生和其他打上時(shí)代烙印的好文章。
不過(guò),讀來(lái)讀去,我還是比較喜歡魯迅先生的“大作”。他的文章從篇幅上看似乎算不上“大作”,但短小精練,博大精深,知識(shí)性、哲理性、藝術(shù)性、可讀性都很強(qiáng),很有吸引力、感染力、號(hào)召力,稱得上真正的“大作”。讀師范,我在圖書室借閱的書也主要是魯迅著作。那所新建的師范學(xué)校圖書室沒(méi)多少書可借,唯有領(lǐng)袖著作和魯迅著作是全的。于是,?狂人日記?、?論“費(fèi)厄潑賴”應(yīng)該緩行?、?為了忘卻的紀(jì)念?、?搗鬼心傳?等名篇及其他雜文和小說(shuō)便成了我的主要精神食糧,幫助我度過(guò)了那兩年艱苦的時(shí)光。在魯迅精神鼓舞下,我拼命攻書求知,挺起脊梁做人,老老實(shí)實(shí)當(dāng)“?!?,踏踏實(shí)實(shí)工作,盡心竭力為人民群眾服務(wù)。當(dāng)了五年初中教員,在教育行政部門干了五年,又在人民政協(xié)機(jī)關(guān)呆了二十年。這當(dāng)中,多少曲折,多少艱難,都是在魯迅精神鼓舞下走過(guò)來(lái)的。歡樂(lè)時(shí),我沒(méi)忘魯迅;困難時(shí)我想起魯迅;迷茫時(shí),我在魯迅著作中去尋求答案。如果說(shuō)我的學(xué)習(xí)、工作和生活還比較順利的話,那么除了感謝黨組織的培養(yǎng)教育和同志們的幫助之外,我還應(yīng)感謝魯迅先生,當(dāng)然是指他的著作和人格力量。那年去紹興考察,首先我們就跑去參觀魯迅紀(jì)念館、和魯迅故居,還去咸亨酒店找了一回“孔乙己”。在魯迅紀(jì)念館、我買到了朱正編的?魯迅?jìng)髀?,對(duì)魯迅的生平和光輝事跡,戰(zhàn)斗精神有了更為深切的了解,近讀?兄弟文豪?一書,又獲新的內(nèi)容,得到新的啟示。毛澤東同志說(shuō):“魯迅是中國(guó)文化革命的主將,他不但是偉大的文學(xué)家,而且是偉大的思想家和偉大的革命家。魯迅的骨頭是最硬的,他沒(méi)有絲毫的奴顏和媚骨,這是殖民地人民最可寶貴的性格。”又說(shuō):“魯迅的兩句詩(shī),‘橫眉冷對(duì)千夫指,俯首甘為孺子?!瑧?yīng)該成為我們的座右銘。”過(guò)去,我對(duì)毛主席的這些評(píng)價(jià)只是膚淺的理解。讀了?兄弟文豪?之后,便有了更為深刻的認(rèn)識(shí)。
魯迅的確“是山、是海、是石、是鋼,如火般熱烈,如海般寬容,如山般崇高,似鋼般堅(jiān)強(qiáng)?!?見?兄弟文豪?前言)郭沫若曾說(shuō),“五四”期間最偉大的成就就是誕生了周氏兄弟。然而,周作人雖然曾在“五四”時(shí)期搖旗吶喊,在大哥的鼓勵(lì)下亦步入文學(xué)生涯,且取得不小成就,但“九。一八”事變之后,周作人卻淪為漢奸,而魯迅卻繼續(xù)為民族覺醒和解放忘我戰(zhàn)斗。魯迅逝世時(shí),舉國(guó)悲慟;周作人作古時(shí),只有家人有與他告別。兩種截然不同的結(jié)果,反映了民眾心理,民族靈魂。士可殺而不可侮,志可長(zhǎng)而不可丟;人格、國(guó)格千萬(wàn)不能喪失,民族氣節(jié)重于泰山,高于一切!
