沈從文的經(jīng)典語錄摘錄
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沈從文的經(jīng)典語錄摘錄
1) 月光如銀子,無處不可照及,山上篁竹在月光下皆成為黑色。身邊草叢中蟲聲繁密如落雨。間或不知道從什么地方,忽然會有一只草鶯“落落落落噓!”囀著它的喉嚨,不久之間,這小鳥兒又好象明白這是半夜,不應(yīng)當(dāng)那么吵鬧,便仍然閉著那小小眼兒安睡了。
2) 我認識他們的哀樂,這一切我也有份??此麄冊谀抢锇衙總€日子打發(fā)下去,也是眼淚也是笑,離我雖那么遠,同時又與我那么相近。
3) 一切生存皆為了生存,必有所愛方可生存下去。
4) 日子平平的過了一個月,一切人心上的病痛,似乎皆在那份長長的白日下醫(yī)治好了。
5) 我應(yīng)該為自己慶幸。望著北平高空明藍的天,使人只想下跪,你給我的影響恰如這天空,距離得那么遠。我日里望著,晚上做夢,總夢著生著翅膀,向上飛去。向上飛去,便看到許多星子,都成為你的眼睛了。
6) 傍近他身邊,有一堆白色東西。這是一個女孩子,把她那長發(fā)散亂的美麗的頭顱,靠在這青年人的大腿上,把它當(dāng)作枕頭安靜無聲的睡著。女孩子一張小小的尖尖的白臉,似乎被月光漂洗過的大理石,又似乎月光本身。一頭黑發(fā),如同用冬天的黑夜作為材料,由盤踞在山洞中的女妖親手紡成的細紗。眼睛,鼻子,耳朵,同那一張產(chǎn)生幸福的源泉的小口,以及頰邊微妙圓形的小渦,如本地人所說的接吻之巢窩,無一處不見得是神所著意成就的工作。一微笑,一?眼,一轉(zhuǎn)側(cè),都有一種神性存乎其間。神同魔鬼合作創(chuàng)造了這樣一個女人,也得用侍候神同魔鬼的兩種方法來侍候她,才不委屈這個生物。
7) 黃昏來時翠翠坐在家中屋后白塔下,看天空為夕陽烘成桃花色的薄云。
8) 一切充滿了善,然而到處是不湊巧。既然是不湊巧,因之素樸的善終難免產(chǎn)生悲劇。
9) 這并不是人的罪過。詩人們會在一件小事上寫出整本整部的詩,雕刻家在一塊石頭上雕得出骨血如生的人像,畫家一撇兒綠,一撇兒紅,一撇兒灰,畫得出一幅一幅帶有魔力的彩畫,誰不是為了惦著一個微笑的影子,或是一個皺眉的記號,方弄出那么些古怪成績?翠翠不能用文字,不能用石頭,不能用顏色把那點心頭上的愛憎移到別一件東西上去,卻只讓她的心,在一切頂荒.唐事情上馳騁。她從這分穩(wěn)秘里,常常得到又驚又喜的興奮。一點兒不可知的未來,搖撼她的情感極厲害,她無從完全把那種癡處不讓祖父知道。
10) 水是各處可流的,火是各處可燒的,月亮是各處可照的,愛情是各處可到的。
沈從文的經(jīng)典名言語錄摘錄
1) 這辦法決定后,老馬兵以為二老不久必可回來的,就依然把馬匹托營上人照料,在碧溪岨為翠翠作伴,把一個一個日子過下去。
2) 大雨沖刷了一切,大雨也沖刷不了一切。
3) 我要建一座希臘小廟,里面供奉的是人性。
4) 人的寂寞,有時候很難用語言表達。
5) 凡事都若偶然的恰合,結(jié)果又似宿命的必然。
