季羨林妙語(yǔ)錄
季羨林妙語(yǔ)錄
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季羨林妙語(yǔ)錄
1) 人活一世,就像作一首詩(shī),你的成功與失敗都是那片片詩(shī)情,點(diǎn)點(diǎn)詩(shī)意。
2) 生活上要知足,學(xué)習(xí)上要不知足,工作上要知不足。只要積極進(jìn)取,努力工作,人民不會(huì)虧待,社會(huì)不會(huì)忘記。
3) 愛(ài)國(guó)主義這個(gè)詞是一個(gè)很好的詞,大家一聽愛(ài)國(guó)主義,都是不會(huì)批判的,因?yàn)槊總€(gè)民族都有權(quán)利愛(ài)自己的國(guó)家。但它同我們市場(chǎng)上的貨物一樣,有真貨,有假貨,有冒牌的。我以為愛(ài)國(guó)主義應(yīng)該分兩種:一種是真正的,一種是假冒偽劣的。這個(gè)區(qū)別并不難。大家知道,日本侵略中國(guó),中國(guó)人,不管是國(guó)民黨還是共產(chǎn)黨,都要抗日。這個(gè)大家沒(méi)有否定。那么日本人也高呼愛(ài)國(guó)主義,東條英機(jī)也高呼愛(ài)國(guó),但是把中國(guó)的愛(ài)國(guó)主義與日本的愛(ài)國(guó)主義一對(duì)比,中間的區(qū)別是很大的。因此我就想,真正的愛(ài)國(guó)主義是正義的愛(ài)國(guó)主義,應(yīng)該是這樣:它不允許別的民族侵略自己,這是一;第二,也不侵略別的民族。因此,我認(rèn)為真正的愛(ài)國(guó)主義與國(guó)際主義是相聯(lián)系的。假的愛(ài)國(guó)主義就是侵略別人、壓迫別人,然后反而高呼愛(ài)國(guó)。
4) 天津百花文藝出版社準(zhǔn)備出版我在上海《新民晚報(bào)》“夜光杯”這一版上陸續(xù)發(fā)表的“人生漫談”。這當(dāng)然是極令我欣慰的事。出版這樣一個(gè)小冊(cè)子,本來(lái)是用不著寫什么“自序”的,寫了反而像俗話說(shuō)的那樣“六指子劃拳,多此一指”。但是,我想來(lái)想去,似乎還有一些話要說(shuō),這一指是必須多的。
5) 她不會(huì)做荒.唐的夢(mèng),極小的得失可以支配她的感情。她有一顆簡(jiǎn)單的心。
6) 我這樣一個(gè)自命為好人的人,生活情趣怎樣呢?我是一個(gè)感情充沛的人,也是興趣不老少的人。然而事實(shí)上生活了八十年以后,到頭來(lái)自己都感到自己枯燥乏味,干干巴巴,好像是一棵枯樹,只有樹干和樹枝,而沒(méi)有一朵鮮花,一片綠葉。自己搞的所謂學(xué)問(wèn),別人稱之為“天書”。自己寫的一些專門的學(xué)術(shù)著作,別人視之為神秘。年屆耄耋,過(guò)去也曾有過(guò)一些幻想,想在生活方面改弦更張,減少一點(diǎn)枯燥,增添一點(diǎn)滋潤(rùn),在枯枝粗干上開出一點(diǎn)鮮花,長(zhǎng)上一點(diǎn)綠葉;然而直到今天,仍然是忙忙碌碌,有時(shí)候整天連軸轉(zhuǎn),“為他人做嫁衣裳”,而且退休無(wú)日,路窮有期,可嘆亦復(fù)可笑!
