佛語禪心經(jīng)典語錄精選
佛語認(rèn)為的禪心是怎么樣的呢?以下是學(xué)習(xí)啦小編為你精心整理的佛語禪心經(jīng)典語錄,希望你喜歡。
佛語禪心經(jīng)典語錄精選
1) 心無所住,隨處解脫,內(nèi)外根塵,悉皆銷殞,若一切無心,即無所住也。
2) 萬物一如,不起分別,猶如一月當(dāng)空,千波現(xiàn)影,影有現(xiàn)滅,月實(shí)自如。
3) 如如者,無心之心,離一切相,眾生諸佛更無差別,但能無心,便是究竟。
4) 菩薩于諸見而不動。
5) 無心之心如恒河沙,諸佛菩薩釋梵諸天步履而過,沙亦不喜。牛羊蟲蟻踐踏而行,沙亦不怒。珍寶馨香,沙亦不貪,糞尿臭穢,沙亦不惡。
6) 以一切覺故,當(dāng)知菩薩,不重久習(xí),不輕初學(xué)。
7) 欲得凈土,但凈其心,隨其心凈,即佛土凈。
8) 吾有一軀佛,世人皆不識,不塑亦不裝,不雕亦不刻。無一滴灰泥,無一點(diǎn)彩色,人畫畫不成,賊偷偷不得,體相本自然,清凈非拂拭。雖然是一軀,分身千百億。
9) 此靈覺性,不可以智慧識,不可以言語取,不可以境物會,不可以功用到,諸佛菩薩,與一切蠢動含靈,同此大涅盤性。
10) 但識自心,恒沙法門,無量妙義,不求而得。
佛語禪心經(jīng)典語錄最新
1) 佛即心兮心即佛。心佛從來皆妄物。若知無佛復(fù)無心。始是真如法身佛。
2) 妄身臨境照影焉,妄身不殊,但欲去影留身,不知身本同虛;身本與影不異,不得一有一無,若欲存一舍一,永與真理相疏,更若愛圣憎凡,生死海里沉浮,煩惱因心故有,無心煩惱何居,不勞分別取相,自然得道須臾。
3) 馬祖云:「悟自本性,一悟永悟,不復(fù)更迷,如日出時,不合于暗,智慧日出,不與煩惱暗俱,一心境界,妄想即除即是無生。法性本有,有不假修,禪不屬坐,坐即有著,若見此理,真正合道,隨緣度日,坐起相隨,戒行增薰,積于善業(yè),但能如是,何處不通?!?/p>
4) 證此(本性)之時,萬象俱絕,恒沙妄念,一時頓盡,無邊功德應(yīng)時俱備。
5) 佛法在日用處,行住坐臥處,吃(喝)茶吃飯?zhí)?,語言相問處,所作所為處。
6) 佛性不可思量測度見到,當(dāng)下便見,擬思則差。
7) 傅大士偈云:夜夜抱佛眠,朝朝還共起,坐起鎮(zhèn)相隨,語默同居止,纖毫不相離,如身影相似,欲識佛去處,只這語聲是。
8) 高峰禪:「修行人如一人與萬人敵,又如逆水行舟?!?/p>
9) 一心有滯,諸法不同。
10) 清凈心智,如世萬金,般若法藏,并在身心。
11) 凈律凈心,心即是佛,除此心王,更無別佛,欲求成佛,莫染一物。
12) 諸法不相到,當(dāng)處解脫。
13) 但性清凈即是自性西方。
14) 寂靜不生,放曠縱橫,所作無滯,去住皆平。
15) 杯子撲落地,響聲明瀝瀝,虛空粉碎也,狂心當(dāng)下息。
16) 佛者,心清凈是。法者,心光明是。道者,處處無礙凈光是。
17) 聲聞住空修空被空縛,修定住定被定縛,修靜住靜被靜縛,修寂住寂被寂縛。
18) 不求名利不求榮,只么隨緣度此生,一個幻軀能幾日,為他閑事長無明。
19) 綠水無憂,因風(fēng)皺面;青山不老,為雪白頭。
20) 向外馳求即是「迷」,回光返照就是「密」。
佛語禪心經(jīng)典語錄集錦
1) 能觀心者究竟解脫,不能觀者永處沉淪。
2) 莫道無心便是道,無心猶隔一重山。
3) 禪非語文可闡揚(yáng),祛除妄心能品嘗,人人心中皆有禪,心外覓禪空自忙。
4) 時時自覺,念念自知,事事心安,天天愜意。
5) 但求一席安心地,誰與龍蛇論是非。
6) 生計(jì)恰為一野鶴,粗疏飲啄總隨緣。
7) 天地原為一逆旅,江湖何處是吾家。
8) 心中自有菩提意,窗外秋山始入簾。
9) 溈山禪師云:「生生若能不退,佛階決定可期?!?/p>
10) 佛性本來是真如,不須再求真。
11) 妄本無體性,如人作夢,夢時非無,醒來了不可得。
12) 心本無作,道常無念。
13) 參禪人須下大疑情,心中有不決了處,須力爭不可少存情面。
14) 趙州:「佛之一字,我不喜聞,自性無名,心佛眾生,皆是假名?!?/p>
15) 司空本凈禪師:「佛是虛名,道亦假名,二俱不實(shí),總是假名?!?/p>
16) 真性空寂,本自不生,今則不滅。
17) 古德云:「將山河大地轉(zhuǎn)歸自己,能如此,便有獨(dú)立自由份,生死輪回,皆不相干?!?/p>
18) 真心空寂,無所不遍。
19) 一切不留,無可記憶。
20) 諸佛真語,以心為宗。眾生信道,以宗為鑒。
21) 眾生界即諸佛界。
22) 因迷而為眾生。諸佛心是眾生心,因悟而成諸佛。
23) 心如明鑒,萬象歷然。佛與眾生,其猶影像。涅盤生死,俱是強(qiáng)名。
24) 四大如壞幻,六塵如空華。自心為佛心,本性即法性。
25) 知心無住,即是修行,無住而知,即為法昧。
26) 住著于法,斯為動念,如人入暗,則無所見。
27) 無所住,不染不著,如人有目及日光明,見種種法。
28) 百千法門,同歸方寸,河沙妙德,總在心源,煩惱業(yè)障,本來空寂,一切因果,皆如夢幻。
29) 境緣無好丑,好丑起于心,心若不強(qiáng)名,妄情從何起?妄情即不起,真心任遍知。隨心自在,無復(fù)對治,即名常住法身。
30) 閉目不見色,內(nèi)心動慮多,幻識假成用,起名終不過,知色不關(guān)心,心亦不關(guān)人,隨行有相轉(zhuǎn),鳥去空中真。
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