哲理好文章
人生是一門藝術(shù),充滿著哲理,哲理的作用往往可以讓我們看淡生活的煩瑣事,自在過(guò)活,而繁多的哲理中,你喜歡的經(jīng)典哲理又是什么呢?下面就是學(xué)習(xí)啦小編給大家整理的經(jīng)典哲理好文章,希望大家喜歡。
經(jīng)典哲理好文章:我們平凡,理當(dāng)平淡
人,大都在歡歡喜喜、哭哭鬧鬧中度過(guò)自己平凡的一生。有些平凡甚至于有些平庸的日子,在日復(fù)一日的平淡生活中,就這么過(guò)著。只要有平和的心態(tài),平凡也罷,平淡也罷,平常也罷,平庸也罷。清者自清,濁者自濁。
平凡是人生的常態(tài),大千世界、蕓蕓眾生、成就非凡、出類拔萃、彪柄史冊(cè)的人是少數(shù),大奸大惡、民怨沸騰、遺臭萬(wàn)年的人也是少數(shù)。處于大千世界,人們大多崗位平凡、角色普通、生活平淡,可謂每天“為了生活而奔波、奮斗”。面對(duì)考學(xué)、升職、崗變、戀愛、婚姻、榮譽(yù)、挫折……凡此種種,感受著百味人生的喜怒哀樂(lè)。
然而平凡并不等于平庸。一個(gè)人可以平凡,但不能平庸。平凡的人,可以無(wú)過(guò)人之才,可以默默無(wú)聞,但不能不知道為什么而活,不能沒(méi)有理想與追求,不能消極悲觀無(wú)所作為。生活平凡,成就一般,永遠(yuǎn)不能成為混混噩噩、碌碌無(wú)為的理由和借口。
所以平凡與平庸,既有共性,也有個(gè)性。共性在于兩者都平平常常、普普通通。個(gè)性在于,平凡是中性的,指人有一顆平常心,在普通的崗位上兢兢業(yè)業(yè)地生活和工作。平庸則有貶義,消極頹廢,沒(méi)有追求,無(wú)所事事、碌碌無(wú)為、隨波逐流、自暴自棄,生活沒(méi)有個(gè)性、沒(méi)有張力。
平淡卻是一種生活狀態(tài)。是那種“清水出芙蓉,天然去雕飾”的自然本色,毫無(wú)做作之心。不慕權(quán)勢(shì),不貪富貴,不愛奢華。該怎樣就怎樣。故人們常說(shuō)“平平淡淡才是真”。
平凡不等于平淡。平凡人不一定有驚濤駭浪的壯舉,卻完全可以在平凡的崗位上,憑著一顆凡而不淡的心,珍惜光陰、執(zhí)著追求、矢志不渝,朝著理想的方向奮進(jìn),“秀”出自己的精彩。
至于平和,雖與前三者也只有一字之差,但仍有異于它們。
平和是就人的心態(tài)而言。寵辱不驚是平和,坐觀潮漲潮落是平和,靜看云卷云舒是平和。平和的心態(tài)不在于不去爭(zhēng),不去爭(zhēng)者是毫無(wú)進(jìn)取之心的表現(xiàn)。人生最重要的是:在公平的競(jìng)爭(zhēng)中能平靜地面對(duì)該有的結(jié)果。有意料之中而無(wú)意料之外。這緣于有一種常人難得的直面人生的勇氣,有一種常人難及的坦然心境。水來(lái)土掩,兵來(lái)將擋,挫而不敗,知難而進(jìn),不甘落后而又從容淡定。沒(méi)有慘淡經(jīng)營(yíng)的狼狽,也無(wú)措手不及的尷尬。
然而時(shí)代不同評(píng)價(jià)尺度各異。在這個(gè)時(shí)代平凡者,在別的時(shí)代就可能是偉大的。