7) 在人生的道路上,每個(gè)人都是孤獨(dú)的旅客。
8) 我現(xiàn)在就是抱著這種精神,昂然走上前去。只要有可能,我一定做一些對(duì)別人有益的事,決不想成為行尸走肉。我知道,未來(lái)的路也不會(huì)比過(guò)去的更筆直,更平坦。但是我并不恐懼。我眼前還閃動(dòng)著野百合和野薔薇的影子。
9) 但是,我從來(lái)也沒(méi)有想到,把這些輕夢(mèng)或者噩夢(mèng)從回憶中移到紙上來(lái)。我從來(lái)沒(méi)有感到,有這樣的需要。我只是一個(gè)人在夜深人靜時(shí),伏在枕上,讓逝去的生命一幕一幕地?cái)鄶嗬m(xù)續(xù)地在我眼前重演一遍,自己仿佛成了一個(gè)旁觀者,顧而樂(lè)之。逝去的生命不能復(fù)歸,也用不著復(fù)歸。但是,回憶這樣的生命,意識(shí)到自己是這樣活過(guò)來(lái)的,陽(yáng)關(guān)大道、獨(dú)木小橋,都走過(guò)來(lái)了,風(fēng)風(fēng)雨雨都經(jīng)過(guò)了,一直到今天,自己還能活在世上,還能回憶往事,這難道還不能算是莫大的幸福嗎?
10) 走在一條開滿桃花的路上,云蒸霞蔚,前途似錦。
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1) 記得魯迅先生說(shuō)過(guò):“人的本性是,一要生存,二要溫飽三要發(fā)展。”這同中國(guó)古代一句有名的話,完全是一致的:“食色性也。”食是為了解決生存和溫飽的問(wèn)題,色是為了解決發(fā)展問(wèn)題,也就是所謂傳宗接代。
2) 如人飲水,冷暖自知,其中滋味,實(shí)不足為外人道也。
3) 清華和北大各有其優(yōu)點(diǎn),清華強(qiáng)調(diào)計(jì)劃培養(yǎng),嚴(yán)格訓(xùn)練;北大強(qiáng)調(diào)兼容并包,自由發(fā)展,各極其妙,不可偏執(zhí)。
4) 縱觀動(dòng)物世界,我們會(huì)發(fā)現(xiàn),在雌雄之間,往往是雄的漂亮、高雅,動(dòng)人心魄,惹人矚目。拿獅子來(lái)說(shuō),雄獅多么威武雄壯,英氣磅礴。如果張口一吼,則震天動(dòng)地,無(wú)怪有人稱之為獸中之王。再拿孔雀來(lái)看,雄的倘一開屏,則遍體金碧耀目,非言語(yǔ)所能形容,儀態(tài)萬(wàn)方,令人久久不能忘懷。但是,一講到人美,情況竟完全顛倒過(guò)來(lái)。我們不知道,造物主囊中賣的是什么藥。她(他,它)先創(chuàng)造人中雌(女人)。此時(shí)她大概心情清爽,興致昂揚(yáng),精雕細(xì)琢,刮垢磨光。結(jié)果是創(chuàng)造出來(lái)的女子美妙、漂亮、悅目、閃光。她看到了自己的作品,左看右看,十分滿意,不禁笑上臉龐。
5) 美麗安靜的清華園也并不安靜。國(guó)共兩方的學(xué)生斗爭(zhēng)激烈。此時(shí),胡喬木(原名胡鼎新)同志正在歷史系學(xué)習(xí),與我同班。他在進(jìn)行革命活動(dòng),其實(shí)也并不怎么隱蔽。每天早晨,我們洗臉盆里塞上的傳單,就出自他之手。這是一個(gè)公開的秘密,盡人皆知。他曾有一次在深夜坐在我的床上,勸說(shuō)我參加他們的組織。我膽小怕事,沒(méi)敢答應(yīng)。只答應(yīng)到他主辦的工人子弟夜校去上課,算是聊助一臂之力,稍報(bào)知遇之恩。
6) 不完滿才是人生。
7) 最近我一心想赴德國(guó),現(xiàn)在去當(dāng)然不可能。我想做幾年事,積幾千塊錢,非去一趟住三四年不成。我今自誓:倘今生不能到德國(guó)去,死不瞑目。
