有關(guān)世界和平的名言語(yǔ)錄

　　●戰(zhàn)爭(zhēng)是強(qiáng)迫敵人服從我們意志的一種暴力行為(克勞塞維茨)

　　●戰(zhàn)爭(zhēng)在你愿意時(shí)開始,卻并不你樂(lè)時(shí)結(jié)束(馬基雅弗利)

　　●包括懦夫在內(nèi)的任何人都可以發(fā)動(dòng)戰(zhàn)爭(zhēng),但要結(jié)束戰(zhàn)爭(zhēng)卻得到勝利者的同意(薩盧斯特)

　　●戰(zhàn)爭(zhēng)用伯也用黃金(奧維德)

　　●戰(zhàn)爭(zhēng)似乎就意味著血和鐵(昆體良)

　　●戰(zhàn)爭(zhēng)的先決條件是：以好斗為唯一美德,以求和為唯一恥辱----(肖伯納)

　　●有國(guó)家就有戰(zhàn)爭(zhēng)(伯克)

　　●建立一個(gè)國(guó)家靠的不是夢(mèng)想,它最終總要訴諸血和鐵----(史文明)

　　●一個(gè)國(guó)家只有在戰(zhàn)爭(zhēng)時(shí)期才會(huì)處于和睦狀態(tài)(休·金斯米爾)

　　●戰(zhàn)爭(zhēng)是帝王的娛樂(lè)(英國(guó))

　　●對(duì)那些需要戰(zhàn)爭(zhēng)的人來(lái)說(shuō),戰(zhàn)爭(zhēng)是正義的;對(duì)那些失去一切希望的人來(lái)說(shuō),戰(zhàn)爭(zhēng)是合理的(李維)

　　●只有對(duì)那些需要戰(zhàn)爭(zhēng)的人來(lái)說(shuō),戰(zhàn)爭(zhēng)才是正義的(伯克)

　　●一次正義的戰(zhàn)爭(zhēng)能在高尚的國(guó)度里喚起神圣的愛(ài)的力量,這已為無(wú)數(shù)感人的事例所證實(shí)(特賴奇克)

　　●得道多助,失道寡助

　　●沒(méi)有正義的和平就是暴虐(英國(guó))

　　●黃金和財(cái)富是戰(zhàn)爭(zhēng)的主要根源(塔西佗)

　　●戰(zhàn)爭(zhēng)是驕傲之子,驕傲是財(cái)富之女(喬·斯威夫特)

　　●這個(gè)時(shí)代的重大的問(wèn)題不是演說(shuō)和決議所能解決的……這些問(wèn)題只有鐵和血才能解決(俾斯麥)

　　●霍布斯明晰地證明,所有動(dòng)物都生活在一種自然的戰(zhàn)爭(zhēng)狀態(tài)中----(喬·斯威夫特)

　　●戰(zhàn)爭(zhēng)滿足了,或曾經(jīng)滿足過(guò)人的好斗的本能,但它同時(shí)還滿足了人對(duì)掠奪,破壞以及殘酷的紀(jì)律和專制力的欲望----(查·埃利奧特)

　　●戰(zhàn)爭(zhēng)是人類生活中一種具有頭等重要意義的生物法則,它是人類社會(huì)中不可缺少的起調(diào)作用的東西(伯恩哈迪)

　　●戰(zhàn)爭(zhēng)重要的是求取政治是的成果,而不是軍事上的成功----(蒙森)

　　●戰(zhàn)爭(zhēng)是死神的盛宴(歐洲)

　　●所有的母親都憎恨戰(zhàn)爭(zhēng)(賀拉斯)