勵(lì)志哲理文章800字
勵(lì)志哲理文章800字
人生最大的錯(cuò)誤是不斷擔(dān)心會(huì)犯錯(cuò)。人生的精彩之處不就在于未知的未來,你害怕,那你只能停在原地不前。下面是學(xué)習(xí)啦小編為你整理的關(guān)于勵(lì)志哲理文章800字,希望對(duì)你有用!
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生命是一次華美的日落,盛大卻憂傷,平凡而又震撼人心。有人認(rèn)為它是轟轟烈烈的,因?yàn)樗巧系劬牡褡恋慕茏?也有人認(rèn)為它是平平淡淡的,因?yàn)樗芏鴱?fù)始,是一次又一次無法解釋的輪回。
有時(shí),我們會(huì)覺得生命是一種渺小的存在,當(dāng)物欲、貪欲在螻蟻般的人群中橫行肆虐的時(shí)候;有時(shí),我們會(huì)覺得生命是一種偉大的結(jié)晶,當(dāng)它在強(qiáng)暴、苦難、災(zāi)難中顯出犧牲的悲壯的時(shí)候。絕大多數(shù)時(shí)間,我們有一種珍惜生命的本能,畢竟生命只屬于這一個(gè)人而且僅僅只有一次。就因?yàn)槊恳欢浠ㄖ荒荛_一次,所以,它就極為小心地絕不錯(cuò)一步,滿樹的花,就沒有一朵開錯(cuò)的,它們是那樣慎重和認(rèn)真地迎接著唯一的一次春天。在極少數(shù)的時(shí)候,我們也渴望著悲壯的犧牲,那是因?yàn)槠埱彝瞪褔?yán)重褻瀆了神圣生命的時(shí)候,那時(shí)死亡反而變得令人仰止,生命反而因死亡而延續(xù),因毀滅而永生。
生命屬于我們只有一次,不要因?yàn)槁德禑o為而羞恥,不要因?yàn)樘摱饶耆A而悔恨。
任何超越實(shí)質(zhì)是一種對(duì)抗。
印證生命實(shí)質(zhì)是生命與自我的對(duì)抗。
羅曼·羅蘭說:“世界上只有一種真正的英雄主義,那就是在認(rèn)識(shí)生命真相之后,還依然熱愛生命。”
活著,就必須承受苦難,只為在解救苦難的那一刻獲得重生。為了這一刻,我們開始苦難地浪跡天涯。
不斷的苦難曾使約伯的信心動(dòng)搖,他質(zhì)問上帝:作為一個(gè)虔誠(chéng)的信徒,他為什么要遭受如此深重的苦難?但上帝仍然沒有給他福音的承諾。上帝把他偉大的創(chuàng)造指給約伯看,意思是說:這就是你要接受的全部,威力無比的現(xiàn)實(shí),這就是你不能從中單單拿掉苦難的整個(gè)世界!約伯于是醒悟。
為了流浪的瀟灑,我們只有背負(fù)一路的坎坷,前進(jìn);
為了冬日的晨曦,我們只有承受一夜的寒冷,堅(jiān)強(qiáng);
為了破繭而出的美麗,我們只有忍受破繭的掙扎,無悔。
沉重的云,飽蓄著閃電,給黑夜染成烏黑,夾帶著大風(fēng)雨,那是《第九交響樂》的開始。
上帝留下的省略號(hào),讓生命義無反顧地追逐下一刻的奇跡。上帝開的一個(gè)玩笑,而我們都把它當(dāng)成神圣的旨意,我們忘卻了自己,而信仰仍在。
什么勝利可和這場(chǎng)勝利相比?波那帕脫的哪一場(chǎng)戰(zhàn)爭(zhēng),奧斯丹列茲哪一天的陽光,曾經(jīng)達(dá)到這種超人的努力的光榮?曾經(jīng)獲得這種心靈從未獲得的凱旋?一個(gè)不幸的人,貧窮、殘疾、孤獨(dú)、由痛苦構(gòu)造的人,世界不給他歡樂,他卻創(chuàng)造了歡樂給予世界!他用他的苦難鑄成歡樂——成為一切心靈箴言用痛苦換來的歡樂。
生命的追求是為了更好的生存,生存的終結(jié)是為了無悔。