8) 在我們的日常生活中,我們都有這樣一個(gè)經(jīng)驗(yàn):越是看慣了的東西,便越是習(xí)焉不察,美丑都難看出。這種現(xiàn)象在心理學(xué)上是容易解釋的:一定要同客觀存在的東西保持一定的距離,才能客觀地去觀察。
9) 連日?qǐng)?bào)上警告蔣王八蛋不要為李鴻章第二,今天晚報(bào)又有妥協(xié)消息,無(wú)怪羅文干連日奔走。我興奮極了,我恨一切人,我恨自己。你有熱血嗎?為什么不上前敵去殺日本人,不沒(méi)有熱血嗎?為什么看見別人麻木就生氣。我解決不了。我想死。
10) 越是看慣了的東西,便越是習(xí)焉不察,美丑都難看出。
11) 第三派可以陶淵明為代表。他的意見具見他的詩(shī)《神釋》中。詩(shī)中有這樣的話:“老少同一死,賢愚無(wú)復(fù)數(shù)。日醉或能忘,將非促齡具!立善常所欣,誰(shuí)當(dāng)為此舉?甚念傷吾生,正宜委運(yùn)去??v浪大化中,不喜亦不懼。應(yīng)盡便須盡,無(wú)復(fù)獨(dú)多慮。”他反對(duì)酣酒麻醉自己,也反對(duì)常想到死。我認(rèn)為,這是最正確的態(tài)度。
12) 要說(shuō)真話,不講假話。假話全不講,真話不全講。就是不一定把所有的話都說(shuō)出來(lái),但說(shuō)出來(lái)的話一定是真話。
13) 腐敗的東西終究會(huì)滅亡,這是人類和大自然不變的規(guī)律。
14) “縱浪大化中,不喜亦不懼。應(yīng)盡便須盡,無(wú)復(fù)獨(dú)多慮!”我覺(jué)得這首詩(shī)中就充分展現(xiàn)了順其自然的思想。我覺(jué)得“順其自然”最有道理,不能去征服自然,自然不能征服,只能天人合一。要跟自然講交情、講平等,講互相尊重,不要講征服,誰(shuí)征服誰(shuí),都是不對(duì)的。
15) 西貢地處熱帶。我從來(lái)還沒(méi)有在熱帶呆過(guò),熟悉熱帶風(fēng)光這是第一次。我們來(lái)到的時(shí)候在當(dāng)?shù)厮闶谴耗┫某趿?,驕?yáng)似火,椰樹如林,到處蓊郁繁茂,濃翠撲人眉宇。仿佛有一股從地中心爆發(fā)出來(lái)的生命力,使這里的植物和動(dòng)物都飽含著無(wú)量生機(jī)。說(shuō)到動(dòng)物,最使我這個(gè)北方人吃驚的是蝎虎子(壁虎)之多,墻上爬的到處都是這玩意兒。這種情景我以后只在西雙版納看到過(guò)。還有一種大蜥蜴,在不知名的樹上爬上爬下,也是我從來(lái)沒(méi)有見過(guò)的。我用小樹枝打它,它立即變了顏色,從又灰又黃變得碧綠閃光,難道這就是所謂變色龍嗎?
16) 我原來(lái)為自己定下了一條守則:寫的時(shí)候不要帶刺兒,也不要帶氣兒,只是實(shí)事求是地完全客觀地加以敘述。但是,我是一個(gè)有感情的活人,寫著寫著,不禁怒從心上起,淚自眼中流,刺兒也來(lái)了,氣兒也來(lái)了。我沒(méi)有辦法,就這樣吧。否則我只能說(shuō)謊了。
17) 我交了一輩子朋友,究竟喜歡什么樣的人呢?約略是這樣的:質(zhì)樸、平易;硬骨頭,心腸軟;懷真情、講真話;不阿諛?lè)畛校槐澈笞h論;不人前一面、人后一面;無(wú)嘩眾取寵之意,有實(shí)事求是之心;不是絲毫不考慮個(gè)人利益,而是多為別人考慮;關(guān)鍵是個(gè)“真”字,是性情中人。
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1) 樓門外的人行道,不光是掃,而且是用肥皂水洗。人坐在地上,決不會(huì)沾上半點(diǎn)塵土。德國(guó)人愛(ài)清潔,聞名全球。德文里面有一個(gè)詞兒Putzteufel,指打掃房間的潔癖,或有這樣潔癖的女人。Teufel的意思是“魔鬼”,Putz的意思是“打掃”。別的語(yǔ)言中好像沒(méi)有完全相當(dāng)?shù)淖帧N铱?,我的女房東,同許多德國(guó)婦女一樣,就是一個(gè)不折不扣“清掃魔鬼”。
