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人生哲理散文:禪茶

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  禪茶

  中國佛教博大精深,佛茶文化源遠流長。“梵香引幽步,酌茗開凈筵”;茶清靜純潔的品質內涵與妙香流溢的佛法禪機相映生輝,茶的自然屬性被賦予人文的理想之中;成為“修身養(yǎng)性,開慧益智”的正信之道。

  一茶一禪兩種文化有同有別非一非異一物一心兩種法數(shù)有相無相不即不離心心相印一啜一飲甘露潤新一酬一和。

  作為中國文化的一部分,禪茶文化是中國傳統(tǒng)文化之精神在人生日用中的落實與升華有學者認為,中國傳統(tǒng)文化,儒家文化的精神集中體現(xiàn)在一個“正”字上,道家文化體現(xiàn)在一個“清”字上,佛家體現(xiàn)在一個“和”字上。也就是說,儒家主正氣,道家主清氣,佛家主和氣。那么,作為中國茶文化的精神是什么呢?我想,一個“雅”字可以體現(xiàn)。古今茶人無不以品茗談心為雅事,以茶人啜客為雅士。“正·清·和·雅”四個字、四種氣,大致可以概括中國傳統(tǒng)文化的主要精神。作為禪與茶相結合而形成的“禪茶文化”,既有儒家的正氣,道家的清氣,佛家的和氣,更有茶文化本身的雅氣。正、清、和、雅的綜合,完整地體現(xiàn)了禪茶文化的根本精神。

  禪的精神在于悟,茶的精神在于雅。悟的反面是迷,雅的反面是俗。由迷到悟是一個長期的過程,由俗到雅也是一個持久修養(yǎng)的過程。禪茶文化,作為一種特殊的心性修養(yǎng)形式,其目的就是在于通過強化當下之覺照,實現(xiàn)從迷到悟、從俗到雅的轉化。一念迷失,禪是禪,茶是茶;清者清,濁者濁;雅是雅,俗是俗。一念覺悟,茶即禪,禪即茶;清化濁,濁變清;雅化俗,俗變雅

  禪茶文化的精神是“正·清·和·雅”,這一種精神決定了禪茶文化具有一種不同于哲學和倫理學的社會化育功能。禪茶文化離不開人文關懷,離不開人生日用,離不開禪的關照與感悟,離不開茶的精清、淡潔、滌煩、致和修養(yǎng)功夫。從這個角度來看,將禪茶文化的功能定位在“感恩、包容、分享、結緣”這八個字上,最為恰當;既理事圓融,又雅俗同歸,具有在人生日用事為中普遍落實和操作的現(xiàn)實意義。

  感恩——用感恩的心態(tài)喝這杯茶,這杯茶就不僅僅是一碗茶湯,而在其中充滿人文精神,充滿了天地萬物和諧相處、相互成就、共融共濟、同體不二的精神,化解戾氣,發(fā)揚正氣,成就和氣。

  包容——用分享的心態(tài)來喝這杯茶,人間的恩恩怨怨都會像片片茶葉一樣,把芳香甘美溶化到潔凈的淡水中,變成有益于優(yōu)化彼此身心氣質的醍醐甘露,人間的正氣和氣就會在把盞相敬中得到落實。

  分享——用分享的心態(tài)來喝這杯茶,培養(yǎng)我們推己及人的仁愛胸懷,想到人間還有諸多苦痛,想到社會還有種種缺陷,每個人都有責任把愛奉獻給對方,少一點私欲,多一分公心;少一點冷漠,多一份愛。

  結緣——用結緣的心態(tài)來喝這杯茶,以茶湯的至味,同所有人結茶緣,結善緣,結法緣,結佛緣,讓法的智慧,佛的慈悲,茶的香潔,善的和諧,凈化人生,祥和社會。

  禪茶文化的精神“正·清·和·雅”;禪茶文化的功能“感恩·包容·分享·結緣”。將正氣溶入感恩中,將清氣溶入包容中,將和氣溶入分享中,將雅氣溶入結緣中;在弘揚禪茶文化的四大精神和落實禪茶文化的四大功能的具體實踐中,不斷地開創(chuàng)新境界,不斷總結經(jīng)驗,不斷發(fā)揮禪茶文化凝聚人心、化解矛盾、優(yōu)化自身素質、和諧自他關系的潛移默化的作用,這是弘揚禪茶文化的根本社會價值所在。

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