林清玄哲理語(yǔ)錄經(jīng)典大全
林清玄哲理語(yǔ)錄經(jīng)典大全
林清玄也有很多的哲理語(yǔ)錄，一起來(lái)看一下吧!!以下是學(xué)習(xí)啦小編為你精心整理的林清玄哲理語(yǔ)錄經(jīng)典，希望你喜歡。
林清玄哲理語(yǔ)錄經(jīng)典
1) 不雨花自落，無(wú)風(fēng)絮自飛。——《人生最美是清歡》
2) 相識(shí)的時(shí)候是花結(jié)成蕾，相愛(ài)的時(shí)候是繁花盛開(kāi)，離別之際是花朵落在微風(fēng)抖顫的黑夜。——《玫瑰往事》
3) 再溫柔平和寧?kù)o的落雨，也有把人浸透的威力。——《玫瑰海岸》
4) 白鷺立雪，愚人看鷺，聰者觀雪，智者見(jiàn)白。——《為君葉葉起清風(fēng)》
5) 人家都說(shuō)隨緣，我相信是隨愿而生的，有愿就會(huì)有緣，沒(méi)有愿望，就是有緣的人也會(huì)錯(cuò)身而過(guò)。——《心美，一切皆美》
6) 如果我們眼中所看到的世界不夠美好，不要先怨怪這個(gè)世界吧!應(yīng)該先看看自己夠不夠美好。——《紫色菩提》
7) 是多么奇妙的感受呀!孤身一人，行走在從未到過(guò)的地方，彷佛飄浮在太空的某一情境，直到早上的鬧鐘響起，才從太空飄落，那窗外的景色永遠(yuǎn)既熟悉又陌生，像是深植于記憶，又像是第一次到達(dá)。——《心美，一切皆美》
8) 人生因有情而燦爛，智慧因有情而莊嚴(yán)。智是觀察和思考的能力，慧是抉擇與判斷的能力，有智則可觀萬(wàn)象，有慧方可析是非，然而多高的智慧也分不清，是萬(wàn)象皆深而情深，亦或情深而萬(wàn)象皆深。——《情深，萬(wàn)象皆深》
9) 我們是寄居于時(shí)間大海洋邊的寄居蟹，踽踽終日，不斷尋找著更大、更合適的殼，直到有一天，我們無(wú)力再走了，把殼還給世界。一開(kāi)始就沒(méi)有殼，到最后也歸于空無(wú)，這是生命的實(shí)景，我與我的肉身只是淡淡地擦身而過(guò)。——《玫瑰奇跡》
10) 唯有我們抓住生活的真實(shí)，才能填補(bǔ)筆記的空白，若任令生活流逝，筆記就永遠(yuǎn)空白了。——《情深，萬(wàn)象皆深》
關(guān)于林清玄哲理語(yǔ)錄經(jīng)典
1) 幾乎是所有的白花都很香，愈是顏色艷麗的花愈是缺乏芬芳。人也是一樣，愈樸素單純的人，愈有內(nèi)在的芬香。——《你心柔軟，卻有力量》
2) 我含著淚對(duì)自己說(shuō)：“人要活得像一株“落地生根”，看起來(lái)這樣卑微，但有生命的尊嚴(yán);即使長(zhǎng)在最貧瘠的土地，也要開(kāi)出最美麗的花;在石頭縫里，在鹽分地帶，也永遠(yuǎn)保持生存的斗志。”——《迷路的云》
3) 如果想以河流的形式流經(jīng)沙漠，頂多變成一個(gè)沼澤。——《林清玄散文》
4) 我們使用了許多復(fù)雜的技巧，細(xì)致的符號(hào)，美麗的象征，豐富的譬喻，到最后才發(fā)現(xiàn)，往往最簡(jiǎn)單的最能凸顯精神，最素樸的最有雋永的可能。——《清歡》
5) 當(dāng)我們的心靜下來(lái)，煩惱喧嘩，彷彿生命中的污泥，但我們也等待著，或者會(huì)有一朵蓮花，一些清淳的智慧，從無(wú)明的、未名的角落，開(kāi)起!——《情深，萬(wàn)象皆深》
