富有哲理的文章有哪些
哲理散文就是通過(guò)作者對(duì)社會(huì)、人生和日常生活的獨(dú)特體察,感悟出某些哲理的散文。哲理散文所闡發(fā)的哲理源自作者的思考。下面就是學(xué)習(xí)啦小編給大家整理的富有哲理的文章有哪些,希望大家喜歡。
富有哲理的文章有哪些:說(shuō)舍得
記得比爾蓋茨曾說(shuō)過(guò):“人生是一場(chǎng)大火,我們每一個(gè)人唯一可做的就是從這場(chǎng)大火中多搶救一些東西出來(lái)。”這就是舍得的含義。從古代到現(xiàn)代,有許多人的舍得值得我們學(xué)習(xí)。
從前,在一個(gè)村莊里,有三個(gè)要好的朋友。一個(gè)是很有錢(qián)的人,一個(gè)是很愛(ài)讀書(shū)的人,另一個(gè)是為人所知的學(xué)者。
一天,他們出海遠(yuǎn)航,想到另一個(gè)村莊闖闖。他們坐在一個(gè)不大不小的小舟里。有錢(qián)人帶了一大筆金銀財(cái)寶,以便到了目的地可以更好的開(kāi)始做生意;讀書(shū)人帶了一大捆書(shū),為了在船上不寂寞,而那個(gè)學(xué)者卻什么也沒(méi)帶。
路上,不巧碰上了暴風(fēng)雨,為了更好的航行,船主要求他們把東西扔掉點(diǎn)。有錢(qián)人不舍得自己的金銀珠寶,就教唆讀書(shū)人把書(shū)都扔了,而讀書(shū)人也舍不得自己心愛(ài)的書(shū),也要求有錢(qián)人把財(cái)寶都扔了。學(xué)者見(jiàn)狀對(duì)他倆說(shuō):“有錢(qián)人,你要想想當(dāng)初你是怎么白手起家的,為什么不把財(cái)物扔掉,保全性命之后,也可以從頭開(kāi)始。況且這只是你財(cái)物的一部分,不是嗎?讀書(shū)人,你讀了那么多書(shū)籍,你書(shū)中的內(nèi)容都在你腦海里,有什么可在乎你的書(shū)?知識(shí)都已經(jīng)在你的腦袋里了。”
有錢(qián)人聽(tīng)后,把財(cái)物都扔了,讀書(shū)人也一樣把書(shū)都扔了。之后他們順利的到達(dá)了彼岸,正如那個(gè)學(xué)者所說(shuō),有錢(qián)人一樣白手起家,而讀書(shū)人后來(lái)當(dāng)上了先生。
有舍才有得,得到的不一定是金錢(qián),比金錢(qián)更重要的是一種勇于追求的精神,這是一個(gè)人價(jià)值觀的最好體現(xiàn)。
在美國(guó)某著名大學(xué)的計(jì)算機(jī)課堂上,曾經(jīng)有兩位志同道合的年輕人坐在了一起,談?wù)撝悄艹晒Φ拈_(kāi)發(fā)某軟件的話,將會(huì)使整個(gè)計(jì)算機(jī)領(lǐng)域產(chǎn)生空前飛躍。一個(gè)年輕人說(shuō):“既然這樣,不如我們一起輟學(xué)吧,開(kāi)始研發(fā)這個(gè)軟件。”另一個(gè)年輕人猶豫了一下,最終還是拒絕了。于是這個(gè)放棄了學(xué)業(yè)的年輕人便獨(dú)自回家開(kāi)始了研究。三年后,震驚全球的微軟軟件研發(fā)成功,一個(gè)陌生的名字劃亮了這片沉寂的星空,這個(gè)勇敢的年輕人就是比爾蓋茨。因?yàn)樗少F的放下,英明的果斷,他終于在自己的領(lǐng)域里自由翱翔。
舍得?舍得?有得必有舍,有舍必有得。
我發(fā)現(xiàn)“舍”與“得”只是一個(gè)相對(duì)的觀點(diǎn),它們沒(méi)有權(quán)利決定自己的命運(yùn)。舍得之間也只不過(guò)是認(rèn)知的一念之差。
富有哲理的文章有哪些:珍惜時(shí)間、締造輝煌
歷數(shù)古今中外一切有大建樹(shù)者,無(wú)一不惜時(shí)如金。漢樂(lè)府《長(zhǎng)歌行》有這樣的詩(shī)句:“百川東到海,何時(shí)復(fù)西歸?少壯不努力,老大徒傷悲。”愛(ài)迪生常對(duì)助手說(shuō)。“人生太短暫了,要多想辦法,用極少的時(shí)間辦更多的事情。”可見(jiàn),從古至今,珍惜時(shí)間就是締造輝煌。
有這樣一篇回憶錄,回憶一位同志向列寧匯報(bào)工作,列寧批準(zhǔn)了他的計(jì)劃,并問(wèn)道:“那么你們什么時(shí)候開(kāi)始呢?”“明天開(kāi)始”那位同志說(shuō)。列寧卻批評(píng)他說(shuō):“為什么不今天開(kāi)始呢:就是現(xiàn)在!”從中我們可以看出列寧是非常珍惜時(shí)間的。列寧的成就,我們能說(shuō)沒(méi)有他珍惜時(shí)間的成分在里面嗎?
據(jù)達(dá)爾文的妻子?,敾貞?,達(dá)爾文在寫(xiě)作《物種起源》一書(shū)時(shí),經(jīng)常晝夜不眠,沒(méi)有一夜超過(guò)五個(gè)小時(shí),在他身患重病,生命垂危時(shí),仍然堅(jiān)持觀察,記錄植物的生長(zhǎng)情況,直到臨終前兩天都未間斷。《物種起源》就像訴說(shuō)了達(dá)爾文惜時(shí)如命的精神。
如此說(shuō)來(lái),珍惜時(shí)間會(huì)給我們帶來(lái)成就,但如果不珍惜時(shí)間呢?
