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洞悉現(xiàn)世,風(fēng)骨從容

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  活在當(dāng)下的人們,都在尋求著快樂,并力求在快樂中保持一份清醒??墒牵谕ㄏ蚩鞓?、保持清醒的過程中,你必須要知道,真正的快樂是得失以外的隨喜、隨性、隨緣,而真正的清醒,就是當(dāng)你不知道該往哪走時,知道,哪里不可以走
  
  當(dāng)今是一個馬不停蹄、爭分奪秒的時代,人們在起跑線上就開始加速。其實(shí),人們落伍或是被人遺忘,本是一種常態(tài),生命也本是一程紀(jì)錄一程剝落。走過的地方,不一定屐痕處處,握不住的風(fēng)就任它流散,兩手空空行來別有一番清省,記得該記得的,遺忘該遺忘的,大地的終要還給大地,天空的終要還給天空。
  
  內(nèi)心從容的人,居于一隅,在安靜中流淌著豐富。不左顧右盼,把一碗米飯盛在碗里,讓陽光照在一粒粒米上,即是生活。生活,永遠(yuǎn)不是珠寶,不能在他人眼中展示流金的幸福和碎地的痛苦;生活也不是展覽,即使象豐碑一樣展覽也是淪落。真正的生活就是真實(shí)地過,有什么,就享受什么。
  
  人境界的提高,就如同看山看水,總要繞過三度輪回,才知,那山還是山,那水還是水。人所必須的其實(shí)很少,陽光助骨骼強(qiáng)健,空氣給予呼吸,水份使生命充沛,還有,糧食、書籍、花草與愛,足夠豐美。如果一個人象飛在林中的鳥,該懂得,世上的金瓶梅,就象看上去很美的牢籠,每少索取一個,就會得到一次心靈的大自由。
  
  人在光陰里不只領(lǐng)受衰老,還必須積累豐富。只有豐富,你才能抵達(dá)真正意義上的簡單。人總喜歡被記得,害怕被遺忘,可遺忘是人的天性,壓在時光之底,別怕誰遺忘了你,也別憂愁你遺忘了誰。處世,就該象深秋的草木,與這世界溫柔相處,路過,交錯,對視,告別,有深情,行已路,不訴離殤。
  
  當(dāng)下的人都在追求重視過程??墒聦?shí)上,過程涵蓋不了人生的全部,遠(yuǎn)遠(yuǎn)不能,就如同桃李春風(fēng),涵蓋不了茫茫四季。如果,我們把生命的出點(diǎn)和歸點(diǎn)都放在體驗(yàn)上,才更具有生命的真實(shí)意義。體驗(yàn)著人生的因果、是非、成??;體驗(yàn)生活過程的跌宕、壯闊、浩瀚;體驗(yàn)墜落或升騰、飽滿或荒涼。最后,復(fù)歸空凈。
  
  人的智慧,是源于最先偷吃蘋果那個女人開始的。如果,女人不吃那個蘋果,男人女人會一直是天國的孩子,無知,也無愧??墒?,吃了就是吃了,這是宿命,是告別,也是新生。從此,在離神最遠(yuǎn)的地方,不得不因丑,發(fā)現(xiàn)美;因惡,呼吁善;因背叛,守握忠貞。其實(shí),讓人成為人的,是罪,而不是天真。
  
  一個人對人生的殘缺,如同對著一件衣物的漏洞,最好的方式是持針納線悉心修補(bǔ),不是因?yàn)榱邌?,而是出于?nèi)心對人世洞悉之后的慎重、寬廣、體諒。這針線里面,有不舍、相惜,但沒有懼怕。這是真正的愛自己,這樣的愛沒有懼怕。而在懼怕中才能維持的愛,卻早已偏離了愛的初衷、愛的實(shí)質(zhì),象不能蔽體的碎屑,抵不住風(fēng)寒的侵蝕。
  
  懂愛的人一定會懂得尊重二字的真正含義,不會把給予變成一種轄制,更愿意俯耳傾聽,所愛的人真正需要什么?當(dāng)對方只想要一個蘋果,就一定會送個蘋果,讓愛保持原有的滋味。真愛,離不開對一個人自由意志的尊重,彼此之間,不占領(lǐng)不吞并,用生命影響生命。同,歡喜,異,接納,彼此因愛更宏闊、飽滿、豐盛。
  
  做人溫情些最好,溫情比激情低一度,比深情薄一寸的,如同毛茸茸的月色,穿過黑穿過云,灑在樹梢上,淡暖,貼實(shí)。誰把親人的相片揣在懷里?伴著心跳,日日出行。誰凝視著愛人入睡的面容不肯睡去?輕輕吻一下,卻并不驚醒。誰把玩具藏在孩子的口袋里?不聲不響走開,溫馨的等待下一分鐘的歡喜,熱時幽涼寒時暖的,是真溫情。
  
