馬克思語(yǔ)錄經(jīng)典60句
馬克思語(yǔ)錄很經(jīng)典,成為我們要學(xué)習(xí)的對(duì)象,那么現(xiàn)在來(lái)盤(pán)點(diǎn)一下經(jīng)典的馬克思語(yǔ)錄吧!以下是學(xué)習(xí)啦小編為你精心整理的馬克思語(yǔ)錄,希望你喜歡。
馬克思語(yǔ)錄精選
1) 哲學(xué)家們只是用不同的方式解釋世界,而問(wèn)題在于改變世界。
2) 價(jià)值是不差別的人類勞動(dòng)力,是使用價(jià)值的內(nèi)容,而使用價(jià)值其只能算是外部體現(xiàn),或是只充當(dāng)銷售手段。
3) 無(wú)論商品的使用價(jià)值或其交換價(jià)值,都不取決于為獲得它而付出的勞力多寡。
4) 供求實(shí)際上從來(lái)不會(huì)一致;如果它們達(dá)到一致,那也只是偶然現(xiàn)象,所以在科學(xué)上等于零,可以看作沒(méi)有發(fā)生過(guò)的事情。
5) 一切已死先輩們的傳統(tǒng),會(huì)像夢(mèng)魔一樣糾纏著活人的頭腦。
6) 任何一種資本主義生產(chǎn)方式在這一點(diǎn)上是共同的,那就是不是工人使用勞動(dòng)工具,而是勞動(dòng)工具使用人。
7) 在現(xiàn)代社會(huì)中,資本是獨(dú)立的并有其性格,而一個(gè)活著的人是非獨(dú)立的且沒(méi)有性格。
8) 你們贊美大自然令人賞心悅目的千姿百態(tài)和無(wú)窮無(wú)盡的豐富寶藏,你們并不要求玫瑰花散發(fā)出和紫羅蘭一樣的芳香,但你們?yōu)槭裁磪s要求世界上最豐富的東西——精神只能有一種存在形式呢?我是一個(gè)幽默的人,可是法律卻命令我用嚴(yán)肅的筆調(diào)。我是一個(gè)豪放不羈的人,可是法律卻指定我用謙遜的風(fēng)格。一片灰色就是這種自由所許可的唯一色彩。每一滴露水在太陽(yáng)的照耀下都閃現(xiàn)著無(wú)窮無(wú)盡的色彩。但是精神的太陽(yáng),無(wú)論它照耀著多少個(gè)體,無(wú)論它照耀什么事物,卻只準(zhǔn)產(chǎn)生一種色彩,就是官方的色彩!當(dāng)你能夠想你愿意想的東西,并且能夠把你所想的東西說(shuō)出來(lái)的時(shí)候,這是非常幸福的時(shí)候。
9) 人要學(xué)會(huì)走路,也要學(xué)會(huì)摔跤。而且只有經(jīng)過(guò)摔跤,才能學(xué)會(huì)走路。
10) 的確,想找出一個(gè)原則,可以用來(lái)論證在以文明自負(fù)的社會(huì)里死刑是公正的或適宜的,那是很困難的,也許是根本不可能的。
最新馬克思語(yǔ)錄
1) 面對(duì)我的骨灰,高尚的人們將會(huì)灑下熱淚。
2) 友誼像清晨的霧一樣純潔,奉承并不能得到友誼,友誼只能用忠實(shí)去鞏固它。
3) 辯證法不崇拜任何東西,按其本質(zhì)來(lái)說(shuō),它是批判的和革命的。
4) 如果我們選擇了最能為人類福利而勞動(dòng)的職業(yè),那么,重?fù)?dān)就不能把我們壓倒,因?yàn)檫@是為大家而獻(xiàn)身;那時(shí)我們所感到的就不是可憐的、有限的、自私的樂(lè)趣,我們的幸福將屬于千百萬(wàn)人,我們的事業(yè)將默默地、但是永恒發(fā)揮作用地存在下去,而面對(duì)我們的骨灰,高尚的人們將灑下熱淚。
5) 小農(nóng)人數(shù)眾多,他們的生活條件相同,但是彼此間并沒(méi)有發(fā)生多式多樣的關(guān)系。他們的生產(chǎn)方式不是使他們互相交往,而是使他們互相隔離。這種隔離狀態(tài)由于法國(guó)的交通不便和農(nóng)民的貧困而更為加強(qiáng)了。他們進(jìn)行生產(chǎn)的地盤(pán),即小塊土地,不容許在耕作時(shí)進(jìn)行任何分工,應(yīng)用任何科學(xué),因而也就沒(méi)有任何多種多樣的發(fā)展,沒(méi)有任何不同的才能,沒(méi)有任何豐富的社會(huì)關(guān)系。每一個(gè)農(nóng)戶差不多都是自給自足的,都是直接生產(chǎn)自己的大部分消費(fèi)品,因而他們?nèi)〉蒙钯Y料多半是靠與自然交換,而不是靠與社會(huì)交往。一小塊土地,一個(gè)農(nóng)民和一個(gè)家庭;旁邊是另一小塊土地,另一個(gè)農(nóng)民和另一個(gè)家庭。一批這樣的單位就形成一個(gè)村子;一批這樣的村子就形成一個(gè)省。
6) 燧石受到的敲打越厲害,發(fā)出的光就越燦爛。
7) 認(rèn)識(shí)存在兩個(gè)飛躍的過(guò)程,先是經(jīng)過(guò)感性實(shí)踐才能有理性認(rèn)識(shí),有了理性認(rèn)識(shí)后才能指導(dǎo)感性實(shí)踐。
8) 友誼像清晨的霧一樣純潔,奉承并不能得到它,友誼只能用忠實(shí)去鞏固。
9) 資本家有百分之五十的利潤(rùn),就會(huì)鋌而走險(xiǎn);有了百分之一百的利潤(rùn)就敢踐踏人間一切法律;有了百分之三百的利潤(rùn)就敢冒上絞刑架的危險(xiǎn)!
