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優(yōu)秀文章

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  優(yōu)秀的文章多不勝數(shù),下面就是學(xué)習(xí)啦小編給大家整理的一些優(yōu)秀文章,希望大家喜歡。

  優(yōu)秀文章:夜如年

  最近看了江西作家寫(xiě)的一些長(zhǎng)篇小說(shuō),我有些震撼,也有些自豪。知道江西的散文界在全國(guó)都是一塊叫得響的牌子,當(dāng)然,江西的長(zhǎng)篇小說(shuō),雖然不如江西散文那么牛氣沖天但是也一直都很不錯(cuò).最近看了江西兩位作家的長(zhǎng)篇小說(shuō),我對(duì)于江西長(zhǎng)篇小說(shuō)的估計(jì)大大地提高了。

  首先,江西省作協(xié)主席、著名作家劉華的《紅罪》寫(xiě)得十分精彩,我覺(jué)得《紅罪》僅僅從字面上看就十分吸引人,既高度濃縮又寓意深刻,對(duì)于《紅罪》語(yǔ)言的地方特色、贛南風(fēng)情、 以及為革命做貢獻(xiàn)那種特殊的方式方法,已經(jīng)有太多的文章加以闡述,本文就不一一細(xì)說(shuō)。

  對(duì)于溫燕霞的《夜如年》,因?yàn)樵u(píng)論的文章目前還不是太多,所以,我覺(jué)得有必要在這里加以闡述??赐觊L(zhǎng)篇小說(shuō)《夜如年》,再看完電視連續(xù)劇《圍屋里的女人》,我覺(jué)得,它們都有其獨(dú)到的地方,也都十分精彩,耐人尋味。這樣的主題在我們中國(guó)甚至是更大范圍都是不多的,江西作家溫燕霞能夠完成如此重大題材的作品,實(shí)在是女性作家偉大的創(chuàng)舉。只是我認(rèn)為,電視連續(xù)劇《圍屋里的女人》不如沿用《夜如年》更好,因?yàn)?,這個(gè)題目更加濃縮,更加耐人尋味,更加精悍。

  我認(rèn)為一部長(zhǎng)篇小說(shuō)好不好,不在于它是不是獲得世界級(jí)的大獎(jiǎng),當(dāng)然我沒(méi)有否定大獎(jiǎng)的意思。一部作品的好壞,最最關(guān)鍵的應(yīng)該是讀者喜歡不喜歡閱讀,另外,和人物的內(nèi)心世界刻畫(huà)得豐滿不豐滿、典型環(huán)境的描寫(xiě)細(xì)致不細(xì)致等等有很大關(guān)系,在這一點(diǎn),《紅罪》和《夜如年》都做到了,而且做得很好。我們看慣了那些炒來(lái)炒去的老主題,那些讓人看了都想瞌睡的所謂長(zhǎng)篇小說(shuō)。所以在主題上的出新、個(gè)性是長(zhǎng)篇小說(shuō)生命所在。

  在長(zhǎng)篇小說(shuō)創(chuàng)作方面,包括電視連續(xù)劇的拍攝方面,我們的文學(xué)界和藝術(shù)界存在的最大問(wèn)題就是跟風(fēng),一寫(xiě)抗日戰(zhàn)爭(zhēng),抗日戰(zhàn)爭(zhēng)的題材就浩如煙海,一些清廉為官,反腐題材的作品就汗牛充棟。有句俗話總結(jié)得很好,所謂“抗日戰(zhàn)爭(zhēng)真泛濫,皇宮阿瑪堆如山,官場(chǎng)作品無(wú)忌憚”,說(shuō)的就是當(dāng)今創(chuàng)作方向性的偏頗。 我們的讀者,我們的觀眾應(yīng)該捫心自問(wèn),有幾個(gè)作家去描寫(xiě)“重男輕女”思想的,又有幾個(gè)作家去創(chuàng)作農(nóng)村教師方面的長(zhǎng)篇小說(shuō),又有幾個(gè)人去拍攝或者寫(xiě)作諸如“傳銷”、“”類型的,既然這些都是客觀存在,為什么我們的受眾要跟風(fēng)?為什么不對(duì)新鮮題材高聲喝幾次彩?卻要捧韓劇的臭腳,這些捧人家臭腳的,和同志在出訪時(shí)充滿自豪地使用中國(guó)的產(chǎn)品大相徑庭。