生命終有闔上眼睛的一刻,只要在呼吸停止之前依舊熱愛生命,依舊向往未來,依舊心懷期待,生命追求的巔峰便不再遙遠(yuǎn)。
真正意義上的追求并不是手中握住了什么,而在于心是否因信仰而變得沉甸。
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“仰天大笑出門去,我輩豈是蓬蒿人。”詩(shī)人開始了他坎坷不平的仕途,開始了他極具魅力充滿個(gè)性的人生。
但繁華的長(zhǎng)安城把空間留給了錦衣玉食的權(quán)貴,卻沒有給才華橫溢的詩(shī)人留下足夠張揚(yáng)個(gè)性的舞臺(tái)。應(yīng)召入宮,雖有玉盤珍饈、貴妃研墨的待遇,但終難免“拔劍四顧心茫然”的局面。天縱奇才,“安能摧眉折腰事權(quán)貴”,只好“賜金還鄉(xiāng)”,只有去夢(mèng)游那勢(shì)拔五岳的天姥山。謝公遺跡,絕頂仙宴,排遣著詩(shī)人的郁悶,張揚(yáng)著詩(shī)人的個(gè)性。
李白是天生的。璀璨絢爛的五千年只有一個(gè)大唐??涨敖^后的大唐只有一個(gè)李白。他越是格格不入時(shí)局,越顯現(xiàn)出他的不凡個(gè)性。人間的瓊樓玉宇留不住這位曠世奇才,或許只有自然的奇?zhèn)ス骞植排涫抢畎兹松枧_(tái)的背景,才是他浪漫的歸宿。
而他也確實(shí)留戀著山的雄渾,水的靈動(dòng)。詩(shī)人用他不羈的雙腳走遍了半個(gè)中國(guó),游過“寂寞”的天柱山,覽過氣勢(shì)恢宏的廬山。但他最依戀的恐怕就是那滾滾東流的黃河了。“飛流直下三千尺,疑是銀河落九天”“黃河之水天上來,奔流到海不復(fù)回”……到此處,李賀的鬼才已算不了什么。杜甫的沉郁頓挫也會(huì)變得開朗明快。每一行詩(shī),每一個(gè)字都透著他天才的個(gè)性,篇章因染上個(gè)性的氣質(zhì)變得動(dòng)魄驚心,收得一種鬼斧神工之效。
較之于地上的山水,那碧天里的明月與金樽里的杜康則更受這位奇才的青睞。月與酒,酒與月,是他詩(shī)歌的主旋律,反反復(fù)復(fù),幾乎他的所有詩(shī)作中都出現(xiàn)了這兩個(gè)字。但相同的兩個(gè)字,在詩(shī)人生花的妙筆之下,卻被賦予了不同的氣質(zhì),不同的韻味。細(xì)細(xì)咀嚼,意味深遠(yuǎn)。“舉頭望明月,低頭思故鄉(xiāng)”“舉杯邀明月,對(duì)影成三人”……
詩(shī)人一生都是個(gè)性化的,就是死也不例外。不像李賀那樣過早夭折,也不像杜甫那樣病死孤舟。他是醉死的。我想詩(shī)人并不覺得自己死了,因?yàn)樗潦贾两K都守著他的至愛——酒與月。他以最浪漫的方式離開了人世。在人間綻放最后一朵個(gè)性之花。
仿若他的個(gè)性是由天操縱的,否則他不可能一生都堅(jiān)守著他的個(gè)性。不管怎樣,他的個(gè)性的的確確成就了他,無論是當(dāng)時(shí)逍遙浪漫,還是后世的鋪天盛譽(yù)。個(gè)性的魅力讓他把大唐的詩(shī)歌推向了極至,推向了后人無法企及的巔峰。
掩卷長(zhǎng)思,耳邊響起的是那句千古的絕唱:天生我材必有用。他的生命之花綻放得如此鮮艷。
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生活如海,青春作舟,泛舟于海,方知海之寬闊;生活如山,青春為徑,尋徑登山,方知山之巍峨;生活如歌,青春作曲,按曲而歌,方知歌之靈動(dòng)。青春是我們?nèi)松幸还P寶貴的財(cái)富,我們應(yīng)該好好珍惜!