持有不同的人生觀和價(jià)值觀的人,對(duì)于人的看法也會(huì)有所不同。我國(guó)古代有將儒家學(xué)說(shuō)奉為經(jīng)典的,也有“焚書坑儒”的。別國(guó)也不例外,一個(gè)伽俐略生前被認(rèn)為是異教徒而至于燒死,死后其名卻如雷灌耳,聞名遐邇。因此,有人認(rèn)為糊涂人做無(wú)用功的時(shí)候,也許他所做的正是一個(gè)別人意想不到的創(chuàng)舉;有人認(rèn)為明白人所創(chuàng)建偉業(yè)的時(shí)候,也許他對(duì)的所作所為后患無(wú)窮,禍害子孫,以致留下千古罵名。
平凡是生命常態(tài)。牛頓畢竟是幾個(gè)世紀(jì)才有一個(gè)。平凡并不可恥,但人不能平庸。
機(jī)遇對(duì)每個(gè)人都是平等的,看你是否去尋找,在平凡的事情中做出不平凡的成績(jī)來(lái)。一切不平凡的業(yè)績(jī)都出于平凡,把每件平凡的事情都做得很好,就是不平凡。對(duì)待工作,一是不要輕視平凡;二是不要把平凡工作做成平庸。不要滿足于尚可的工作表現(xiàn),要做更好的,你才能成為不可或缺的人物。
平凡和卓越只有一線之隔。在平凡中日復(fù)一日,做一天和尚撞一天鐘,是為平庸;在平凡中勇于開拓,不斷創(chuàng)新即為卓越。所以沒(méi)有人注定平凡,也沒(méi)有人生而卓越,不同的只是面對(duì)生活的態(tài)度。積極使人平凡變卓越,消極讓人卓越變平庸。
如果沒(méi)有自己的頭腦和判斷,沒(méi)有自己的計(jì)劃和目標(biāo),逃避我們應(yīng)該負(fù)起的責(zé)任,那么我們終將淪入平庸。
偉大來(lái)自平凡。許多偉大的事業(yè)或成就都是通過(guò)不經(jīng)意的小事不斷的積累而來(lái)的。人類社會(huì)如此,大自然也是如此。平常人生中,有人是平凡而優(yōu)秀的,有人卻是平庸而無(wú)為的。
平凡的人乃是一種無(wú)過(guò)高期望但又極認(rèn)真生活的一種人。首先態(tài)度是樂(lè)觀的,將人生視為一種在不斷奮斗中的歷練,經(jīng)得起大起與大落,能夠以寬容的胸懷善待一切??偸菍?fù)雜的事簡(jiǎn)單做,簡(jiǎn)單的事重復(fù)做,重復(fù)的事快樂(lè)做,快樂(lè)的事用心做。你要是想變得偉大,其實(shí)不一定成就輝煌的功業(yè),因?yàn)闃?gòu)成偉大的決定性因素,恰恰在于做得比平凡者更平凡而已。假如你真誠(chéng)地去平凡,把平凡高高地舉過(guò)你的頭頂,舉過(guò)你難于擺脫的自私、偏見和傲慢,數(shù)十年持之以恒,你就是一個(gè)了不起的人。
中國(guó)幾千年的歷史就告訴我們:同一個(gè)時(shí)代既能產(chǎn)生偉人,也會(huì)擁有無(wú)數(shù)的凡人。每一個(gè)平常的日子,我們都過(guò)得有滋有味,有聲有色,不是一件易事。只要以平和的心態(tài),認(rèn)真地做好每一件事,扎實(shí)地過(guò)好每一天,那么,我們就成功地演繹了自己的角色。
文 / 船過(guò)水無(wú)痕
經(jīng)典哲理好文章:容言 容事 容人
容言:
好話、壞話、刺耳話,啥話都能聽得進(jìn)。虛心聽取意見和建議,是風(fēng)度,是胸懷坦蕩。
讓人把話講完,是大度是謙恭,是強(qiáng)而不銳,也是有力量的體現(xiàn)。容言要有勇氣,沒(méi)有勇氣則聽不得諍言;容言要有耐心。