  溫燕霞不僅散文寫(xiě)得好,而且為中國(guó)的女作家樹(shù)立了一個(gè)很好的榜樣,樹(shù)立了一個(gè)開(kāi)辟新題材的好榜樣。

  優(yōu)秀文章:人生精彩各不同

  很多人說(shuō)自己年復(fù)一年,日復(fù)一日的過(guò)著同樣的日子,生命中沒(méi)有一點(diǎn)精彩。要說(shuō)精彩每一個(gè)人都有自己的精彩,每一個(gè)時(shí)期的精彩也各不相同。

  當(dāng)你年輕的時(shí)候,精彩是心隨夢(mèng)想,迎接挑戰(zhàn),珍惜生命中每一次激情的碰撞,這個(gè)時(shí)候你可以錯(cuò),可以放縱,唯一不可以的就是讓青春靜靜遠(yuǎn)去而沒(méi)有一點(diǎn)波瀾。你們可以回想一下,到現(xiàn)在你的同學(xué)加起來(lái)可能有幾百人,那么你能記住名字的有多少,也就十幾個(gè),是哪些人呢?對(duì),是當(dāng)年的優(yōu)等生和差等生,為什么當(dāng)年那么多的人只有他們還留在記憶中,因?yàn)樗麄兊倪^(guò)往滿是精彩,當(dāng)年的優(yōu)等生是老師同學(xué)心中的傳奇,他們賺足了所有的贊美和學(xué)校獎(jiǎng)學(xué)金,盡管他現(xiàn)在可能已經(jīng)遠(yuǎn)離你的視野,在某個(gè)外企做了高管,但你心中依然流傳著他的傳說(shuō)。差等生承受著優(yōu)等生不曾有過(guò)的磨礪和打擊,用他的叛逆演繹著反面典型的精彩。偶爾大街上你還能碰到他,但是你驚奇的發(fā)現(xiàn),他儼然已經(jīng)是個(gè)土豪,經(jīng)營(yíng)一家不大不小的公司,也學(xué)著人家西裝革履,卻還像當(dāng)年那樣粗魯,他現(xiàn)在正用屬于他的方式講述著一個(gè)屌絲逆襲的精彩。

  你拼命想回憶起當(dāng)年那些遵守紀(jì)律,不顯山不漏水的中等生卻發(fā)現(xiàn)無(wú)論你怎樣在記憶海洋中尋找,找到的只有一個(gè)模糊的影子,模糊到連名字都想不起來(lái),因?yàn)樗那啻豪锩鏇](méi)有精彩。

  當(dāng)你人到中年,你在一家公司上班,每天都想盡辦法表現(xiàn)的完美,盡可能拿到更多的薪水,盡管有時(shí)候已經(jīng)疲憊,無(wú)數(shù)次曾想放棄,但你沒(méi)有,回到家中你依然面帶笑容,讓外面所有的風(fēng)雨,所有有的打擊都埋在心里。因?yàn)檫@時(shí)候的你既為人父母也為人子,這時(shí)的精彩是擔(dān)當(dāng),是責(zé)任。不管是功成名就還是碌碌無(wú)為,你都要承擔(dān)這個(gè)時(shí)候特有的那份精彩,滿是感動(dòng),滿是滄桑。

  當(dāng)你人到暮年,榮辱得失已經(jīng)是歷史,這時(shí)的精彩就是走在外面還有一群老家伙可以湊在一起,談?wù)摦?dāng)年的年少輕狂,回味曾經(jīng)的每一個(gè)瞬間?;氐郊抑心愕膬簩O圍繞左右,其樂(lè)融融,安靜幸福的度過(guò)生命中最后的時(shí)光。

  人的精彩各不同,你的精彩只屬于你自己,當(dāng)你回首往事,發(fā)現(xiàn)每一個(gè)時(shí)期不管是否完美你都認(rèn)真的度過(guò),你從來(lái)沒(méi)讓一天成為生命中的空白,你的一生就充滿精彩。

  優(yōu)秀文章:熬出一份精彩

  今天是臘八,我以節(jié)日為引,以文字喻情,以幸福為愿,以笑容為禮,為朋友送上真誠(chéng)的祝福:愿親愛(ài)的朋友人生如臘八粥般豐富多彩,也像臘八粥一樣永遠(yuǎn)甜蜜!