6) 凡是美的都沒有家,流星,落花,螢火,最會鳴叫的藍頭紅嘴綠翅膀的王母鳥,也都沒有家的。誰見過人蓄養(yǎng)鳳凰呢?誰能束縛著月光呢?一顆流星自有它來去的方向,我有我的去處。心靈是最美的,所以心靈也沒有家,沒有歸宿。我想,也許永恒的天堂是不存在的,因為如果上帝是可愛的,他也沒有家。
7) 船是只新船,油得黃黃的,干凈得可以作為教堂的神龕。我臥的地方較低一些,可聽得出水在船底流過的細碎聲音。前艙用板隔斷,故我可以不被風(fēng)吹。我坐的是后面,凡為船后的天、地、水,我全可以看到。我就這樣一面看水一面想你。我快樂,就想應(yīng)當(dāng)同你快樂,我悶,就想要你在我必可以不悶。我同船老板吃飯,我盼望你也在一角吃飯。
8) 不安于當(dāng)前事務(wù),卻傾心于現(xiàn)世光色,對于一切成例與觀念皆十分懷疑,卻常常為人生遠景而凝眸。
9) 這兒荷花真好,你若來看,一定會很喜歡的。
10) 我從他那兒知道了些新的,正在另一片土地同一日頭所照及的地方的人,如何用他們的腦子,對于目前社會作一度檢討與批判,又如何幻想一個未來社會的標(biāo)準(zhǔn)與輪廓。
11) 讓人非我弱,弱者不讓人。
12) 翠翠嚇慌得不知所措,只銳聲叫她的祖父。祖父不起身,也不答應(yīng),就趕回家里去,到得祖父床邊搖了祖父許久,祖父還不作聲。原來這個老年人在雷雨將息時已死去了。
13) 這個人也許永遠不回來了,也許明天回來。
14) 這醫(yī)生青春的的風(fēng)儀,因為他嘴邊的煙斗而失去,煙斗離開后,神氣即刻就風(fēng)趣而年青。
15) 像我這樣的女人,總是以一個難題的形式出現(xiàn)在感情里。
16) 接近人生時,我永遠是個藝術(shù)家的情感,卻不是所謂道德君子的感情。
17) 我明白我同你離開越遠也反而越相近。
18) 我的心總得為一種新鮮的聲音,新鮮的顏色,新鮮的氣味而調(diào)。
19) 以清明的眼,對一切人生景物凝眸,不為愛欲所眩目,不為污穢所惡心,同時,也不為塵俗卑猥的一片生活厭煩而有所逃遁;永遠是那么看,那么透明的看,細小處,幽僻處,在詩人的眼中,皆閃耀一種光明。
20) 近水人家多在桃杏花里,春天時只需注意,凡有桃花處必有人家,凡有人家處必可沽酒。夏天則曬晾在日光下耀目的紫花布衣褲,可以作為人家所在的旗幟。秋冬來時,房屋在懸崖上的,濱水的,無不朗然入目。
21) 一個人越善于空想,也就越近于無用。
22) 當(dāng)輔仁合併于人民大學(xué),正式聘我做國文系教授時,我答應(yīng)后,經(jīng)過反復(fù)考慮,還是拒絕了。
23) 茶峒地方憑水依山筑城,近山的一面,城墻如一條長蛇,緣山爬去。
24) 車是車路,馬是馬路,各有走法,大老走的是車路,應(yīng)當(dāng)由大老爹爹作主,請了媒人來正正經(jīng)經(jīng)同我說。走的是馬路,應(yīng)當(dāng)自己作主,站在渡口對溪高崖上,為翠翠唱三年六個月的歌。
25) 翠翠每天皆到白塔下背太陽的一面去午睡,高處既極涼快,兩山竹篁里叫得使人發(fā)松的竹雀和其它鳥類又如此之多,致使她在睡夢里盡為山鳥歌聲所浮著,做的夢也便常是頂荒.唐的夢。
26) 但真的歷史卻是一條河。從那日夜長流千古不變的水里石頭和砂子,腐了的草木,破爛的船板,使我觸著平時我們所疏忽了若干年代若干人類的哀樂!
