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5條最經(jīng)典的人生哲理

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  經(jīng)典文章,只講述經(jīng)典的哲理。
  人生要經(jīng)歷許多挫折和磨難,在磕磕絆絆后,也許你們自己會總結(jié)出一些人生經(jīng)驗和教訓(xùn),何不從小就告訴孩子,也許就會改變孩子以后的人生。
  第一句話是:優(yōu)秀是一種習(xí)慣。
  這句話是古希臘哲學(xué)家亞里士多德說的。如果說優(yōu)秀是一種習(xí)慣,那么懶惰也是一種習(xí)慣。人出生的時候,除了脾氣會因為天性而有所不同,其他的東西基本都是 后天形成的,是家庭影響和教育的結(jié)果。所以,我們的一言一行都是日積月累養(yǎng)成的習(xí)慣。我們有的人形成了很好的習(xí)慣,有的人形成了很壞的習(xí)慣。所以我們從現(xiàn) 在起就要把優(yōu)秀變成一種習(xí)慣,使我們的優(yōu)秀行為習(xí)以為常,變成我們的第二天性。讓我們習(xí)慣性地去創(chuàng)造性思考,習(xí)慣性地去認(rèn)真做事情,習(xí)慣性地對別人友好, 習(xí)慣性地欣賞大自然。
  注解:要會“裝”,要持續(xù)的、不間斷的“裝”,裝久了就成了真的了,就成了習(xí)慣了,比如準(zhǔn)時到會,每次都按時到會,你裝裝看,你裝30年看看,裝的時間長了就形成了習(xí)慣。
  第二句話是:生命是一種過程。
  事情的結(jié)果盡管重要,但是做事情的過程更加重要,因為結(jié)果好了我們會更加快樂,但過程使我們的生命充實。人的生命最后的結(jié)果一定是死亡,我們不能因此說我們的生命沒有意義。世界上很少有永恒。體驗也是豐富你生命的一個過程。
  注解:生命本身其實是沒有任何意義的,只是你自己賦予你的生命一種你希望實現(xiàn)的意義,因此享受生命的過程就是一種意義所在。

  第三句話是:兩點之間最短的距離并不一定是直線。
  在人與人的關(guān)系以及做事情的過程中,我們很難直截了當(dāng)就把事情做好。我們有時需要等待,有時需要合作,有時需要技巧。我們做事情會碰到很多困難和障 礙,有時候我們并不一定要硬挺、硬沖,我們可以選擇有困難繞過去,有障礙繞過去,也許這樣做事情更加順利。大家想一想,我們和別人說話還得想想哪句話更好 聽呢。尤其在中國這個比較復(fù)雜的社會中,大家要學(xué)會想辦法諒解別人,要讓人覺得你這個人很成熟,很不錯,你才能把事情做成。
  注解:如果你在考數(shù)學(xué)試題,一定要答兩點之間直線段最短,如果你在走路,從A到B,明明可以直接過去,但所有人都不走,你最好別走,因為有陷阱。在中國辦事情,直線性思維在很多地方要碰壁,這是中國特色的中國處事方式
  第四句話是:只有知道如何停止的人才知道如何加快速度。
  我在滑雪的時候,最大的體會就是停不下 來。我剛開始學(xué)滑雪時沒有請教練,看著別人滑雪,覺得很容易,不就是從山頂滑到山下嗎?于是我穿上滑雪板,哧溜一下就滑下去了,結(jié)果我從山頂滑到山下,實 際上是滾到山下,摔了很多個跟斗。我發(fā)現(xiàn)根本就不知道怎么停止、怎么保持平衡。最后我反復(fù)練習(xí)怎么在雪地上、斜坡上停下來。練了一個星期,我終于學(xué)會了在 任何坡上停止、滑行、再停止。這個時候我就發(fā)現(xiàn)自己會滑雪了,就敢從山頂高速地往山坡下沖。因為我知道只要我想停,一轉(zhuǎn)身就能停下來。只要你能停下來,你 就不會撞上樹、撞上石頭、撞上人,你就不會被撞死。因此,只有知道如何停止的人,才知道如何高速前進(jìn)。
  注解:用汽車來比喻,寶馬可以上200公里,奇瑞卻只能上120公里,為什么?發(fā)動機(jī)估計不相上下,差距在剎車系統(tǒng),上了200公里剎不了車,呵呵,我的天
  第五句話是:放棄是一種智慧,缺陷是一種恩惠。
  當(dāng)你擁有六個蘋果的時候,千萬不要把它們都吃掉,因為你把六個蘋果全都吃掉,你也只吃到了六個蘋果,只吃到了一種味道,那就是蘋果的味道。如果你把六 個蘋果中的五個拿出來給別人吃,盡管表面上你丟了五個蘋果,但實際上你卻得到了其他五個人的友情和好感。以后你還能得到更多,當(dāng)別人有了別的水果的時候, 也一定會和你分享,你會從這個人手里得到一個橘子,那個人手里得到一個梨,最后你可能就得到了六種不同的水果,六種不同的味道,六種不同的顏色,六個人的 友誼。人一定要學(xué)會用你擁有的東西去換取對你來說更加重要和豐富的東西。所以說,放棄是一種智慧。
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