沒(méi)有耐心則聽不到真言。容言不是是非不辨,良莠不分,容言要有智慧,分得清哪是良言哪是諂言;還要有氣量,聽得進(jìn)甜言蜜語(yǔ),也容得下直言不諱,“兼聽則明,偏信則暗。”容言,才能廣開言路,集思廣益。
容事:
易事、苦事、難事、好事、窩囊事,凡事皆能裝心中,一絲不茍地去辦。易事認(rèn)真辦,苦事用力辦,難事用心辦,好事朝更好的方向去辦,窩囊事要理智地去辦。
認(rèn)認(rèn)真真,踏踏實(shí)實(shí),勤勤懇懇地做好每一件事,不因其易而輕視,不因其苦而放棄,不因其難而退縮,不因有功而自傲,也不因無(wú)過(guò)而自喜。
容人:
常人、能人、有功過(guò)之人,均應(yīng)一視同仁,以誠(chéng)相待。無(wú)論是常人、能人,還是有功之人,只是相互的能力有大小,職務(wù)有高低,功過(guò)有區(qū)別,彼此的人格是平等的。
平等待之,禮貌待之,以誠(chéng)待之,這是為人的準(zhǔn)則。以貌取人者,是俗人;以衣取人者,是庸人;以官取人者,是小人。
無(wú)論地位尊卑、年齡大小,有功還是有過(guò),均能以誠(chéng)待之,方為容人。容人才能得人得心,容人者方能為他人所容。
經(jīng)典哲理好文章:成功面前,智者與愚者的差距
學(xué)會(huì)尊重他人
智者滿臉微笑,愚者冷若冰霜
智者記住別人的名字,愚者希望名字被記住
智者了解別人的心思,愚者表示自己的需要
智者善于傾聽,愚者沒(méi)有耐心
不做無(wú)意義的爭(zhēng)辯
智者先贊同,愚者先否定
智者讓別人逐步說(shuō)“是”,愚者會(huì)引起更多爭(zhēng)論。
智者聰慧幽默,愚者呆板無(wú)趣
智者知過(guò)就改,愚者固執(zhí)己見
說(shuō)話不說(shuō)破
智者委婉建議,愚者直白否定
智者不把話說(shuō)破,愚者單刀直入
智者三緘其口,愚者口不擇言
智者委婉拒絕,愚者冷漠反對(duì)
學(xué)會(huì)隨機(jī)應(yīng)變
智者說(shuō)話看對(duì)象,愚者盲目亂開口
智者善于察言觀色,愚者不會(huì)“投其所好”
智者看場(chǎng)合,愚者“一根筋”
智者談對(duì)方感興趣的事,愚者說(shuō)自己感興趣的事
做個(gè)讓人喜歡的人
智者低調(diào)謙虛,愚者驕傲張狂
智者寬容大度,愚者錙銖必較
智者誠(chéng)實(shí)可信,愚者虛偽可憎
智者會(huì)照顧他人的自重感,愚者會(huì)滿足自己的虛榮心
關(guān)心他人,快樂(lè)自己
智者細(xì)微處關(guān)心他人,愚者處處為自己打算
智者善意贊美,愚者樂(lè)于批評(píng)
智者給人以激勵(lì),愚者以冷水潑人
智者善于替人解圍,愚者遇事避而遠(yuǎn)之
高效率做事
智者目標(biāo)明確,愚者糊涂度日
智者善于制訂計(jì)劃,愚者眉毛胡子一把抓
智者與人有效合作,愚者喜歡單打獨(dú)斗
智者挖掘自身潛能,愚者只會(huì)埋頭苦干
行動(dòng)成就夢(mèng)想
智者付諸行動(dòng),愚者耽于幻想
智者雷厲風(fēng)行,愚者拖沓懶惰
智者標(biāo)新立異,愚者盲目從眾
智者未雨綢繆,愚者亡羊補(bǔ)牢
不鉆生活牛角尖
智者淡然看待得失,愚者為名為利所累
智者懂得放棄,愚者牢記憂傷
智者改善自己的弱點(diǎn),愚者埋怨自己的短處
智者知道變通,愚者死鉆牛角