讀報(bào)得知,有個(gè)別人竟然作文詆毀魯迅,往魯迅先生身上潑污水,真令人憤慨!當(dāng)然人無(wú)完人,金無(wú)足赤,實(shí)事求是地研究魯迅,分析他的成就與不足,這是應(yīng)該的。但如果采取歷史虛無(wú)主義的態(tài)度,從根本上否定魯迅,這完全是錯(cuò)誤的。我想全國(guó)同胞是不會(huì)贊同的。因?yàn)轸斞复碇褡逯辍9识?,我們?yīng)該永遠(yuǎn)崇敬魯迅先生!為此,誠(chéng)作一聯(lián):國(guó)格、人格、文格,還看魯迅風(fēng)格;骨氣、膽氣、豪氣,弘揚(yáng)民族正氣
有關(guān)魯迅的文章:瞻仰魯迅
對(duì)于浙江,我的感情較為復(fù)雜。浙江既有頑固而又反動(dòng)如蔣介石、胡宗南、湯恩伯者,也有耿介如宋濂、秋瑾、邵飄萍者,最為耿介的當(dāng)屬方孝孺,這是個(gè)寧愿誅滅九族——————不,寧愿誅滅十族也不投靠再立之主的讀書種子。方孝孺創(chuàng)下了古今中外耿介之士的紀(jì)錄,因?yàn)槭澜缟辖窈髴?yīng)該不會(huì)有誅滅十族的事情了。浙江人小氣嘛?小氣的也不少,但是一次汶川地震,浙江義烏無(wú)名志愿者中捐獻(xiàn)三四萬(wàn)元的不少,捐獻(xiàn)七萬(wàn)的連一個(gè)名字也沒(méi)有。
對(duì)于浙江出產(chǎn)的作家我一律都比較佩服,特別是魯迅。浙江不光有魯迅、茅盾,還出了郁達(dá)夫、豐子愷、艾青,當(dāng)代的則有余華和余秋雨。正如湖南盛產(chǎn)歌唱家、東北盛產(chǎn)小品演員一樣,浙江則盛產(chǎn)作家。
我曾經(jīng)五次到上海,就有三次到魯迅紀(jì)念館參觀。我覺得,不管時(shí)代怎么變化,魯迅先生始終是中國(guó)文學(xué)的一面旗幟。魯迅的作品里最鮮明的就是他的愛憎分明,并且這個(gè)身材不大的人敢愛敢恨。雖然魯迅在日本學(xué)過(guò)醫(yī),日本也是魯迅留學(xué)過(guò)的唯一外國(guó)。按理,魯迅和日本有些感情,可是,為了中華民族的利益,魯迅先生的文章在諷刺日本的時(shí)候真可謂鞭辟入里、恨之入骨。而從《藤野先生》一文中,我們又看到了一個(gè)立體的、有血有肉的魯迅————————也許正是在日本這樣一個(gè)國(guó)度里,能有藤野先生這樣正直的人存在,使魯迅感到難能可貴甚至是很驚訝。
近十幾年來(lái),日本的首相里,對(duì)中國(guó)最友好的應(yīng)該是福田康夫,可惜又很快辭職了,可見日本很難容下對(duì)中國(guó)友好的首相。不友好也就罷了,小小的日本還常常參拜什么狗日的靖國(guó)神社,而中國(guó)竟然會(huì)冒出一小撮哈日的人。這使我對(duì)于魯迅先生更加懷念和敬佩————————一個(gè)拿筆的文人,在國(guó)家被大面積踐踏的時(shí)期,敢于猛烈抨擊日本,這是怎樣的勇氣和膽略啊。由此我想起了為民請(qǐng)命的李公樸,想起了面對(duì)國(guó)民黨特務(wù)的槍口拍案而起的聞一多,想起了寧愿餓死也不吃美國(guó)救濟(jì)糧的朱自清,這些文人的骨氣是中國(guó)脊梁的組成部分。近年來(lái)哈日的一小撮骯臟小人,在這些文人面前也許會(huì)感到無(wú)地自容吧。因?yàn)楣张芍隰斞福秃帽纫欢殉艄肥褐诟叽蟮奶┥?,就好比一滴濁水之于清澈的鄱?yáng)湖。因此,2011年,在偌大的上海我第三次參觀了魯迅。
在魯迅紀(jì)念館,當(dāng)我看到魯迅先生為__傳送書稿的有關(guān)介紹時(shí),我感到無(wú)比的親切,因?yàn)轸斞甘俏液憔玫睦蠋煟谏虾?,__就是我永遠(yuǎn)的老鄉(xiāng)。老師和老鄉(xiāng)聯(lián)手,竟然讓__的許多著作流傳后世,因?yàn)槟切┳髌肥莀_帶著鐐銬跳舞的產(chǎn)物,彌足珍貴。特別是《可愛的中國(guó)》一文,激勵(lì)了幾代中國(guó)人,今后,將繼續(xù)激勵(lì)更多的中國(guó)人。這里邊,也有魯迅的一份功勞。
有關(guān)魯迅的文章:美的,魯迅
