感悟心靈青春勵(lì)志文章3篇
感悟心靈青春勵(lì)志文章3篇
震撼心靈的青春勵(lì)志文章往往會(huì)使不用的讀者有不同的感悟,下面就是學(xué)習(xí)啦小編給大家整理的感悟心靈青春勵(lì)志文章,希望大家喜歡。
感悟心靈青春勵(lì)志文章:你必須活在今天
人們發(fā)現(xiàn)人類(lèi)愛(ài)的原動(dòng)力和求生存的原動(dòng)力常處于矛盾之中。假若你今年 30歲,你可能強(qiáng)烈地意識(shí)到:在這段時(shí)間里,在人與人之間的關(guān)系上,你有過(guò)許多不愉快的遭遇。這可能是你的同伴兒搶走了你的心上人;可能是一位三年級(jí)的小女孩兒說(shuō)你長(zhǎng)得丑;可能是大學(xué)教授在課堂上奚落了你。對(duì)所有這些舊恨,沒(méi)有必要感到十分痛苦,甚至耿耿于懷。
每當(dāng)你遭到老師、好友、教練、教授、老板、情人的拒絕或者被他們拋棄時(shí),你自己強(qiáng)加給自己的痛苦就加深了一次。據(jù)說(shuō):你避免和別人保持緊密的關(guān)系,關(guān)閉心靈的窗戶(hù),是為了繼續(xù)求生,免遭別人的侵犯。
你選擇了表面看似安全的做法。你求生的欲望壓倒了你愛(ài)的欲望。你處在愛(ài)和安全的十字路口,既無(wú)愛(ài)的情感,也并非真的安全。這種避免同別人保持友誼的努力,對(duì)你的行為產(chǎn)生了重大的影響。透徹地了解愛(ài)的逃避給你帶來(lái)的影響,會(huì)幫助你更好地了解為什么你無(wú)法同別人分享你的思想和愛(ài)。
你將會(huì)意識(shí)到: 30年前,你在嬰兒床上的經(jīng)歷;10年前你在學(xué)校經(jīng)歷,絲毫也不應(yīng)該影響你的現(xiàn)實(shí)生活,你必須生活在今天。過(guò)去,不論你曾遭受過(guò)什么樣的痛苦,你必須繼續(xù)生存下去,你應(yīng)該盡可能做好每樣你能勝任的事,使生活盡可能地完善。
感悟心靈青春勵(lì)志文章:不要讓眼睛離開(kāi)目標(biāo)
是的,機(jī)遇就在目標(biāo)之中。用眼睛盯住目標(biāo),必須用理智去戰(zhàn)勝飄忽不定的興趣,不要見(jiàn)異思遷。正如美國(guó)作家馬克·吐溫所說(shuō)的:“人的思維是了不起的。只要專(zhuān)注某一項(xiàng)事業(yè),那就一定會(huì)做出使自己都感到吃驚的成績(jī)來(lái)。”
我們常想,如果一輩子只做一件事情,那樣的話那件事情一定是精品,或許會(huì)流傳下去。
自然,一輩子只做一件事情,需要很大的勇氣,很多的耐心,要耐得住寂寞,要把眼睛死死地盯住你的目標(biāo)。
古往今來(lái),凡是有所作為的科學(xué)家、藝術(shù)家或思想家、政治家,無(wú)不注重人生的理想、志向和目標(biāo)。何謂目標(biāo)呢?它猶如人生的太陽(yáng),驅(qū)散人們前進(jìn)道路上的迷霧,照亮人生的路標(biāo)。目標(biāo),是一個(gè)人未來(lái)生活的藍(lán)圖,又是人的精神生活的支柱。美國(guó)著名整形外科醫(yī)生馬克斯韋爾·莫爾茲博士在《人生的支柱》中說(shuō):“任何人都是目標(biāo)的追求者,一旦達(dá)到目標(biāo),第二天就必須為第二個(gè)目標(biāo)動(dòng)身起程了……人生就是要我們起跑、飛奔、修正方向,如同開(kāi)車(chē)奔馳在公路上,有時(shí)偶爾在岔道上稍事休整,便又繼續(xù)不斷在大道上奔跑。旅途上的種種經(jīng)歷才令人陶醉、亢奮激動(dòng)、欣喜若狂,因?yàn)檫@是在你的控制之下,在你的領(lǐng)域之內(nèi)大顯身手,全力以赴。”
那么,目標(biāo)對(duì)機(jī)遇有何作用力呢?如果概括一句,可以這樣理解,機(jī)遇就是對(duì)目標(biāo)的控制,即對(duì)目標(biāo)的內(nèi)在控制力。
在科技發(fā)展的歷史上,很多著名人士都是眼睛緊緊盯住目標(biāo),達(dá)到把握機(jī)遇的目的。德國(guó)昆蟲(chóng)學(xué)家法布爾這樣勸告一些愛(ài)好廣泛而收效甚微的青年,他用一塊放大鏡示意說(shuō):“把你的精力集中放到一個(gè)焦點(diǎn)去試一試,就像這塊凸透鏡一樣。”這實(shí)際是他個(gè)人成功的經(jīng)驗(yàn)之談。他從年輕的時(shí)候起就專(zhuān)攻“昆蟲(chóng)”,甚至能夠一動(dòng)不動(dòng)地趴在地上仔細(xì)觀察昆蟲(chóng)長(zhǎng)達(dá)幾個(gè)小時(shí)。
我國(guó)著名氣象學(xué)家竺可幀是目標(biāo)聚焦的踐行者,觀察記錄氣象資料長(zhǎng)達(dá)40年,直到臨終的前一天,他還在病床上做了當(dāng)天的氣象記錄。
怎樣才能讓眼睛不離開(kāi)目標(biāo)呢?
