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佛生活經(jīng)典語(yǔ)錄大全

時(shí)間: 邱惠844 分享

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  佛生活經(jīng)典語(yǔ)錄大全精選:

  1) 是非和得失,要到最后的結(jié)果,才能評(píng)定。

  2) 你不必和因果爭(zhēng)吵,因果從來(lái)就不會(huì)誤人。你也不必和爭(zhēng)吵,它是最公平的審判官。

  3) 你有你的生命觀,我有我的生命觀,我不干涉你。只要我能,我就感化你。如果不能,那我就認(rèn)命。

  4) 你希望掌握永恒,那你必須控制現(xiàn)在。

  5) 愚癡的人,一直想要?jiǎng)e人了解他。有智慧的人,卻的了解自己。

  6) 別人永遠(yuǎn)對(duì),我永遠(yuǎn)錯(cuò),這樣子比較沒(méi)煩惱。

  7) 來(lái)是偶然的,走是必然的。所以你必須,隨緣不變,不變隨緣。

  8) 清珠投于濁水,濁水不得不清。佛號(hào)放入亂心,亂心不得不佛。

  9) 法本法無(wú)法,無(wú)法法亦法。今付無(wú)法時(shí),法法何曾法。令一切眾生生歡喜者,則令一切如來(lái)歡喜。

  10) 月影松濤含道趣,花香鳥(niǎo)語(yǔ)透禪機(jī)。

  佛生活經(jīng)典語(yǔ)錄大全最新:

  1) 人天福報(bào)非久計(jì),苦海茫茫莫留連。

  2) 在順境中修行,永遠(yuǎn)不能成佛。

  3) 不離當(dāng)處常湛然,親切無(wú)過(guò)此語(yǔ),覓則知君不可見(jiàn),但于當(dāng)處湛然,二邊坐斷使平穩(wěn)。

  4) 一花一世界,一佛一如來(lái)。

  5) 所謂佛法者,即非佛法。

  6) 所謂的放下,就是去除你的分別心、是非心、得失心、執(zhí)著心。

  7) 凡是能站在別人的角度為他人著想,這個(gè)就是慈悲。

  8) 境緣無(wú)好丑,好丑起于心,心若不強(qiáng)名,妄情從何起?妄情即不起,真心任遍知。隨心自在,無(wú)復(fù)對(duì)治,即名常住法身。

  9) 自性發(fā)時(shí),業(yè)識(shí)來(lái)空。

  10) 你目前所擁有的都將隨著你的死亡而成為他人的,那為何不現(xiàn)在就布施給真正需要的人呢?

  11) 如果你自己明明對(duì),別人硬說(shuō)你不對(duì),你也要向人懺悔,修行就是修這些。你什么事都能忍下來(lái),才會(huì)進(jìn)步。就是明明是你對(duì),你也要向他人求懺悔,那就是修行了。

  12) 當(dāng)你的錯(cuò)誤顯露時(shí),可不要發(fā)脾氣,別以為任性或吵鬧,可以隱藏或克服你的缺點(diǎn)。

  13) 從外入者不是家珍,從內(nèi)發(fā)者,方謂真慧。

  14) 醫(yī)生難醫(yī)命終之人,佛陀難渡無(wú)緣的眾生。

  15) 菩提本無(wú)樹(shù),明鏡亦非臺(tái),本來(lái)無(wú)一物,何處惹塵埃。

  16) 福報(bào)不夠的人,就會(huì)常常聽(tīng)到是非;福報(bào)夠的人,從來(lái)就沒(méi)聽(tīng)到過(guò)是非。

  17) 慕道真士,自觀自心,知佛在內(nèi),不向外尋。

  18) 諸心皆為非心,是名為心。

  19) 依無(wú)住本,立一切法無(wú)住之本本乎無(wú)住,若能徹住則萬(wàn)法一如。

  20) 參須實(shí)參,見(jiàn)需實(shí)見(jiàn),用須實(shí)用,證須實(shí)證,若纖毫不實(shí)即落虛也。

  佛生活經(jīng)典語(yǔ)錄大全集錦:

  1) 眾生欲脫生死,免諸輪回,先斷貪欲,及除愛(ài)渴。

  2) 如來(lái)所說(shuō)法,皆不可取、不可說(shuō)、非法、非非法。

  3) 佛陀從不勉強(qiáng)別人去做他不喜歡的事情,佛陀只是告訴眾生,何者是善?何者是惡?善惡還是要自己去選擇,生命還是要自己去掌握。

  4) 諸佛真語(yǔ),以心為宗。眾生信道,以宗為鑒。

  5) 若諸世界一切種性,卵生、胎生、濕生、化生,皆因淫欲而正性命。當(dāng)知輪回,愛(ài)為根本,由有諸欲助發(fā)愛(ài)性,是故能令生死相續(xù)。

  6) 廣結(jié)眾緣,就是不要去傷害任何一個(gè)人。

  7) 一念離真,皆為妄想。

  8) 如來(lái)說(shuō)世界,非世界,是名世界。

  9) 當(dāng)你勸告別人時(shí),若不顧及別人的自尊心,那么再好的言語(yǔ)都沒(méi)有用的。

  10) 要克服對(duì)死亡的恐懼,你必須要接受世上所有的人,都會(huì)死去的觀念。

  11) 悟佛之言,定要行佛之行。

  12) 修行要有耐性,要能甘于淡泊,樂(lè)于寂寞。

  13) 信心清凈,則生實(shí)相。

  14) 不取于相,如如不動(dòng)。

  15) 學(xué)佛第一個(gè)觀念,永遠(yuǎn)不去看眾生的過(guò)錯(cuò)。你看眾生的過(guò)錯(cuò),你永遠(yuǎn)污染你自己,你根本不可能修行。

  16) 發(fā)阿耨多羅三藐三菩提心者,于法不說(shuō)斷滅相。

  17) 一切皆為虛幻。

  18) 感謝上蒼我所擁有的,感謝上蒼我所沒(méi)有的。

  19) 承認(rèn)自己的偉大,就是認(rèn)同自己的愚疑。

  20) 對(duì)人恭敬,就是在莊嚴(yán)你自己。

  21) 莫輕小惡,以為無(wú)殃,水滴雖微,漸盈大器,凡罪充滿,從小積成。莫輕小善,以為無(wú)福,水滴雖微,漸盈大器,凡福充滿,從纖纖積。

  22) 于一切法,應(yīng)如是知,如是見(jiàn),如是信解,不生法相。

  23) 末世諸眾生,心不生虛妄。佛說(shuō)如是人,現(xiàn)世即菩薩。

  24) 心中裝滿著自己的看法與想法的人,永遠(yuǎn)聽(tīng)不見(jiàn)別人的心聲。

  25) 雖然你討厭一個(gè)人,但卻又能發(fā)覺(jué)他的優(yōu)點(diǎn)好處,像這樣子有修養(yǎng)的人,天下真是太少了。

  26) 一匹驢,吃再好的草,也不會(huì)成為一匹俊馬。用執(zhí)著和分別心去修行,再大的精進(jìn),也不會(huì)成佛。

  27) 應(yīng)如是布施,不住于相。

  28) 自見(jiàn)性者一切業(yè)障剎那滅卻。

  29) 求趣無(wú)上菩提者,要凈自心,福田方凈。

  30) 菩薩于法,應(yīng)無(wú)所住行于布施,所謂不住色布施,不住聲香味觸法布施。

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