27) 我不能給那個小婦人什么,也再不作給那水手一點點錢的打算了,我覺得他們的欲望同悲哀都十分神圣,我不配用錢或別的方法滲進他們命運里去,擾亂他們生活上那一分應(yīng)有的哀樂。
28) 一個女子在詩人的詩中,永遠不會老去,但詩人他自己卻老去了。
29) 不用什么心事,心事在人生活中,也就留不住了。
30) 每一個日子往后退去,人就長大成年,冬天的夜雖然很長,總不會把夢做到窮盡了。
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1) 一個女子在詩人的詩中永遠不會老去,但詩人他自己卻老去了。但我也安慰自己說,我行過許多地方的橋,看過許多次數(shù)的云,喝過許多種類的酒,卻只愛過一個正當(dāng)最好年齡的人,我應(yīng)該為自己感到慶幸。
2) 我對這個世界沒什么好說的。
3) 值得回憶的哀樂人事常是濕的。
4) 一個人記得事情太多真不幸,知道事情太多也不幸,體會到太多事情也不幸。
5) 因為神是正直的,不阿其所私的,人在世界上并不是唯一的主人,日月不單為人類而有。日頭為了給一切生物的熱和力,月亮卻為了給一切蟲類唱歌和休息,用這種歌聲與銀白光色安息勞碌的大地。日月雖仍然若無其事的照耀著整個世界,看著人類的憂樂,看著美麗的變成丑惡,又看著丑惡的稱為美麗;但人類太進步了一點,比一切生物智慧較高,也比一切生物更不道德。既不能用嚴寒酷熱來困苦人類,又不能不將日月照及人類,故同另一主宰人類心之創(chuàng)造的神,想出了一點方法,就是使此后快樂的人越覺得日子太短,使此后憂愁的人越覺得日子過長。人類既然憑感覺來生活,就在感覺上加給人類一種處罰。
6) 二十歲后我“不安于當(dāng)前事務(wù),卻傾心于現(xiàn)世光色,對于一切成例與觀念皆十分懷疑,卻常常為人生遠景而凝眸”,這份性格的形成,便應(yīng)當(dāng)溯源于小時在私塾中逃學(xué)習(xí)慣。
7) 有人常常會問我們?nèi)绾尉蜁懶≌f?倘若我真真實實的來答復(fù),我真想說:“你到湘西去旅行一年就好了。”
8) 凡是我用過的東西,我對它總發(fā)生一種不可言說的友誼,我不知道這是什么原因。
9) 他們生活雖那么同一般社會疏遠,但是眼淚與歡樂,在一種愛憎得失間,揉進了這些人生活里時,也便同另外一片土地另外一些年輕生命相似,全個身心為那點愛憎所浸透,見寒作熱,忘了一切。若有多少不同處,不過是這些人更真切一點,也更近于糊涂一點罷了。
10) 我看一切,卻并不把那個社會價值攙加進去,估定我的愛憎。我不愿問價錢上的多少來為百物作一個好壞批評,卻愿意考查他在我官覺上使我愉快不愉快的分量。我永遠不厭倦的是“看”一切。宇宙萬匯在運動中,在靜止中,在我印象里,我都能抓定它的最美麗與最調(diào)和的風(fēng)度,但我的愛好顯然卻不能同一般目的相合。我不明白一切同人類生活相聯(lián)結(jié)時的美惡,另外一句話說來,就是我不大能領(lǐng)會倫理的美。接近人生時,我永遠是個藝術(shù)家的感情,卻絕不是所謂道德君子的感情。
11) 我總那么想,一條河對于人太有用處了。人笨,在創(chuàng)作上是毫無希望可言的。海雖儼然很大,給人的幻想也寬,但那種無變化的龐大,對于一個作家靈魂的陶冶無多益處可言。黃河則沿河都市人口不相稱,地寬人少,也不能教訓(xùn)我們什么。長江還好,但到了下游,對于人的興感也仿佛無什么特殊處。我贊美我這故鄉(xiāng)的河,正因為它同都市相隔絕,一切極樸野,一切不普遍化,生活形式生活態(tài)度皆有點原人意味,對于一個作者的教訓(xùn)太好了。我倘若還有什么成就,我常想,教給我思索人生,教給我體念人生,教給我智慧同品德,不是某一個人,卻實實在在是這一條河。