就個(gè)人而言,我不太愿意走近,抑或是走進(jìn)魯迅先生的世界。覺得,他的世界,距離太遠(yuǎn),或者是自己根本不愿走近。因?yàn)?,不夠深刻。與其支離破碎、南轅北轍的理解,我寧愿將它靜靜安放,在盒子里,有一個(gè)位置,帶著敬畏,守候?;蛟S,在某一個(gè)對(duì)的時(shí)間,會(huì)相遇。但,不是現(xiàn)在。
不可否認(rèn)的,魯迅先生的作品閃爍著一種睿智的光芒,無(wú)疑,是美的。王國(guó)維在《人間詞話》中說(shuō):“境界有大小,然不以是而分優(yōu)劣……”境界的大與小,就是美學(xué)中所謂的“壯美”與“優(yōu)美”,它們?yōu)閷徝乐黧w帶去不同的心靈律動(dòng)。然而,在美的王國(guó)里,它們是永遠(yuǎn)平等的。
論境界,在我的眼里,《秦風(fēng)·蒹葭》,無(wú)出其右。寫愛情,到了一種極致。蒹葭兩個(gè)字的發(fā)音,字形,都那樣清新,素雅。唇齒輕啟,仿佛萬(wàn)水千山之后的波瀾不驚。再讀下去,可望而不可及的凄清意境,還需要為她尋找什么動(dòng)人的理由嗎。她本身就是美得,不可收拾。
但凡美,都有同一種特質(zhì),就是勿需解釋。魯迅先生的文筆,透露著一種悲壯的美,那是我不敢觸及的,這種美,同樣不需要解釋。他就是那把勇絕之劍——魚腸劍,隱于魚腹中的,鋒利的,匕首。他早已被時(shí)光遺忘,始終,寒光逼人,依舊,毫不費(fèi)力地,直穿心臟。
紹興的一切,潤(rùn)澤了他的人生,與他而言,早已成了畫布中,若隱若現(xiàn)的背景色。
濕濕的水汽,粉墻黛瓦的沉郁,已經(jīng)滲入他的骨髓,沒(méi)入他的血液,那是無(wú)以修改的,生命的底色。對(duì)于他來(lái)說(shuō),一切,不過(guò)是生活,每一筆每一畫都順其自然,沒(méi)有一點(diǎn)雕琢的痕跡。再多的追究,也無(wú)法參透,在他身體里的變異。
對(duì)魯迅先生描述大多集中在這些詞句上:特立獨(dú)行的個(gè)性,傲岸不屈的硬骨頭精神,常常冷峻、嚴(yán)刻和深刻,思維精密和嚴(yán)謹(jǐn),文字往往一陣見血,入木三分,筆法尖銳、犀利和老辣,異常地冷靜和精明,當(dāng)然,也伴隨著多疑,易怒……
這些,讓人難免會(huì)聯(lián)系到“紹興師爺”?;蛟S,他并不是主觀上想繼承紹興師爺?shù)膫鹘y(tǒng),但他浸染在“師爺氣”彌漫的氛圍中,潛移默化的滲透,那是必然的。這種群體性、文化性、間接性的影響,是他別無(wú)選擇的選擇。這選擇,是好是壞,無(wú)法評(píng)價(jià),當(dāng)然也,無(wú)需評(píng)價(jià)。
他所刻畫的許多角色,如:閏土、孔乙己、楊二嫂,阿Q……平凡卻異常地觸動(dòng)人心。這與他18年在紹興的生活,休息相關(guān)。
《故鄉(xiāng)》,我讀過(guò)。
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“啊!這不是我二十年來(lái)時(shí)時(shí)記得的故鄉(xiāng)?我所記得的故鄉(xiāng)全不如此。我的故鄉(xiāng)好得多了。但要我記起他的美麗,說(shuō)出他的佳處來(lái),卻又沒(méi)有影像,沒(méi)有言辭了。仿佛也就如此……”
“阿!閏土哥,——你來(lái)了?……”
我接著便有許多話,想要連珠一般涌出:角雞,跳魚兒,貝殼,猹,……但又總覺得被什么擋著似的,但再腦里面回旋,吐不出口外去。
他站住了,臉上現(xiàn)出歡喜喝凄涼的神情;動(dòng)著嘴唇,卻,沒(méi)有做聲。他的態(tài)度終于恭敬起來(lái),分明的叫道:
“老爺!……”
我似乎打了一個(gè)寒噤;我就知道,我們之間已經(jīng)隔了一層可悲的厚壁障了。我也說(shuō)不出話。
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懷念,往往,是可以略去陰影的,讓一切明亮,凸顯出來(lái)。使我們,記得那些美好的,將那些美的,抽象成幻美。所以,當(dāng)你為懷念付諸行動(dòng)的時(shí)候,往往,是要失望,甚至受傷的。
