健康的本質(zhì)在于和，和的來(lái)源是道，和的最高境界是道法自然，要想達(dá)到這一境界，可以通過心靈的感悟和超越，放下執(zhí)著和分別，消除我的身心及我與社會(huì)自然的矛盾和障礙，使心靈處于高度的寧?kù)o空虛狀態(tài)，這也是高度的和諧狀態(tài)，從而正氣勃發(fā)，祛除疾病。
　　
　　人跟人之間的關(guān)系實(shí)在很微妙，當(dāng)以善意相待時(shí)，和諧、喜悅的感覺會(huì)在彼此心中氳開；若懷著疏離、怒意相向時(shí)，彼此的關(guān)系也將日趨緊張。于是，心因歡喜而能自在，心因芥蒂而需緊繃；歡喜自在的心，正如那繚繞在空中的野姜花清香，雖淡而怡人，使人陶醉、欣賞。
　　
　　自古以來(lái)，一切賢哲都主張過一種簡(jiǎn)樸的生活，以便不為物役，保持精神的自由。事實(shí)上，一個(gè)人為維持生存和健康所需要的物品并不多，超乎此的屬于奢侈品。它們固然提供享受．但更強(qiáng)求服務(wù)．反而成了一種奴役。只有活得簡(jiǎn)單才能活得自由。
　　
　　世人很難做到一心一用，他們?cè)诶Φ檬е写┧?，囿于浮華、寵辱，產(chǎn)生了種種思量和千般妄想。他們?cè)谏谋韺油Ａ舨磺?，因而迷失了自己。一個(gè)人只有心無(wú)雜念，將功名利祿看穿，將勝負(fù)成敗看透，將毀譽(yù)得失看破，才能在任何場(chǎng)合放松自然，保持最佳的心理狀態(tài)，充分發(fā)揮自己的水平，施展自己的才學(xué)，從中實(shí)現(xiàn)完滿的“自我”。
　　
　　人生的快樂與否，有時(shí)完全在于心態(tài)，若快樂，生活也就變得快樂！所以，我們快樂與否，不在于擁有什么，而在于怎樣看待自己所擁有的一切。生活是快樂的源泉，有了生活，快樂就不會(huì)枯竭。生活中并不缺少快樂，缺少的是發(fā)現(xiàn)快樂的眼睛，缺少的是感到快樂的心。
　　
　　一個(gè)人的成就，不是以金錢衡量，而是一生中，你善待過多少人，有多少人懷念你。生意人的賬簿，記錄收入與支出，兩數(shù)相減，便是盈利。人生的賬簿，記錄愛與被愛，兩數(shù)相加，就是成就。
　　
　　在這個(gè)世界上，沒有一勞永逸，完美無(wú)缺的選擇，您不可能同時(shí)擁有春花和秋月，不可能同時(shí)擁有碩果和繁花。不可能所有的好處都是您的。您要學(xué)會(huì)權(quán)衡利弊，學(xué)會(huì)放棄一些什么，然后才可能得到些什么。您要學(xué)會(huì)接受生命的殘缺和悲哀，然后，心平氣和，因?yàn)?，這就是人生。
　　
　　物欲是一個(gè)累贅，它容易使人變成生活這部車子面前一頭不堪負(fù)重的轅馬；虛榮是一種心負(fù)，它能讓我們的人性永遠(yuǎn)得不到張揚(yáng)；而世事不公的牢騷和懷才不遇的哀怨，則是一張自織的羅網(wǎng)，讓你永遠(yuǎn)在里頭苦苦掙扎卻不能自拔。我們需要修剪心靈的這些雜枝，給心靈修剪雜枝，讓燦爛的陽(yáng)光從心里灑下來(lái)。
　　
　　一個(gè)人，無(wú)論他是什么地位，過哪一種階層的生活，只要他的內(nèi)心非常安祥，就可以過得幸福。而一個(gè)擁有很多物質(zhì)享受，但卻不了解宇宙真理，內(nèi)心紛亂的人，生活對(duì)他而言，反而是一種懲罰；擁有得愈多，他的痛苦也愈多。因此，幸福從何而來(lái)？要從內(nèi)心的'安祥’而來(lái)。
　　
　　每一個(gè)人的內(nèi)心都是本善的，當(dāng)煩惱遮蔽了智慧，內(nèi)心就會(huì)變得陰暗沉悶。嚴(yán)于律己之厲風(fēng)，雖刮得猛烈，卻可以將煩惱的烏云很快吹散。努力克制習(xí)氣，改正缺點(diǎn)，就像大風(fēng)刮起，起初會(huì)感到不自在，可是內(nèi)心的光明終究會(huì)透露出來(lái)。我們的人生，也將會(huì)變得明媚多彩。
　　
　　做人，一是善良。不一定要轟轟烈烈，頂天立地，但一定要善良真誠(chéng)！二是快樂。世上沒有絕對(duì)幸福的人，只有不肯快樂的心。三是踏實(shí)。踏踏實(shí)實(shí)做人，實(shí)實(shí)在在辦事，多一些努力就多一些成功的機(jī)會(huì)。四是正直。為人要正直，做事要正派，坐得端、走的直、行得正，堂堂正正才是立世之基。
　　
　　別人對(duì)待你的方式，都是你所教的。每個(gè)人都在無(wú)意識(shí)中教會(huì)了別人如何對(duì)待自己，有的人教會(huì)別人虐待自己，有的人教會(huì)別人尊重自己，有的人教會(huì)別人忘記自己，有的人教會(huì)別人記住自己。