10) 那些為共同目標(biāo)勞動(dòng)因而使自己變得更加高尚的人,歷史承認(rèn)他們是偉人;那些為最大多數(shù)人們帶來(lái)幸福的人,經(jīng)驗(yàn)贊揚(yáng)他們?yōu)樽钚腋5娜恕?/p>
11) 任何時(shí)候我也不會(huì)滿足。越是讀書(shū),就越是深刻地感到不滿足,越是感到自己知識(shí)的貧乏。
12) 科學(xué)絕不是一種自私的享受,有幸能夠致力于科學(xué)的研究的人,首先應(yīng)該拿自己的學(xué)識(shí)為人類服務(wù)。
13) 美德,女性特有的美德,反而害了她們自己,她們溫柔恭順的無(wú)性,竟成為使她們受奴役和苦難的手段。
14) 我們現(xiàn)在必須完全保持黨的紀(jì)律,否則一切都會(huì)陷入污泥中。
15) 特殊的人格的本質(zhì)不是人的胡子、血液、抽象的肉體的本性,而是人的社會(huì)特質(zhì)。
16) 權(quán)利永遠(yuǎn)不能超出社會(huì)的經(jīng)濟(jì)結(jié)構(gòu)以及由經(jīng)濟(jì)結(jié)構(gòu)所制約的社會(huì)的文化發(fā)展。
17) 萬(wàn)事開(kāi)頭難,每門(mén)科學(xué)都是如此。
18) 一個(gè)人應(yīng)該:活潑而守紀(jì)律,天真而不幼稚,勇敢而不魯莽,倔強(qiáng)而有原則,熱情而不沖動(dòng),樂(lè)觀而不盲目。
19) 一定的社關(guān)系歸根結(jié)底是社會(huì)生產(chǎn)力發(fā)展的一定狀況決定的。
20) 實(shí)際上,沒(méi)有一種社會(huì)形態(tài)能夠阻止社會(huì)所支配的勞動(dòng)時(shí)間以這處或那種方式調(diào)整生產(chǎn)。
馬克思語(yǔ)錄集錦
1) 如果人僅僅為自己勞動(dòng),也許他能夠成為著名的學(xué)者,偉大的智者,卓越的詩(shī)人,但是他永遠(yuǎn)也不能成為真正完善和真正偉大的人。
2) 生產(chǎn)勞動(dòng)和教育的早期結(jié)合是改造現(xiàn)代社會(huì)的最強(qiáng)有力的手段之一。
3) 資產(chǎn)階級(jí)除非對(duì)生產(chǎn)工具,從而對(duì)生產(chǎn)關(guān)系,從而對(duì)全部社會(huì)關(guān)系不斷地進(jìn)行革命,否則就不能生存下去。
4) 生活就像海洋,只有意志堅(jiān)強(qiáng)的人,才能到達(dá)彼岸。
5) 自暴自棄,這是一條永遠(yuǎn)腐蝕和啃噬著心靈的毒蛇,它吸走心靈的新鮮血液,并在其中注入?yún)捠篮徒^望的毒汁。
6) 無(wú)產(chǎn)階級(jí)專政的首要條件就是無(wú)產(chǎn)階級(jí)軍隊(duì)。
7) 宗教是對(duì)支配著人們?nèi)粘I畹耐獠苛α康幕孟氲念嵉沟姆从场?/p>
8) 最強(qiáng)大的一種生產(chǎn)力是革命階級(jí)本身。
9) 把所謂的分配看做事物的本質(zhì)并重點(diǎn)放在它上面,那也是根本的錯(cuò)誤的。
10) 如果你想得到藝術(shù)的享受,那你就必須是一個(gè)有藝術(shù)修養(yǎng)的人。
11) 報(bào)刊是促進(jìn)人民的文化和智育發(fā)展的強(qiáng)大杠桿。
12) 歷史認(rèn)不那些專為公共謀福利從而自己也高尚起來(lái)的人物是偉大的。經(jīng)驗(yàn)證明能使大多數(shù)人得到幸福的人,他本身也是最幸福的。
13) 辯證法在佛教中已達(dá)到很精細(xì)的程度,佛教徒處在理性思維的高級(jí)階段。只有辯證的思維才是有效的。只有東方的佛教徒和希臘人處在人類辯證思維的較高發(fā)展階段上。
14) 代替那存在著階級(jí)對(duì)立的資產(chǎn)階級(jí)舊社會(huì),將是這樣一個(gè)聯(lián)合體,在那里,每個(gè)人的自由發(fā)展是一切人的自由發(fā)展的條件。