2) 我一時(shí)沖動(dòng),很想鼓足了勇氣走上前去探問(wèn)一聲。然而我不敢。那暴風(fēng)驟雨的情景猛不丁地展現(xiàn)在我眼前,我那一點(diǎn)剩勇好像是微弱的爝火,經(jīng)雨一打,立刻就熄滅了。我不敢保證,如果再有一次那樣的暴風(fēng)驟雨,是否我還能經(jīng)受得住。
3) 對(duì)《文學(xué)評(píng)論》雖然因?yàn)殚L(zhǎng)之的熱心也變得熱心了一點(diǎn),但晚上看張露薇那樣愚昧固執(zhí)的態(tài)度又不禁心涼了。行將見這刊物辦得非驢非馬,不左不右,不流氓不紳士,正像張露薇那樣一個(gè)渾身撒著香水穿著大紅大綠的人物……
4) 我年屆耄耋,前面的路有限了。幾年前,我寫過(guò)一篇短文,叫《老貓》,意思很簡(jiǎn)明。我一生有個(gè)特點(diǎn):不愿意麻煩人。了解我的人都承認(rèn)的。難道到了人生最后一段路上我就要改變這個(gè)特點(diǎn)嗎?不,不,不想改變。我真想學(xué)一學(xué)老貓,到了大限來(lái)臨時(shí),鉆到一個(gè)幽暗的角落里,一個(gè)人悄悄地離開人世。
5) 一般人雖受相當(dāng)教育,但缺乏判斷是非善惡的能力;科技教育與人文教育未能整合,阻礙教育整體的發(fā)展,亦且影響學(xué)生健全人格的養(yǎng)成。
6) 我從小就是孤獨(dú)的。在我小小的心里,一向感覺(jué)到缺少點(diǎn)什么。我雖然從沒(méi)嘆息過(guò),但嘆息卻堆在我的心里?,F(xiàn)在聽了她的嘆息,我的心仿佛得到被解脫的痛快。我愿意聽這樣的低咽的嘆息從這垂老的人的嘴里流出來(lái)。
7) 但是,北大和清華,對(duì)我來(lái)說(shuō),卻成了魚與熊掌。何去何從?一時(shí)成了撓頭的問(wèn)題。我左考慮,右考慮,總難以下這一步棋。當(dāng)時(shí)“留學(xué)熱”不亞于今天,我未能免俗。如果從留學(xué)這個(gè)角度來(lái)考慮,清華似乎有一日之長(zhǎng)。至少當(dāng)時(shí)人們都是這樣看的。“吾從眾”,終于決定了清華,入的是西洋文學(xué)系(后改名為外國(guó)語(yǔ)文系)。
8) 留給我印象最深的是在深秋時(shí)分,我們往往走到一處人跡罕至的地方,衰草荒煙,景象蕭森,舉目四望,不見人家,但見野墳數(shù)堆,暮鴉幾點(diǎn),上下相映,益增荒寒,回望西天,殘陽(yáng)如血,余暉閃熠在枯草葉上。此時(shí)我感到鬼氣森森,趕快收住腳步,轉(zhuǎn)身回到清華園,仿佛又回到了人間。
9) 我主張,一個(gè)人一生是什么樣子,年輕時(shí)怎樣,中年怎樣,老年又怎樣,都應(yīng)該如實(shí)地表達(dá)出來(lái)。在某一階段上,自己的思想感情有了偏頗,甚至錯(cuò)誤,決不應(yīng)加以掩飾,而應(yīng)該堂堂正正地承認(rèn)。這樣的文章決不應(yīng)任意刪削或者干脆抽掉,而應(yīng)該完整地加以保留,以存真相。
10) 熱帶的天氣必有與之相適應(yīng)的熱帶的衣著,這在婦女衣裝上更為明顯。越南婦女的穿著非常有特點(diǎn),有點(diǎn)類似中國(guó)的旗袍,但都是用白綢子縫制的。唯一的不同之處是開衩極大,幾乎一直到腋下。褲子都是用黑綢子縫制的,上白下黑,或者里黑外白,又由于開衩大,所以容易飄動(dòng)。年輕倩女,迎著熱帶的微風(fēng),款款走來(lái),白色的旗袍和黑色的綢褲,飄動(dòng)招展,仿佛是黑白大理石雕成的女神像,不是兀立不動(dòng),而是滿世界游動(dòng),真是奇妙的情景!她們身上散布出青春的活力,使整個(gè)街道都顯得生氣勃勃。這是一種東方美,西歐國(guó)家是找不到的,越南以外的東方國(guó)家也是找不到的。