6) 后來(lái)即使有再多的燈，總不如第一盞那樣，讓我們長(zhǎng)記不熄;坐在長(zhǎng)廊盡處，縱使太陽(yáng)和星月都冷了，群山草木都衰盡了，香爐的微光還在記憶的最初，在任何可見(jiàn)和不可知的角落，溫暖地燃燒著。——《鴛鴦香爐》
7) 一碗喉吻潤(rùn)，二碗破孤悶，三碗搜枯腸，惟有文字五千卷。四碗發(fā)輕汗，平生不平事，盡向毛孔散。五碗肌骨清。六碗通仙靈。七碗吃不得也，惟覺(jué)兩腋習(xí)習(xí)清風(fēng)生。——《平常茶非常道》
8) 最好看的電影，結(jié)局總是悲哀的，但那悲哀不是流淚或者嚎啕，只是無(wú)奈，加上一些些茫然。——《河的感覺(jué)》
9) 但人間世相，不能雙全，難以完美，往往只能取重卸輕，從內(nèi)在建立絕對(duì)的價(jià)值，以面對(duì)生命的殘缺。——《從容彼岸是生活》
10) 這個(gè)世界上，關(guān)懷是最有力量的，時(shí)時(shí)關(guān)懷四周的人和事，不止能激起別人的力量，也能鞭策自己不至墮落。——《咸也好，淡也好》
11) 我們要輕輕的走路、用心的過(guò)活;我們要溫和的呼吸、柔軟的關(guān)懷;我們要深刻的思想、廣大的慈悲：我們要愛(ài)惜一株青草、踐地唯恐地痛。這些，都是修行。——《情深，萬(wàn)象皆深》
12) 佛陀說(shuō)：“正如這缽一樣，如果你們的心量更大，煩惱和業(yè)障都不會(huì)困擾你;如果你的心像船一樣大，不但可以載自己的石頭，也可以載眾生的石頭，一起到彼岸!”——《境明，千里皆明》
13) 我也愿學(xué)習(xí)蝴蝶，一再的蛻變，一再的祝愿，既不思慮，也不彷徨;既不回顧，也不憂傷。——《境明，千里皆明》
14) 霜已經(jīng)開(kāi)始降了，風(fēng)徐徐的，淚輕輕的，為了走出黑暗的悲劇，我只好悄悄離去。我走的時(shí)候，感到夜色好冷，一股涼意自我的心頭刺過(guò)。——《季節(jié)十二帖》
15) 日光下的寒林沒(méi)有一絲雜質(zhì)，空氣里的冰冷仿佛來(lái)自故鄉(xiāng)遙遠(yuǎn)的北國(guó)，帶著一些相思，還有細(xì)微幾至不可辨認(rèn)的駱駝的鈴聲。——《心美，一切皆美》
16) 街很空曠，我自街口走去，他從望不見(jiàn)底的街頭走來(lái)，我們?cè)矔?huì)像路人一般擦身而過(guò)，可是不知道為什么，那條大街竟被他孤單涼寞的井子緊緊塞滿，容不得我們擦身。——《月光下的喇叭手》
17) 一個(gè)人的質(zhì)量其實(shí)是與梅香相似，是無(wú)形的，是一種氣息，我們?nèi)绻馐琴p花的外形，就很難知道梅花有極淡的清香;我們?nèi)绻荒芗?xì)心的體貼，也難以品味到一個(gè)人隱在外表內(nèi)部人格的香氣。——《心美，一切皆美》
18) 外觀世音，內(nèi)觀自在，莫忘初心，及時(shí)放下。——《咸也好，淡也好》
19) 比起沉默站立的菩提樹(shù)，在寧?kù)o中的鳳凰花是吵鬧的，好像在山上開(kāi)了花市。——《心的菩提》
20) 善茶之人必有五美，味之美、器之美、火之美、飲之美、境之美，茶的境界與詩(shī)情道心并無(wú)分別，境界高的人才能泡出天人合一的滋味。——《平常茶非常道》
林清玄哲理語(yǔ)錄經(jīng)典名言
1) 你是你，已不是最初的你!也不是昨天的你!奔波的歲月，一站又一站的旅途，在動(dòng)蕩與流離中，只要返觀自心、自凈其意，就定了、靜了、安了……每天的睡去，是旅程的一個(gè)終站。每天的醒來(lái)，是旅程的一個(gè)起點(diǎn)!——《心美，一切皆美》