青春是短暫而美好的,如同劃破天際的流星,令人神往。只有我們珍惜我們所擁有的,才能締造輝煌篇章,就如同他們,珍惜自己所擁有的青春,讓青春成為生命中那最明亮的星。
是誰在鐵索冰冷,囚室陰暗中奮筆疾書寫下曠世之作?是誰在受盡凌辱之后堅(jiān)強(qiáng)的活了下來,面對(duì)滿城風(fēng)雨,他沉浸于歷史,終成一家之言?沒錯(cuò),就是大名鼎鼎的史學(xué)家司馬遷。在遭受了慘無人道德宮刑之后,他受盡凌辱,但他立志要寫一篇能夠“藏之名山,傳之后人”的史書,他沒有被打倒,而是將自己青春之際積累的所有事件集合起來,一鼓作氣,忍辱負(fù)重,珍惜他所擁有的青春,繼續(xù)撰寫《史記》,最終實(shí)現(xiàn)“憂愁發(fā)奮,著成信史照塵 ”,才獲得魯迅“史家之絕唱,無韻之離騷”的高評(píng)。司馬遷因珍惜所擁有的青春而不朽。
是誰身背竹簍性于深山巨谷?是誰為編著醫(yī)書而嘗百草?沒錯(cuò),是著名的中草藥家李時(shí)珍。正當(dāng)風(fēng)華正茂的他,卻將自己的全部青春奉獻(xiàn)于醫(yī)學(xué)事業(yè) 。他自幼學(xué)醫(yī),遍覽醫(yī)書,發(fā)現(xiàn)了大量的缺漏,誤解。從那以后年少輕狂的他便立志自編一部完整準(zhǔn)確的醫(yī)術(shù)。他不顧自己的安危,百嘗藥草,以此來明確其藥效。誰能承受他付出的努力,誰能扛起他流下的汗水。他攀險(xiǎn)峰淌激流,沒人理解他的艱辛,伴著他的只有滿屋子的藥味兒。因?yàn)樗湎啻憾幹觥侗静菥V目》,筑就了一生的輝煌。李時(shí)珍因珍惜所擁有的青春而輝煌!
是誰吹散黑暗的陰霾帶來純潔的光明?是誰用青春換來了一千多項(xiàng)發(fā)明?沒錯(cuò),是偉大的“發(fā)明大王”愛迪生。在他青春年少之際,將自己的青春投注與發(fā)明事業(yè)。因?yàn)榧邑毝┎黄鹚x書,只好在街頭火車上賣報(bào)。他以青春為代價(jià)換來了一千多項(xiàng)的發(fā)明專利,十年如一日的思考創(chuàng)造,給世界社會(huì)的發(fā)展有極大推動(dòng)。如果愛迪生不珍惜自己所擁有的青春,爭(zhēng)分奪秒,不舍晝夜的發(fā)明創(chuàng)造,他會(huì)有如此成就?愛迪生因珍惜自己所擁有的青春而偉大!
青春是花朵,只有珍惜所擁有的人,才能用花瓣來鋪呈未來之路,青春是樂音,只有珍惜所擁有的人,才能用樂曲為生命做譜,青春是舟楫, 只有珍惜所擁有的人,才能乘著它擺渡向成功!!!