11) 對(duì)時(shí)勢(shì)的推移來(lái)說(shuō),每一個(gè)人的心都是一面鏡子。我的心當(dāng)然也不會(huì)例外。我自認(rèn)為是一個(gè)頗為敏感的人,我這一面心鏡,雖不敢說(shuō)是纖毫必顯,然確實(shí)并不遲鈍。我相信,我的鏡子照出了世紀(jì)長(zhǎng)達(dá)九十年的真實(shí)情況,是完全可以依賴的。
12) 我喜歡的人約略是這樣的:質(zhì)樸、敦厚、誠(chéng)懇、平易;骨頭硬、心腸軟;懷真情,講真話;不阿諛?lè)畛校槐澈笞h論;不人前一面,人后一面;吾嘩眾取寵之意,有實(shí)事求是之心;不是絲毫不考慮個(gè)人利益,而是多為別人考慮;關(guān)鍵是一個(gè)“真”字,是性情中人。最高境界當(dāng)然是孟子所說(shuō)的“富貴不能淫,貧賤不能移,威武不能屈”。
13) 一想到故鄉(xiāng),就想到一個(gè)老婦人。我自己也覺(jué)得奇怪:干皺的面紋,霜白的亂發(fā),眼睛因?yàn)榱鳒I多了鑲著紅腫的邊,嘴癟了進(jìn)去。這樣一張面孔,看了不是很該令人不適意的嗎?為什么它總霸占住我的心呢?但是再一想到,我是在怎樣的一個(gè)環(huán)境里遇到了這老婦人,便立刻知道,她不但現(xiàn)在霸占住我的心,而且要永遠(yuǎn)地霸占住了。
14) 在人生的道路上,每一個(gè)人都是孤獨(dú)的旅客。與其舒舒服服,懵懵懂懂活一輩子,倒不如品嘗一點(diǎn)不平常的滋味,似苦而是甜。
15) 這幾年,我們家庭的經(jīng)濟(jì)情況頗為不妙。每年寒暑假回家,返校時(shí)籌集學(xué)費(fèi)和膳費(fèi),就煞費(fèi)苦心。清華是國(guó)立大學(xué),花費(fèi)不多。每學(xué)期收學(xué)費(fèi)元;但這只是一種形式,畢業(yè)時(shí)學(xué)校把收的學(xué)費(fèi)如數(shù)還給學(xué)生,供畢業(yè)旅行之用。不收宿費(fèi),膳費(fèi)每月塊大洋,頓頓有肉。即使是這樣,我也開支不起。我的家鄉(xiāng)清平縣,國(guó)立大學(xué)生恐怕只有我一個(gè),視若“縣寶”,每年津貼我元。另外,我還能寫點(diǎn)文章,得點(diǎn)稿費(fèi),家里的負(fù)擔(dān)就能夠大大減輕。我就這樣在頗為拮據(jù)的情況中度過(guò)了年,畢了業(yè),戴上租來(lái)的學(xué)士帽照過(guò)一張相,結(jié)束了我的大學(xué)生活。
16) 如果人生真的有意義與價(jià)值的話,其意義與價(jià)值就在于對(duì)人類發(fā)展的承上啟下,承前啟后的責(zé)任感。
17) 我認(rèn)為,能為國(guó)家、為人民、為他人著想而遏制自己的本性的,就是有道德的人;能夠百分之六十為他人著想,百分之四十為自己著想,他就是一個(gè)及格的好人。
18) 專家們討論完了,一哄而散,問(wèn)題仍然擺在那里,原封未動(dòng)。
19) “環(huán)顧左右,朋友中國(guó)學(xué)基礎(chǔ)勝于自己者,大有人在。在這樣的情況下,我竟獨(dú)占‘國(guó)學(xué)大師’的尊號(hào),豈不折煞老身!”為此,我在這里昭告天下:請(qǐng)從我頭頂上把“國(guó)學(xué)大師”的桂冠摘下來(lái)。