2) 生命像一只鼓風(fēng)而去的風(fēng)箏，有時(shí)又默默被裁剪，像一只流淌著生命汁液的馬蹄蘭。——《生命的風(fēng)箏》
3) 這個(gè)世界一切的表相都不是獨(dú)立自存的，一定有它深刻的內(nèi)在意義，那么，改變表相最好的方法，不是在表相下功夫，一定要從內(nèi)在里改革。——《你心柔軟，卻有力量》
4) 拔除人生的痛苦煩惱之毒箭是最要緊的事，因?yàn)槿松沁@樣無(wú)常短暫迅速于箭。——《紫色菩提》
5) 我到園子去的時(shí)候，發(fā)現(xiàn)果樹(shù)像約定好的一樣，幾乎都抽出絨毛一般的綠芽，那些絨絨的綠昨夜剛從母親的枝干掙脫出來(lái)，初面人世，每一片都像透明的綠水晶，抖顫地睜開(kāi)了眼睛。——《發(fā)芽的心情》
6) 生命的歷程就像是寫(xiě)在水上的字，順流而下，想回頭尋找的時(shí)候總是失去了痕跡。——《境明，千里皆明》
7) 沒(méi)有眼睛的人，他是完全看不見(jiàn)的，這種黑暗與處在暗室里的好眼睛的人，所見(jiàn)的黑暗并沒(méi)有不同，但是好眼睛的人不是看不見(jiàn)，而是看見(jiàn)的都是黑暗。在光明里，瞎眼的人需要的是眼睛，在黑暗中，眼明的人需要的是燈光。——《心美，一切皆美》
8) 最大的感恩是，我們生而為有情的人，不是無(wú)情的東西，使我們能憑借情的溫暖，走出或冷漠或混亂或骯臟或匆忙或無(wú)知的津渡，找到源源不絕的生命之泉。——《你心柔軟，卻有力量》
9) 人生的缺憾，最大的就是和別人比較。和高人比較使我們自卑;和俗人比較，使我們下流;和下人比較，使我們驕滿。——《木炭與沉香》
10) 所有時(shí)間里的事物，都永遠(yuǎn)不會(huì)回來(lái)了。——《和時(shí)間賽跑》
11) 時(shí)間過(guò)去的過(guò)去了，未來(lái)的尚沒(méi)有來(lái)，現(xiàn)在的剎那間即已消逝，而且剎那又在哪里?照這樣看，哪里有過(guò)去?有未來(lái)?有哪里有現(xiàn)在?因而無(wú)古無(wú)今，無(wú)旦無(wú)暮，時(shí)間只不過(guò)是一段無(wú)始無(wú)終連綿不斷的長(zhǎng)遠(yuǎn)罷了。——《境明，千里皆明》
12) 晴天時(shí)愛(ài)晴，雨天時(shí)愛(ài)雨。——《心的菩提》
13) 我們不要對(duì)人生有那么多的計(jì)較，因?yàn)檫@個(gè)計(jì)較和分別，正好是阻礙我們開(kāi)悟，或者認(rèn)識(shí)人生真價(jià)值的東西，如果我們可以學(xué)習(xí)赤子、寧作傻瓜，那么我們就會(huì)生起單純的心。——《寧愿作傻瓜》
14) 五月松風(fēng)，人間無(wú)價(jià);滿目青山，菠蘿蜜多。——《菠蘿蜜多》
15) 不只是樹(shù)，人也是一樣，在不確定中生活的人，能比較經(jīng)得起生活的考驗(yàn)，會(huì)鍛煉出一顆獨(dú)立自主的心。在不確定中，就能學(xué)會(huì)把很少的養(yǎng)分轉(zhuǎn)化為巨大的能量，努力生長(zhǎng)。——《桃花心木》
16) 晨霧總喜歡在松雪樓駐足，伴我等待朝陽(yáng)初升，等到那輪火紅自山頭滾躍而起，它便走到云山千里之外，可是我知道它曾在樓畔守護(hù)終夜，把昏暗的夜色守成瑩潔。——《靈性深處開(kāi)蓮花》