15) 原來(lái)意義上的政治權(quán)力,是一個(gè)階級(jí)用以壓迫另一個(gè)階級(jí)的有組織的暴力。
16) 人只有為自己同時(shí)代的人完善,為他們的幸福而工作,他才能達(dá)到自身的完善。
17) 人們自己創(chuàng)造自己的歷史,但是他們并不是隨心所欲地創(chuàng)造,并不是在他們自己選定的條件下創(chuàng)造,而是在直接碰到的、既定的、從過(guò)去承繼下來(lái)的條件下創(chuàng)造。一切已死的先輩們的傳統(tǒng),像夢(mèng)魔一樣糾纏著活人的頭腦。當(dāng)人們好像只是在忙于改造自己和周圍的事物并創(chuàng)造前所未聞的事物時(shí),恰好在這種革命危機(jī)時(shí)代,他們戰(zhàn)戰(zhàn)兢兢地請(qǐng)出亡靈來(lái)給他們以幫助,借用它們的名字、戰(zhàn)斗口號(hào)和衣服,以便穿著這種久受崇敬的服裝,用這種借來(lái)的語(yǔ)言,演出世界歷史的新場(chǎng)面。
18) 消費(fèi)資料的任何一種分配,都不過(guò)是生產(chǎn)條件本身分配的結(jié)果,而生產(chǎn)的條件的分配,則表現(xiàn)生產(chǎn)方式本身的性質(zhì)。
19) 較高級(jí)復(fù)雜的勞動(dòng),是這樣一種勞動(dòng)力的表現(xiàn),這種勞動(dòng)力比較普通的勞動(dòng)力需要較高的教育費(fèi)用,它的生產(chǎn)需要花費(fèi)較多的勞動(dòng)時(shí)間。因此,具有較高的價(jià)值。
20) 勞動(dòng)生產(chǎn)率的高低這和一定量勞動(dòng)所推動(dòng)的生產(chǎn)資料成正比。
21) 不學(xué)無(wú)術(shù)在任何時(shí)候,對(duì)任何人都無(wú)所幫助,也不會(huì)帶來(lái)利益。
22) 每個(gè)人的自由發(fā)展,是一切人的自由發(fā)展之條件。
23) 如果有百分之二十的利潤(rùn),資本就會(huì)蠢蠢欲動(dòng);如果有百分之五十的利潤(rùn),資本就會(huì)冒險(xiǎn);如果有百分之一百的利潤(rùn),資本就敢于冒絞首的危險(xiǎn);如果有百分之三百的利潤(rùn),資本就敢于踐踏人間一切法律。
24) 人們奮斗所爭(zhēng)取的一切,都同他們的利益有關(guān)。
25) 人只有為同時(shí)代人的完美、為他們的幸福工作,自己才能達(dá)到完美。
26) 沒(méi)有一個(gè)人反對(duì)自由,如果有的話,最多也只是反對(duì)別人的自由??梢?jiàn)各種自由向來(lái)就是存在的,不過(guò)有時(shí)表現(xiàn)為普遍權(quán)利而已。
27) 當(dāng)利潤(rùn)達(dá)到%時(shí),便有人蠢蠢欲動(dòng);當(dāng)利潤(rùn)達(dá)到%的時(shí)候,有人敢于鋌而走險(xiǎn);當(dāng)利潤(rùn)達(dá)到%時(shí),他們敢于踐踏人間一切法律;而當(dāng)利潤(rùn)達(dá)到%時(shí),甚至連上絞刑架都毫不畏懼。
28) 真誠(chéng)的、十分理智的友誼是人生的無(wú)價(jià)之寶。你能否對(duì)你的朋友守信不渝,永遠(yuǎn)做一個(gè)無(wú)愧于他的人,這就是你的靈魂、性格、心理以至于道德的最好的考驗(yàn)。
29) 當(dāng)我們得到理解的時(shí)候,智慧是不人地枯竭的;智慧同智慧相碰,就迸濺出無(wú)數(shù)的火花。
30) 一有適當(dāng)?shù)睦麧?rùn),資本就膽大起來(lái)。如果有%的利潤(rùn),它就保證到處被使用;有%的利潤(rùn),它就活躍起來(lái);有%的利潤(rùn),它就鋌而走險(xiǎn);有%的利潤(rùn),它就敢踐踏一切人間法律;有%的利潤(rùn),它就敢犯任何罪行,甚至冒絞首的危險(xiǎn)。
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