  為人行事當(dāng)以君子為尺度,真正的君子如隱士,蒙身于市,不戴著他人夠不著的冠冕,不以真理的名義指責(zé)布道、轄制于人。君子的內(nèi)心筆直,始終懂得并體恤人性的彎曲、錯誤、幽深。君子所到之處,帶來的氣息是柔和、謙卑、溫暖。君子之道遠(yuǎn)么?不遠(yuǎn)的,我們只需常常給自身撣撣灰塵,少去清算他人過錯,如此,就是行君子之道的開始。
  
  生命如時間,每刻都在不停地游走,可否讓腳停一停,讓心閑一閑,效法一下天地自然、四時草木,讓肉身與精神剝離,讓靈魂出竅、遠(yuǎn)離現(xiàn)實(shí),如何?可否鐘情古人的虛實(shí)相生,于靜處飛動活潑,于閑時灑脫風(fēng)華,于虛境洞悉現(xiàn)世,于無中化生萬物;一處一處,風(fēng)骨從容;僅一個杯盞、一輪弦月、一位知已在側(cè),沉醉仙境,可否?
  
  人生如戲,我們就是自己的舞臺,劇情就是一紙空白。不必知道,燈光是否打開,道具是否妥放,只需站定位置;不想弄清,究竟哪一條小徑通往最正確的方向;不去打聽,成功藏在哪一棵樹種之下,只需早早等著,就在那里,就在那條路上,以本色入戲。
  
  這個世上沒有完美,天不是也有裂縫嗎,女媧拿五彩石補(bǔ)了天裂。那人世的千瘡百孔呢?陳疾,新創(chuàng),橫生。那又何妨,來,讓我們這些所謂的小人物以體溫敷出微薄的愛與暖吧。因?yàn)?,?dāng)下社會的創(chuàng)痛,不是靠英雄來抬高大愛的上限,是靠我們這些小資大眾的言行來抬高小愛的下限。小補(bǔ)丁,也能御大寒。
  
  快樂是人的一種感知能力,一定意義上說,心性越天真的人,這種能力就越強(qiáng)。在孩童的眼中,只一塊小糖,其舌尖、心靈,就可匯成歡樂之泉??珊⒆涌傆虚L大之時,再往后,人的視野寬廣了,心氣也日漸攀升,想要得到更多的糖,或許,得到的快樂是巨大的;或許,得到的荒涼也是巨大的。只是別忘了時刻警示自己,孩時的那塊小糖呢?還在不在?
  
  當(dāng)下的良知,被定義得越發(fā)簡單而粗暴了,似乎只需非左即右就可劃定,有幾人能對這個社會有獨(dú)立思想的體察、審視、甄別?致使少數(shù)人道德淪喪,多數(shù)人道德疲勞,有人在苦笑,有人在竊笑,而觀眾在譏笑,試想,如果不是群體的弱勢,這個社會又怎么會有那么深的傷痕?所以,最美與最丑的都由心而發(fā),自當(dāng)謹(jǐn)守,內(nèi)省清明。
  
  社會的風(fēng)氣也有季侯,有時還相當(dāng)冬寒。當(dāng)惡者橫行于世,已不是個體生命的恥辱,如果不是腥氣彌漫,逆行怎敢如此猖獗?若這世上有人因軟弱蒙羞,有人因傷害流淚,路過的人們,請不要嘲笑、獵奇、圍觀,更不要盲目斷言,就請安靜地走開吧,讓受傷者在寬大的時間與空間中得以療傷、愈合、淡忘、重生。
  
  善良是不可以量化的,可眼下的社會為什么會搞出那么多的人性試驗(yàn)場?比如,女人問男人:媽媽和老婆掉水,你先救誰?可笑嗎?為什么要把人性逼到死角?怎樣答都是錯的啊。人性本是殘缺,刻意的試煉沒有任何意義,為什么不象女媧補(bǔ)天,去尋找、修復(fù)、喚起人性可能最大的良善。
  
  人是浩渺的存在,貌似掌控著一切,其實(shí),掌控不了什么的,連風(fēng)都握不住一把,一切的一切都很有限,不定,可變;路途,是陡峭,是安穩(wěn);肉身,是康健,是有疾;生命,是孤獨(dú),是充盈;身外,是富足,是貧窮。但人可以守好內(nèi)心,守住內(nèi)心的純凈,這會勝于一切。所以,必須小心,再小心,不讓這盞小燈暗滅,因?yàn)?,它是源頭;因?yàn)?,它即可通往地獄,亦可通向天堂。
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