17) 在我們不可把捉的塵世的命運(yùn)中，我們不要管無(wú)情的背棄，我們不要管苦痛的創(chuàng)痕，只有維持一瓣香，在長(zhǎng)夜的孤燈下，可以從陋室的胸中散發(fā)出來(lái)，也就夠了。——《靈性深處開(kāi)蓮花》
18) 如果畫(huà)面轉(zhuǎn)換，我看見(jiàn)一條清澈的小溪，流過(guò)溪谷，溪邊有一株橫長(zhǎng)的蘆葦，一只美麗的紫蜻蜓，不知從溪山的角落飛來(lái)，翩翩地降落在蘆葦?shù)淖罴舛?。?dāng)時(shí)若有攝影機(jī)，一定會(huì)立刻留下美麗的影像;若有紙筆也好，可以寫(xiě)下剎那的情景。因?yàn)?，思緒的蜻蜓是不會(huì)久留的，它像來(lái)的時(shí)候一樣翩然飛去。——《玄想》
19) 常想一二，不思八九，事事如意。——《咸也好，淡也好》
20) 情仿佛是一個(gè)大盆，再善游的魚(yú)也不能游出盆中，人縱使能相忘于江湖，情確是比江湖更大的。——《溫一壺月光下酒》
21) 好的圍棋要慢慢地下，好的生活歷程要細(xì)細(xì)品味，不要著急把棋盤(pán)下滿，也不要勿忙的走人生之路。——《好的圍棋要慢慢下》
22) 如果能契入存在的本心，啟發(fā)隨意光明的妙用，苦行就像握著泥土變成黃金。如果只知道苦行，卻不明白體會(huì)本心，被怨憎和貪愛(ài)所束縛，苦行就像黑暗的夜晚在險(xiǎn)峻的路上行走。——《思想的天鵝》
23) 世界如此隱晦曖昧，我們的心要像大圓鏡，凡所鑒照，盡皆清明。生活在世俗中，為自己的種種煩惱所累，就算活得這么不得已，就算時(shí)時(shí)自責(zé)懺悔，心里又何時(shí)明朗過(guò)。——《境明，千里皆明》
24) 人不是向外奔走才是旅行，靜靜坐著思維也是旅行，凡是探索、追尋、觸及那些不可知的情境，不論是風(fēng)土的，或是心靈的，都是一種旅行。——《玄想》
25) 教堂與墳?zāi)苟加惺旨?而且，許多教堂都蓋在墳?zāi)古赃?照耀著教堂的月光，也同樣照在墳?zāi)股稀＿@個(gè)世界如實(shí)地顯露著平等，沒(méi)有分別的真相，只是人心的向往，使世界也不同了。——《教堂與墳?zāi)埂?/p>
26) 喝苦茶時(shí)，特別能回味蜜茶的滋味。——《心美，一切皆美》
27) 在匆忙的通過(guò)斑馬線的人群里，我們通常不會(huì)去注意行人的姿勢(shì)，更不用說(shuō)能看見(jiàn)行人的臉了，我們只是想著，如何在綠燈亮起時(shí)，從人群前面呼嘯過(guò)去。——《情深，萬(wàn)象皆深》
28) 所有時(shí)間里的事物，都永遠(yuǎn)不會(huì)回來(lái)。你的昨天過(guò)去了，它就永遠(yuǎn)變成昨天，你不能再回到昨天。——《和時(shí)間賽跑》
29) 我們?nèi)绻撵`夠高，也可以這樣看著世界。我們?nèi)绻那閴蚣?xì)，也能體貼一棵樹(shù)的心。——《情深，萬(wàn)象皆深》
30) 一個(gè)人面對(duì)外面的世界時(shí)，需要的是窗子;一個(gè)人面對(duì)自我時(shí)，需要的是鏡子。通過(guò)窗子才能看見(jiàn)世界的明亮，使用鏡子才能看見(jiàn)自己的污點(diǎn)。其實(shí)，窗子或鏡子并不重要，重要的是你的心，你的心廣大，書(shū)房就大了，你的心明亮，世界就明亮了。——《人生最美是清歡》
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