  ——題記

  今天是臘八,臘八是指每年農(nóng)歷十二月(即臘月)初八,俗稱臘八節(jié),在我國(guó)有著極為悠久的歷史。我國(guó)漢族傳統(tǒng)的臘八節(jié),大多數(shù)地區(qū)都有吃臘八粥的習(xí)俗。

  喝臘八粥的歷史,最早開(kāi)始于宋代,距今已有一千多年的歷史。臘八粥是用八種當(dāng)年收獲的新鮮糧食和瓜果煮成,一般都為甜味粥。粥內(nèi)有大米、小米、綠豆、棗、栗子、桂圓、葡萄干、青絲、玫瑰、紅豆、花生、冰糖等材料?!都t樓夢(mèng)》所記配方:各色米豆加五種菜果(紅棗、栗子、花生、蒙用、香芋)。各地臘八粥所用材料各有不同,爭(zhēng)奇競(jìng)巧,品種繁多。

  南宋著名詩(shī)人陸游曾作《粥食》詩(shī)一首:“世人個(gè)個(gè)學(xué)長(zhǎng)年,不悟長(zhǎng)年在目前,我得宛丘平易法,只將食粥致神仙。”從而將世人對(duì)粥的認(rèn)識(shí)提高到了一個(gè)新的境界。粥文化是飲食文化中不可或缺而又與老百姓的日常生活密切相關(guān)的部分。熬粥與其說(shuō)是技術(shù),不如說(shuō)需要耐心。說(shuō)到耐心,家庭主婦的我真的感覺(jué)到熬粥的功夫了。熬粥前要先將米用冷水浸泡一小時(shí),先用大火煮開(kāi),再換慢火熬煮……這熬粥的過(guò)程真的像一首詩(shī)寫(xiě)的:“人生好比粥一鍋,煎熬滾煮耐琢磨。宜疾宜徐看火候,酸甜苦辣自張羅。”把熬粥與人生相比,不無(wú)幾分道理。

  喜歡熬粥的“熬”字。很多時(shí)候,日子不就是熬過(guò)來(lái)的嗎?熬,字典的解釋為:烹調(diào)方法,把蔬菜等放在水里煮。熬也是將物料放入湯水中,加調(diào)料,用旺火煮滾后轉(zhuǎn)中、慢火長(zhǎng)時(shí)間加熱至物料軟爛成菜的烹調(diào)方法。所以,熬,是慢功夫。常言說(shuō):急火出菜,文火出藥。所以,用功夫熬出來(lái)的東西,總是別有一番味道,無(wú)論是苦是甜。

  人生苦短,就像是一鍋粥,需要慢火慢熬。粥,是一點(diǎn)點(diǎn)熬出來(lái)的;日子,是一天天、一年年走過(guò)來(lái)的。稀粥從沸騰到寧?kù)o,好比人生從虛幻的浪漫到激情終被鎖定的平實(shí),當(dāng)你能靜下心來(lái)熬一鍋好粥,你對(duì)人生就有了不同尋常的感受。看陸幼青《死亡之書(shū)》時(shí),我記下了這樣一句話:“意念春光,靜享人生。”作者在用自己的體會(huì)告訴我:春光固可意念,人生還須靜熬。然而人生的這個(gè)“熬”字,真的很難。

  不朽的時(shí)空宇宙中,人生是短暫而渺小的,時(shí)效空效是最強(qiáng)大的。人必須耐心地熬著自己的粥,之后再慢慢享用自己熬就的粥。不同的人掌握的火候不一樣,所加的作料不一樣,最終熬出的味道也不一樣的。人生就像一鍋粥,熬啊熬,因心境和手藝的不同,有人熬出幾許苦衷幾許無(wú)奈,也有人熬出幾許蒼涼幾許感慨,還有人熬出幾許清香幾許逍遙,更有人熬出幾許輝煌幾許得意……