一是要確定目標(biāo),二是要考察自己的長(zhǎng)處和短處,結(jié)合自己的情況,揚(yáng)長(zhǎng)避短。
我國(guó)著名的科普作家高士其在他人生的艱難征途上走過(guò)83個(gè)年頭。從1928年他在芝加哥大學(xué)醫(yī)學(xué)研究院的實(shí)驗(yàn)室做試驗(yàn),小腦受到甲型腦炎病毒感染起,他同病魔頑強(qiáng)地斗爭(zhēng)了整整60年。在1939年全身癱瘓之前,他根據(jù)自己的健康狀況和所擁有的較全面的醫(yī)學(xué)、生物學(xué)知識(shí),堅(jiān)定地選擇“科普”作為自己的事業(yè)。他不僅是一位科學(xué)家,而且還是一位杰出的科普作家和科普活動(dòng)家。在全身癱瘓,手不能握筆,腿不能走路,連正常說(shuō)話的能力也喪失,口授只有秘書(shū)聽(tīng)得懂的艱難情況下,從事科普創(chuàng)作50多年,用通俗的語(yǔ)言、生動(dòng)的筆調(diào)、活潑的形式寫(xiě)了大量獨(dú)具風(fēng)格的科普作品。
目標(biāo)聚焦,雖然方向正確、方法對(duì)頭,但成功的機(jī)遇有時(shí)也可能姍姍來(lái)遲。如果缺乏堅(jiān)韌的意志,就會(huì)出現(xiàn)功敗垂成的悲劇。生物學(xué)家巴斯德說(shuō)過(guò):“告訴你使我達(dá)到目標(biāo)的奧秘吧,我惟一的力量就是我的堅(jiān)持精神。”很多成就事業(yè)的人都是如此。如洪昇寫(xiě)作《長(zhǎng)生殿》用9年,吳敬梓寫(xiě)作《儒林外史》用14年,阿·托爾斯泰寫(xiě)作《苦難的歷程》用20年,列夫·托爾斯泰寫(xiě)作《戰(zhàn)爭(zhēng)與和平》用37年,司馬遷寫(xiě)作《史記》更是耗盡畢生精力,等等。我國(guó)古代著名醫(yī)師程國(guó)彭在論述治學(xué)之道時(shí)所說(shuō)“思貴專(zhuān)一,不容浮躁者問(wèn)津;學(xué)貴沉潛,不容浮躁者涉獵”,講的就是這個(gè)道理。
馳名中外的舞蹈藝術(shù)家陳愛(ài)蓮在回憶自己的成才道路時(shí),也告訴人們“聚焦目標(biāo)”的際遇:“因?yàn)闊釔?ài)舞蹈,我就準(zhǔn)備一輩子為它受苦。在我的生活中,幾乎沒(méi)有什么‘八小時(shí)’以?xún)?nèi)或以外的區(qū)別,更沒(méi)有假日或非假日的區(qū)別。筋骨肌肉之苦,精神疲勞之苦,都因?yàn)槲覠釔?ài)舞蹈事業(yè)而產(chǎn)生。但是我也是幸福的。我把自己全部精力的焦點(diǎn)都對(duì)準(zhǔn)在舞
感悟心靈青春勵(lì)志文章:走別人沒(méi)有走過(guò)的路
文/韓青
“竹林七賢”之一王戎小時(shí)候,曾勸別人不要摘路邊的李子。長(zhǎng)在路邊的李樹(shù)結(jié)了又多又好的果子,卻沒(méi)有被別人采摘,那果子肯定是苦的。他的推斷是正確的。這是我小時(shí)候聽(tīng)過(guò)的故事,如今舊事重提,不是言其寓意,而是想起了那棵李樹(shù)下的路,肯定有很多人走過(guò),也肯定都失望過(guò)——因?yàn)槟抢钭邮强嗟?。因此要想摘到甜李子,就必須另尋它路?/p>