12) 時間使一些英雄美人成塵成土,把一些傻瓜壞蛋變得又富又闊。
13) 門前已成為一個水溝,一股水便從塔后嘩嘩的流來,從前面懸崖直墮而下。并且各處都是那么一種臨時的水道。屋旁菜園地已為山水沖亂了,菜秧皆掩在粗砂泥里了。再走過前面去看看溪里,才知道溪中也漲了大水,已漫過了碼頭,水腳快到茶缸邊了。下到碼頭去的那條路,正同一條小河一樣,嘩嘩的泄著黃泥水。過渡的那一條橫溪牽定的纜繩,也被水淹沒了,泊在崖下的渡船,已不見了。
14) 在人世上別的可以博愛,而愛情上自私或許可以存在。不要說現(xiàn)在不懂愛你才不愛我,也不要我愛就是懂了愛的將來,你也還應(yīng)當(dāng)去愛你那所需要的或竟至伸手而得不到的人,才算是你盡了做人的權(quán)利。
15) 我用手去觸摸你的眼睛。太冷了。倘若你的眼睛這樣冷,有個人的心會結(jié)成冰。
16) 可以說,是郭沫若的這篇文章,把沈從文從一個作家罵成了一個文物研究者。事隔三十年,沈先生的《中國古代服飾研究》卻由前科學(xué)院院長郭沫若寫了序。人事變幻,云水悠悠,逝者如斯,誰能逆料?這也是歷史。
17) 他從不思索自己職務(wù)對于本人的意義,只是靜靜的很忠實的在那里活下去。
18) 我的幻想更寬,寂寞也就更大了。
19) 黃昏時天氣十分郁悶,溪面各處飛著紅蜻蜓。天上已起了云,熱風(fēng)把兩山竹篁吹得聲音極大,看樣子到晚上必落大雨。
20) 我先以為我是個受得了寂寞的人,現(xiàn)在方明白我們自從在一處后,我就變成一個不能同你離開的人了……想起你我就忍受不了目前的一切了。我想打東西,罵粗話,讓冷風(fēng)吹凍自己全身。我得同你在一處,這心才能安靜,事也才能做好!
21) 在這一段長長歲月中,世界上多少民族皆墮落了,衰老了,滅亡了。這地方的一切,雖在歷史中也照樣發(fā)生不斷的殺戮,爭奪,以及一到改朝換代時,派人民擔(dān)負種種不幸命運,死的因此死去,活的被逼迫留發(fā)、剪發(fā),在生活上受新朝代種種限制與支配。然而細細一想,這些人根本上又似乎與歷史毫無關(guān)系。從他們應(yīng)付生存的方法與排泄感情的娛樂上看來,竟好像今古相同,不分彼此。這時節(jié)我所眼見的光景,或許就與兩千年前屈原所見的完全一樣。
22) 兩人仍然劃船過日子,一切依舊,惟對于生活,卻仿佛什么地方有了個看不見的缺口,始終無法填補起來。
23) 這世界或有在沙基活水面上建造崇樓杰閣的人,那可不是我,我只想造希臘小廟。選小地做基礎(chǔ),用堅硬石頭堆砌它,精致,結(jié)實,對稱。體型雖小而不纖巧,是我理想的建筑——這廟供奉的是“人性”。
24) 倘若你的眼睛真是這樣冷,在你鑒照下,有個人的心會結(jié)成冰。
25) 孤獨一點寂寞一點算什么,在你缺少一切的時節(jié),你才會發(fā)現(xiàn),原來還有一個你自己。
26) 怕什么?一切要來的都得來,不必怕。
27) 二十年前澧州地方一個部隊的馬夫,姓賀名龍,一菜刀切下了一個兵士的頭顱,二十年后就得驚動三省集中十萬軍隊來解決這個馬夫。誰個人會注意這小小節(jié)目,誰個人想象得到人類歷史使用什么寫成的!
28) 不許哭,做一個大人,不管有什么事都不許哭,要硬扎一點,結(jié)實一點,方配活到這塊土地上。
29) 孩子應(yīng)多睡一點,因為正在發(fā)育,大人應(yīng)當(dāng)少睡,方能做出一點事情!
30) 我就這樣一面看水一面想你。
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