佛教一句話經(jīng)典語錄
佛教一句話經(jīng)典語錄
醫(yī)生難醫(yī)命終之人,佛陀難渡無緣的眾生。以下是學(xué)習(xí)啦為你精心整理的佛教一句話經(jīng)典語錄,希望你喜歡。
佛教一句話經(jīng)典語錄精選:
1) 法本法無法,無法法亦法,今付無法時(shí),法法何曾法。
2) 卻物為上逐物為下,此乃是學(xué)道省力工夫。
3) 你要感謝告訴你缺點(diǎn)的人。
4) 愛人如愛己,率已以隨人。
5) 菩薩心無取舍,如大月輪,圓滿寂靜,即是涅盤。
6) 佛祖奚以異于人,而所以異于人者,能自護(hù)心念耳。
7) 若菩薩通達(dá)無我法者,如來說名真是菩薩。
8) 無明不過是本性中緣起之幻相。
9) 凡所有相,皆是虛妄。若見諸相非相,則見如來。
10) 若欲求佛但求心,只這心心心是佛。
佛教一句話經(jīng)典語錄最新:
1) 佛不見身知是佛,若是有知?jiǎng)e無佛,智者能知罪性空,坦然不怖于生死。
2) 多講點(diǎn)笑話,以幽默的態(tài)度處事,這樣子日子會(huì)好過一點(diǎn)。
3) 息念忘慮,佛自現(xiàn)前。
4) 真心是菩薩凈土。
5) 無量善事,菩提道業(yè),因一事增,謂不放逸。
6) 本凈明心非別處,惟在眾生妄心中。
7) 內(nèi)心充滿忌妒,心中不坦白,言語不正的人,不能算是一位五官端正的人。
8) 應(yīng)如是生清凈心,不應(yīng)住色生心,不應(yīng)住聲香味觸法生心,應(yīng)無所住而生其心。
9) 但諸菩薩及末世眾生,居一切時(shí)不起妄念,于諸妄心亦不息滅,住妄想境不加了知,于無了知,不辯真實(shí),彼諸眾生聞是法門,信解受持不生驚畏,是則名為隨順覺性。
10) 只有面對現(xiàn)實(shí),你才能超越現(xiàn)實(shí)。
11) 念念無相,念念無為,即是學(xué)佛。
12) 我身本不有,憎愛何由生。
13) 執(zhí)醫(yī)之一方者誤色身,執(zhí)經(jīng)之一義者誤慧命。
14) 一切為天下,建立大慈意,修仁安眾生,是為最吉祥。
15) 一切法相,皆是假名,本來即非,蓋生即無生也。
16) 實(shí)無有法,佛得阿耨多羅三藐三菩提。
17) 當(dāng)生如是心,我應(yīng)滅度一切眾生。滅度一切眾生已,而無有一眾生實(shí)滅度者。
18) 智者任物不任己,愚人任己不任物。
19) 但悟一心,更無少法可得。
20) 與人相處之道,在于無限的容忍。
佛教一句話經(jīng)典語錄集錦:
1) 赤肉團(tuán)上,人人古佛家風(fēng)。毗盧頂門,處處祖師巴鼻。
2) 不懂得自愛的人,是沒有能力去愛別人的。
3) 別人講我們不好,不用生氣、難過。說我們好也不用高興,這不好中有好,好中有壞,就看你會(huì)不會(huì)用?
4) 法尚應(yīng)舍,何況非法。
5) 真心空寂,無所不遍。
6) 學(xué)佛不是對死亡的一種寄托,而是當(dāng)下就活得自在和超越。
7) 尋牛需訪跡,學(xué)道訪無心。跡在牛還在,無心道亦尋。
8) 妄念紛飛之際,正是做工夫時(shí)節(jié)。旋收旋散,旋散旋收,久久純熟,自然妄念不起。
9) 希望你常對自己說,聞到了佛法,我是最幸福的人,除了這幸福外,再?zèng)]有別的了。
10) 一切處無心者,即修菩提、解脫、涅盤、寂滅、禪定乃至六度,皆見性處。
11) 末世眾生不得成道,由有無始自他憎愛,一切種子,故未解脫,若復(fù)有人觀彼怨家,如己父母,心無有二,即除諸病,于諸法中自他憎愛,亦復(fù)如是。
12) 忍苦捍勞,繁興大用,雖粗淺中皆為至實(shí),惟貴心不易移,一往直前履踐將去,生死亦不奈我何。
13) 一切賢圣,皆以無為法而有差別。
14) 悟心容易息心難,息得心緣到處閑。
15) 如是靜慮,一切有情,發(fā)心非難,常時(shí)不懈,能成就者,是則為難。
16) 慈悲是你最好的武器。
17) 所有的病患,醫(yī)生最難治,所有的眾生,自以為是的人最難渡。
18) 不可說。
19) 念動(dòng)急覺,覺之即無,久久收攝,自然心正。
20) 忌妒別人,不會(huì)給自己增加任何的好處。忌妒別人,也不可能減少別人的成就。
21) 若菩薩有我相、人相、眾生相、壽者相,即非菩薩。
22) 所謂無上正等正覺者非他,即是真如本性,亦名自性清靜心是也。
23) 福報(bào)不夠的人,就會(huì)常常聽到是非;福報(bào)夠的人,從來就沒聽到過是非。
24) 來得不明,去得正好,智人觀此,未免心冷。
25) 菩提本無樹,明鏡亦非臺(tái),本來無一物,何處惹塵埃。
26) 無有定法,如來可說。
27) 依無住本,立一切法無住之本本乎無住,若能徹住則萬法一如。
28) 舍一切煩惱是布施,與諸法無所起是持戒,與諸法無所念是忍辱,與諸法離相是精進(jìn),與諸法無所住是禪定,與諸法無戲論是智慧。
29) 我們確實(shí)有如是的優(yōu)點(diǎn),但也要隱藏幾分,這個(gè)叫做涵養(yǎng)。
30) 所謂佛法者,即非佛法。
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