  社會(huì)的不斷變遷和進(jìn)步,經(jīng)歷了不同的朝代。每個(gè)人各自不同的人生經(jīng)歷,都有著不同的人生故事。這些都需要慢慢去熬,慢慢去經(jīng)歷,慢慢去品味。一鍋好粥,需要慢慢的熬,才能散發(fā)出濃濃粥香。人生如同一鍋粥,同樣需要我們?cè)跁r(shí)間的文火上慢慢地熬,當(dāng)中因?yàn)槿谌肓瞬煌男那?,融入了不同的情感,就?huì)熬出各種味道不同的好粥來(lái)。這其中有甜有咸也有酸,當(dāng)我們細(xì)細(xì)品味時(shí),才能體會(huì)出那份平淡真實(shí)的悠然與優(yōu)雅。

  有人說(shuō),人生就象一碗粥,需要慢火慢熬;也有人說(shuō),人生若苦藥,需要文火慢熬;有人說(shuō),人生是一碗湯,需要慢熬慢燉。無(wú)論把人生比喻成什么,它都是一種經(jīng)歷,經(jīng)歷需要的是時(shí)間,用漫長(zhǎng)的時(shí)間去經(jīng)歷,這就是“熬”。人生恰似一種熬,急火燒開(kāi)慢火熬,武火煮開(kāi)文火燉。無(wú)論人生如何艱難,只要自己能慢慢地熬,熬出的五彩的人生是屬于自己的。

  盡下心中五谷,熬出人生百味!人生要經(jīng)得起熬,也要熬得住。越王勾踐“熬”得住,最終三千越甲可滅吳;孫臏能“熬”得住,完成了舉世聞名的《孫子兵法》;司馬遷“熬”得住,花了十八年時(shí)間完成長(zhǎng)篇巨著的《史記》……這些不同的熬,都經(jīng)歷了人生的苦難。也許沒(méi)有人生的苦難,沒(méi)有這些前賢的“熬得住”,我們就看不到今天歷史中讓人感慨的故事了。

  佛說(shuō):人有八苦,即生苦、老苦、病苦、死苦、怨憎會(huì)苦、愛(ài)別離苦、求不得苦、五蘊(yùn)熾盛苦。這些苦,只有于人生的漫長(zhǎng)之旅中,慢慢去經(jīng)歷人生的歲月蹉跎,慢慢去品味生活的酸甜苦辣,慢慢去體會(huì)人生的苦樂(lè)參半,以入世的精神做事,以出世的精神做人,便會(huì)知其樂(lè),忘其苦。人生的意義重在“熬”,在艱辛的日子里“熬”下去,走下去,充分享受“熬”,最終在“酸甜苦辣咸”的五彩繽紛中熬出一份精彩。

  人生的意義重在“熬”,臘八早晨的粥也得熬,民以食為天啊!早晨4點(diǎn)起床,把米泡上,5點(diǎn)把泡好的米下鍋?,F(xiàn)在我的鍋里已經(jīng)熬上了臘八粥。這粥熬好后,是一家有來(lái)享用的,這粥里不只是香甜的味道,更充滿了人世間的無(wú)限情愛(ài),家庭的無(wú)限溫暖。邊熬粥,邊在電腦前敲打這篇文字。寫(xiě)一會(huì)再到鍋前用飯勺順時(shí)針不停地?cái)嚢柚伬锏呐D八粥。在感受親情的同時(shí),也在思索人生。細(xì)想人生不也是在“熬粥”嗎?自己就是掌勺煲粥的人,粥的好壞全在自己。只有步驟分明,有條不紊,才能從容自在。

  今天是臘八,親愛(ài)的朋友,您熬臘八粥了嗎?如果沒(méi)有,我給您備好米、豆、棗、栗子、桂圓、葡萄干、青絲、玫瑰、紅豆、花生、冰糖、水和火,以及一份歡喜的心情,給自己熬一鍋“宜疾宜徐看火候,酸甜苦辣自張羅”的美味人生粥吧!

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