20) 晚上之琳來(lái),在長(zhǎng)之屋談話,陳夢(mèng)家亦來(lái),真有詩(shī)人的風(fēng)趣。有點(diǎn)呆板,說(shuō)話像戲臺(tái)上的老旦。談到熄燈以后才散。
21) 這已經(jīng)是過(guò)去的事情了?,F(xiàn)在舊事重提,好像是揀起一面古鏡。用這一面古鏡照一照今天,才更能顯出今天的光彩煥發(fā)。
22) 好多年來(lái),我曾有過(guò)一個(gè)“良好”的愿望:我對(duì)每個(gè)人都好,也希望每個(gè)人對(duì)我都好。只望有譽(yù),不能有毀。最近我恍然大悟,那是根本不可能的。如果真有一個(gè)人,人人都說(shuō)他好,這個(gè)人很可能是一個(gè)極端圓滑的人,圓滑到琉璃球又能長(zhǎng)只腳的程度。
23) 世界上無(wú)論什么名譽(yù),什么地位,什么幸福,什么尊榮,都比不上待在母親身邊,即使她一字也不識(shí)。
24) 能夠百分之六十為他人著想,百分之四十為自己著想,他就是一個(gè)及格的好人。
25) 我做了四十多年的夢(mèng),我懷擁“原罪感”四十多年。上面提到的我那三個(gè)崇拜對(duì)象,我一直崇拜了四十多年。所有這一些對(duì)我來(lái)說(shuō)是十分神圣的東西,都被““””打得粉碎,而今安在哉!我不否認(rèn),我這幾個(gè)崇拜對(duì)象大部分還是好的,我不應(yīng)從一個(gè)極端走向另一個(gè)極端。至于我衷心擁護(hù)了十年的“”,則另是一碼事。這是中國(guó)歷史上空前的最野蠻、最殘暴、最愚昧、最荒謬的一場(chǎng)悲劇,它給偉大的中華民族臉上抹了黑。我們永遠(yuǎn)不應(yīng)忘記!
26) 雖然在清華大學(xué)時(shí)都是同學(xué),但因行當(dāng)不同,接觸并不多。此時(shí)卻被迫聚在一起,幾乎都成了推心置腹的朋友。我們閑坐無(wú)聊,便上天下地,胡侃一通。我們都是二十三四歲的大孩子,閱世未深,每個(gè)人眼前都是一個(gè)未知的世界,堆滿了玫瑰花,閃耀著彩虹。我們的眼睛是亮的,心是透明的,說(shuō)起話來(lái),一無(wú)顧忌,二無(wú)隔閡,從來(lái)沒(méi)有談不來(lái)的時(shí)候,小小的車廂里,其樂(lè)融融。也有一時(shí)無(wú)話可談的時(shí)候,我們就下象棋。物理學(xué)家王竹溪是此道高手。我們五個(gè)人,單個(gè)兒跟他下,一盤輸,二盤輸,三盤四盤,甚至更多的盤,反正總是輸。后來(lái)我們聯(lián)合起來(lái)跟他下,依然是輸,輸,輸。哲學(xué)家喬冠華的哲學(xué)也幫不了他。在車上的八九天中,我們就沒(méi)有勝過(guò)一局。
27) 如果她還在人間的話,恐怕也將近古稀之年了。而今我已垂垂老矣。世界上還能想到她的人恐怕不會(huì)太多。等到我不能想到她的時(shí)候,世界上能想到她的人,恐怕就沒(méi)有了。
28) 如果有一天我沒(méi)能讀寫文章,清夜自思,便感內(nèi)疚,認(rèn)為是白白浪費(fèi)一天。習(xí)慣成自然,工作對(duì)我來(lái)說(shuō)已經(jīng)成了痼疾,想要改正,只能等待來(lái)生了。
29) 時(shí)間終于慢慢地走過(guò)去。——白天里悲痛襲擊著我,夜間里黑暗壓住了我的心。想到故都學(xué)校里的校舍和朋友,恍如回望云天里的仙闕,又像捉住了一個(gè)荒誕的古代的夢(mèng)。眼前仍然是一片黃土色。每天接觸到的仍然是一張張陰暗灰白的面孔。他們雖然都用天真又單純的話和舉動(dòng)來(lái)對(duì)我表示親熱,但他們哪能了解我這一腔的苦水呢?我感覺(jué)到寂寞。
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