而人的思維也是一條條的路,那被人經(jīng)常走的路就是我們所說(shuō)的傳統(tǒng)思維或思維定勢(shì)。沿著它走,你往往不會(huì)發(fā)現(xiàn)令人耳目一新的風(fēng)景、使人大開(kāi)眼界的奇思妙想;沿著它走,心情往往不能綻放驚喜之花,生活往往也沒(méi)有什么波瀾;沿著它走,往往走不出成功之路、輝煌大道……因此,從這個(gè)意義上說(shuō),詩(shī)人的話是正確的:“熟悉的地方?jīng)]有風(fēng)景。”可見(jiàn),只有另辟蹊徑,創(chuàng)新思維,才能找到你夢(mèng)寐以求的答案。
一位禪師,他寫(xiě)了兩句話要弟子們參究:“綿綿陰雨二人行,怎奈天不淋一人。”弟子們得到這個(gè)話題議論起來(lái)。第一個(gè)說(shuō):“兩個(gè)人都走在雨里,有一個(gè)卻不淋濕,那是因?yàn)樗┝擞暌隆?rdquo;第二個(gè)說(shuō):“那是一場(chǎng)局部陣雨,有時(shí)候連馬背上都是一邊淋雨,另一邊是干的,兩個(gè)人走在雨地里,有一個(gè)人不淋雨,那有什么稀奇。”第三個(gè)弟子得意地說(shuō):“你們都錯(cuò)了,明明是綿綿細(xì)雨,怎可說(shuō)是局部陣雨,一定是有一個(gè)人走在屋檐底下。”就這樣,大家你一句、我一句,說(shuō)得好像都有理,沒(méi)個(gè)完。最后,禪師看到時(shí)機(jī)已到,就為大家揭開(kāi)了謎底:“你們都認(rèn)為‘不淋一人’是一個(gè)人沒(méi)有淋雨的意思,其實(shí),換個(gè)角度想想,所謂‘不淋一人’,不就是兩人都在淋雨嗎?”
生活中,人們常常犯類(lèi)似的的錯(cuò)誤,在分析、解決問(wèn)題的過(guò)程中,喜歡在一條路上直來(lái)直去,不懂得拐彎、調(diào)整方向,結(jié)果常常南轅北轍。因此,只有走出原來(lái)的老路,打破自己的思維定勢(shì),多角度去思考問(wèn)題,才能得到想要的答案,甚至意想不到的奇跡。
在這個(gè)世界上,誰(shuí)都想讓生活多些幸福、溫馨,誰(shuí)都想讓夢(mèng)想早日實(shí)現(xiàn),誰(shuí)都想讓生命充滿更多價(jià)值、意義。如果這些都沒(méi)有實(shí)現(xiàn),那就是空想。怎樣讓它的光芒部分或全部地照進(jìn)現(xiàn)實(shí),那就必須讓思維不斷地創(chuàng)新。而思維是一條條的路,那么創(chuàng)新思維就是要你走別人沒(méi)有走過(guò)的路。
凡是路,走起來(lái)總需要一些力氣的,但是走這創(chuàng)新思維的路,不僅需要力氣,更需要才氣。在《莊子》中記載著這樣一個(gè)故事——惠子家里有一個(gè)大瓜,他卻因?yàn)樗蠖l(fā)愁,因?yàn)椴恢滥盟鍪裁从?。莊子就批評(píng)惠子,把它曬干了挖空當(dāng)做一條簡(jiǎn)易的船,可以方便出行,你竟然擔(dān)心它沒(méi)有用,真是“夫子猶有蓬之心也”。由此可見(jiàn),創(chuàng)新思維的路并不是誰(shuí)想走就能走的,這里還有條件:必須帶上才氣、學(xué)識(shí)、智慧甚至機(jī)遇。當(dāng)初,要是蘋(píng)果沒(méi)有落在牛頓頭上,也許他就不會(huì)發(fā)現(xiàn)萬(wàn)有引力定律……
走別人沒(méi)有走過(guò)的路,肯定要比別人多付出。然而,終究會(huì)開(kāi)辟出一片新境界。
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