信心是照亮成功的陽(yáng)光
智者不為打翻的牛奶哭泣,愚者常常拿過(guò)失處罰自己
智者克服自卑,愚者被自卑俘虜
智者對(duì)生活充滿熱忱,愚者缺乏激情
智者為最壞的結(jié)果做準(zhǔn)備,愚者凡事總往最壞處設(shè)想
別和工作過(guò)不去
智者創(chuàng)造機(jī)遇,愚者等待好運(yùn)
智者靠智慧工作,愚者靠體力工作
智者熱愛自己的工作,愚者在工作中變得麻木
智者懂得休息,愚者堪稱工作狂
享受生活,享受快樂(lè)
智者給心靈放假,愚者讓心弦緊繃
智者駕馭金錢,愚者被金錢束縛
智者過(guò)好每一天,愚者浪費(fèi)好時(shí)光
智者感受快樂(lè)點(diǎn)滴,愚者總是不快樂(lè)
經(jīng)典哲理好文章:簡(jiǎn)單又不簡(jiǎn)單的人生
蘋果:如果一堆蘋果,有好有壞,你就應(yīng)該先吃好的,把壞的扔掉,如果你先吃壞的,好的也會(huì)變壞,你將永遠(yuǎn)吃不到好的,人生亦如此。
幸福:如果你不是總是在想自己是否是幸福的時(shí)候,你就幸福了。
錯(cuò)誤:人人都會(huì)有過(guò)失,但只有在重復(fù)這些過(guò)失的時(shí)候,你才犯了錯(cuò)誤。
沉默:在爭(zhēng)辯的時(shí)候,最難辯倒的觀點(diǎn)就是沉默。
動(dòng)力:動(dòng)力往往來(lái)源于兩種原因,希望或絕望。
受辱:受辱時(shí)的唯一辦法就是忽視它,不能忽視它,就藐視它,如果能藐視它也不能,你就只有受辱了。
愚蠢:愚蠢大多數(shù)是在手腳或嘴比大腦行動(dòng)還快地時(shí)候產(chǎn)生的。
價(jià)值:當(dāng)你擁有某一項(xiàng)東西的時(shí)候,你就會(huì)發(fā)現(xiàn)這種東西并不象你原來(lái)所想的那樣有價(jià)值。
化妝:在化妝上所花的時(shí)間有多少,就表示你自認(rèn)為要掩飾的缺點(diǎn)有多少。
省時(shí):如果你一開始就想節(jié)省時(shí)間,結(jié)果是反而要多花數(shù)倍的時(shí)間。
地位:有人站在山腳下,而有人站在山頂上,雖然所處的位置不一樣,在兩人的眼里的對(duì)方卻是同樣大小。
失?。菏〔⒉灰馕吨速M(fèi)時(shí)間和生命,而往往意味著你有可能更好的擁有時(shí)間和生命。
談話:最使人厭煩的談話有兩種,一是從來(lái)不停下來(lái)想想,另一種是從來(lái)不想停下來(lái)。
誤解:被某一個(gè)誤解,麻煩并不大,被許多人誤解了,麻煩就很大了。
結(jié)局:有一個(gè)不好的結(jié)局,也比沒(méi)有任何結(jié)局要好。
游戲:無(wú)論你保齡球打得多“菜”,每次往都可能有一兩次全中,令你滿意,高興的下次再來(lái)。
旅游:沒(méi)有比記憶中更好的風(fēng)景,所以最好不要故地重游。
金錢:它不是萬(wàn)能,但是沒(méi)有它萬(wàn)萬(wàn)不能。
備份:學(xué)會(huì)用左手做一些事情,因?yàn)橛沂植皇怯肋h(yuǎn)都管用。
結(jié)合:不管干什么,總是有你希望的人和與你對(duì)立的人同你在一起。
人生無(wú)非這些,何樂(lè)而不為?其實(shí)生活是可以簡(jiǎn)單點(diǎn)的。