與閏土的相遇,是喜,亦是悲。因?yàn)椋麄儧](méi)有錯(cuò)過(guò),畢竟多年后又重逢??墒牵麄?cè)缫言阱e(cuò)過(guò)的時(shí)間里,錯(cuò)過(guò)了彼此的生活,但記憶,不曾跟著歲月一齊走?;蛟S,心里知道,但正真面對(duì),仍然讓他們,不知所措。
現(xiàn)實(shí),暴露地,這么清晰,完整。這把匕首,讓兩個(gè)人的心臟,同時(shí)隱隱作痛。還需要什么言語(yǔ),那是銅墻鐵壁,固若金湯,沒(méi)有擊破的可能。彼此的默然,就是最深刻的隱忍。
《孔乙己》,我讀過(guò)。已經(jīng)忘記,學(xué)校里,老師是怎么輔導(dǎo)課文的?;蛟S,該慶幸,因?yàn)槲涔γ丶?,最高的境界,是將招式化為無(wú)形,忘記一切,便是得到一切?,F(xiàn)在讀,覺得,沒(méi)有受課堂教學(xué)的影響,全然是自己的感受,很真實(shí)。
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孔乙己是站著喝酒而穿長(zhǎng)衫的唯一的人。他身材很高大,……
孔乙己是這樣的使人快活,可是沒(méi)有他,別人也便這么過(guò)。
中秋過(guò)后……一天的下午天,沒(méi)有一個(gè)顧客,我正合了眼坐著。忽然間聽得一個(gè)聲音,“溫一碗酒?!薄滓壹汉茴j唐的仰面答道,“這……下回還清罷。這一回是現(xiàn)錢,酒要好?!薄?/p>
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他的格格不入,讓人不安。他的長(zhǎng)衫,他的言語(yǔ),像是華麗的盛裝,然而,他卻站在一個(gè)卑微地位置。
我為此,感到局促。
他當(dāng)然也是悲劇的,他的悲劇源于自己,也源于他人。他讓人快活,可惜,是黑色的幽默,黑得,發(fā)亮。黑壓壓的一片,而他,竟然是最亮的。
現(xiàn)實(shí),又這么澄明,冰冷。
他就是那碟茴香豆……可有,可無(wú)。愛有,愛無(wú)。
有了,也不過(guò)是錦上添花的熱鬧,沒(méi)有,就是沒(méi)有,甚至連憐憫都是稀少的。
最揪心的,是他最后一次出現(xiàn)在咸亨酒店。那會(huì),沒(méi)有一個(gè)顧客,是他刻意尋找了這樣的時(shí)間嗎?這是他為自己,舉辦的最盛大的告別嗎?
英國(guó)人,喜歡喝下午茶。初期,優(yōu)雅的形象及華美的品飲,就是貴族生活的一種象征。有些沒(méi)落貴族,自然無(wú)力再承擔(dān),只能放棄這個(gè)習(xí)慣。可也有的人,執(zhí)著地堅(jiān)持,不是形式,而是精髓。不用昂貴的祁紅,精致的中國(guó)瓷器,不鋪白色蕾絲花邊桌巾,當(dāng)然也沒(méi)有用小車推出的誘人小糕點(diǎn),也沒(méi)有馥郁的花香和典雅的音樂(lè)。一切,從簡(jiǎn)。但那是,心底,從容的堅(jiān)定。
我寧愿相信,孔乙己,也是這樣。在他的心里,仍有堅(jiān)持。只是,覆上了塵土。現(xiàn)實(shí),他當(dāng)然懂得。
在生命的最后時(shí)刻,他鼓起勇氣,拂去塵土,拋開一切,為自己,送行。
在書上,看過(guò)魯迅先生的故居的照片,先生回故鄉(xiāng)任教期間的工作室(臥室),睡過(guò)的鐵梨木床。據(jù)說(shuō),在那里先生完成了他的第一篇文言小說(shuō)《懷舊》。陽(yáng)光,從玻璃窗中穿透,灑在屋里。它們默默地守著自己的歷史,不激昂,也傾訴。我無(wú)法想象,魯迅先生伏再桌子上寫字的樣子,無(wú)法想象,他如何揮灑著憤怒的力量。那間屋子里,彌漫的味道,大概,不是每個(gè)人,可以體味的。你去過(guò),可那兒,沒(méi)有你的味道,你也未必,能夠感染他的氣息。
他屬于每一個(gè)人,卻又遺世而獨(dú)立地,俯視。
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