有一個(gè)真實(shí)的故事讓我震撼:意大利有一家面巾紙廠瀕臨破產(chǎn),當(dāng)時(shí)有一筆很大數(shù)額的訂單出現(xiàn)在他們面前,只要等待裝載著客戶要的10噸面巾紙的輪船到達(dá)客戶那里,就能讓工廠復(fù)活??墒强蛻舻攘撕脦滋熵浳镆矝](méi)有送到,于是客戶生氣取消了訂單。但就在客戶剛剛?cè)∠唵魏?,面巾紙送?lái)了。只是因?yàn)樗拓浳锏墓と隋e(cuò)過(guò)了第一班輪船開(kāi)船時(shí)間,而導(dǎo)致了一個(gè)工廠倒閉,這真實(shí)案例怎能不讓人震撼?由此可見(jiàn),有一個(gè)良好的時(shí)間概念是多么的重要。如果現(xiàn)在我們不珍惜時(shí)間而錯(cuò)過(guò)了許多機(jī)會(huì),我們只會(huì)遺憾的搖搖頭的話,那么萬(wàn)一錯(cuò)過(guò)了中考、高考呢……
“一寸光陰一寸金,寸金難買(mǎi)寸光陰。”的道理人人都懂,可為什么還有人虛擲光陰、荒廢生命?,F(xiàn)在許多青年人,找不到工作,就天天在外面喝酒尋樂(lè),或是呆在家里無(wú)所事事,明明已經(jīng)成年,還是給父母增加了許多負(fù)擔(dān),這些人一不小心就掉進(jìn)了犯罪的深淵,成為社會(huì)的“危險(xiǎn)人群”。眼下的中考又何嘗不是這樣呢?我們總是想著,今天的任務(wù)明天做吧,明天的任務(wù)后天做吧,可是后天呢?最后,希望大家記住,明日復(fù)明日,明日何其多。我生待明日,萬(wàn)事成蹉跎。
富有哲理的文章有哪些:品性源自修養(yǎng)
人是萬(wàn)物之長(zhǎng),小小的身軀里容納了天地自然,然而修養(yǎng)的不同就會(huì)造就出人的各種品性。
有溫潤(rùn)如玉的謙謙君子,有仗劍霸氣的王者,自然也有陰暗猥瑣的小人,內(nèi)涵不同就表現(xiàn)出各種不同的品性來(lái),正是這些不同造就了社會(huì)萬(wàn)象。品行和修養(yǎng)互為表里,就像根植于地下,人們雖無(wú)法用肉眼看見(jiàn),但是有了它,才能長(zhǎng)出柔嫩的葉,開(kāi)出美麗的品性之花。
人就像盆栽,要不斷修整,不斷剪去多余的部分才能將自己的人生塑造成一件完美的藝術(shù)。人生下來(lái)本是相同的,干凈澄澈得如同一張白紙。在成長(zhǎng)過(guò)程中,有的人將這份純凈保留了下來(lái),而有的人卻在紛繁復(fù)雜的社會(huì)中,迷失了自我,不再純凈。所以人生重在修養(yǎng)二字,要不斷地去修剪自己,不斷吸收陽(yáng)光,將自己塑造成品性純良,人格純粹的人。
每個(gè)人都有自己的世界,用修養(yǎng)來(lái)滌清每一個(gè)角落,才能使小小的世界綻放大大的奇跡。許多人將社會(huì)比喻成大染缸,社會(huì)中每個(gè)人都在這個(gè)染缸中浸染。但是社會(huì)中也不乏那些出淤泥而不染,濯清漣而不妖的人,他們干凈純粹不含有一點(diǎn)雜質(zhì),仍然有一顆赤子之心,塵世中仍能不流于世俗。修養(yǎng)能使我們脫俗于千萬(wàn)之眾,即使身處各種惡劣污濁的環(huán)境,修養(yǎng)也能讓我們的品性純凈如初。修養(yǎng)就像雨水,輕輕洗滌著社會(huì)在人們心中留下的污跡,還我們一個(gè)潔白無(wú)瑕的內(nèi)心世界。
修養(yǎng)其實(shí)是自我提升的一種方式,誰(shuí)能保證我們?cè)谏鐣?huì)中從來(lái)不迷惑呢?也只有不斷地修養(yǎng)自身,才能不斷保持自我的本性,才能在社會(huì)萬(wàn)象中依舊保持住赤子之心,在各種隨波逐流的浪潮中站穩(wěn)腳跟,堅(jiān)定地做自己。切記千里之行始于足下,每一天改變一點(diǎn),總會(huì)由量變到質(zhì)變。把握好每一個(gè)細(xì)節(jié),保持住一個(gè)良好的品性,或許并沒(méi)有想象中的那么困難。
修養(yǎng)不僅需要自身地不斷打理,更需要從外界汲取力量,不斷學(xué)習(xí),不斷充實(shí)自我。每天向著陽(yáng)光,將自己的根向更深處伸展。那么,品性就會(huì)如傲然挺立在絕壁懸崖上的松柏。從前輩們的經(jīng)驗(yàn)中汲取營(yíng)養(yǎng),使我們建立一個(gè)完整的人生、價(jià)值、世界觀;從閱讀書(shū)籍中使我們站在巨人的肩膀上,更能提升自己的思想境界,從而更好地提高自我修養(yǎng),保持住自身品性。
人無(wú)完人,重在修剪。拿好修養(yǎng)這把剪刀,好的品性由此開(kāi)始。
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